영형 브라질의 사실주의 열렸습니다. 1881 년 (유럽에 출연 한 지 거의 30 년 후) 책 출판Bras Cubas의 사후 회고록, 에 마차도 데 아시스 (1839-1908). 유럽에서이 문학 운동의 출현은 산업 혁명, 브라질에서는 노예 제도에 따른 경제 붕괴, 군주제에 대한 불만, 부유 한 국가에 대한 경제적 의존과 관련이있었습니다.
현실주의는 반 로맨틱 시대 스타일 객관성, 집단적 행동의 분석, 현실에 대한 비판, 그리고 19 세기 부르주아지에 대한 특권을 부여합니다. 따라서 저자는 간음, 억압 및 부패와 관련된 현재 순간의 사건과 캐릭터의 심리적 동기를 알고 있습니다.
브라질 리얼리즘의 역사적 맥락
19 세기에 브라질 작가들이 현실 주의적 미학을 고수하는 것은 다음과 관련이 있습니다.
경제의 붕괴 노예 무역 금지1850 년;
보수와 노예에 반대하는 진보적 인 정치인의 영향력 증가;
강화 공화당 운동, 이것은 오래된 군주 정권을 위협했습니다.
그만큼 파라과이 전쟁 (1864-1870), 높은 금융 비용으로 인해 대외 부채가 증가하고 브라질이 부유 한 국가에 의존하게되었습니다.
그만큼 낭만적 인 미학따라서 쇠퇴했다왜냐하면 그 기원은 과장된 애국주의 (과장된 애국심)와 관련이 있었기 때문입니다. 브라질의 독립, 1822 년에 열렸습니다. 이상화에 의지함으로써 브라질 낭만주의는 인구의 무조건적인 민족주의의 느낌을 일깨워 브라질 현실에 대한 더 비판적인 견해를 방해했습니다. 예외는 낭만적 인 미학과 현실적인 미학 사이의 과도기적 위치를 차지한 낭만적 인 3 세대였다.
이 모든 것이 일부 브라질 작가들로 하여금 낭만적 인 스타일에서 멀어짐, 작가 Machado de Assis의 경우와 마찬가지로, 그의 문학 제작은 첫 단계에서 분명히 낭만주의. 따라서 1881 년에 그는 그의 작품으로 브라질에서 리얼리즘을 시작했습니다. Bras Cubas의 사후 회고록.
브라질 리얼리즘의 주요 특징
영형 실재론 그것은 이전의 스타일, 즉 낭만주의와 반대되는 시대의 스타일입니다. 반 로맨틱, 때문에:
그것은 주관성 (감정)이 아닌 객관성 (합리성)을 중요시합니다.
낭만적 인 개인주의와는 달리 집단적 행동에 특별한 관심을 가지고 있습니다.
그것은 영웅적인 자질을 칭찬하기보다는 부르주아 계급의 일상적이고 단조로운 삶을 묘사한다.
현실을 비판하고 낭만적 인 도피에 반대합니다 (현실에서 탈출).
부르주아 적 삶의 방식, 위선과 무익함을 공격한다.
그것은 개인의 관심사가 아니라 사회의 기능과 조직에 관심이 있습니다.
이전 스타일에 의해 수행 된 과거의 이상화없이 현재 순간에 집중합니다.
착한 사람과 반대되는 악당의 모습과 같은 낭만 주의적 고정 관념을 반복하는 대신 더 복잡하게 만들어진 캐릭터의 심리적 동기를 분석합니다.
간통, 억압 및 부패와 같은 주요 주제에 대해 작업합니다.
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브라질 리얼리즘의 주요 저자
유일한 현실주의 브라질 작가는 작가 Machado de Assis입니다.. 기간 동안 실재론 다른 반 로맨틱 작가들은 또 다른 현실주의, 자연주의를 고수했습니다. 따라서 그의 두 번째 단계에서 Machado de Assis는 자연주의의 과학적 특성을 거부하기 때문에 순전히 현실주의 작가입니다.
마차도 데 아시스, 귀하의 두 번째 수준, 다음 소설을 썼습니다.
Bras Cubas의 사후 회고록 (1881)
돔 카스 무로 (1899)
퀸카 스 보르 바 (1891)
에서와 야곱 (1904)
아이레스 기념관 (1908)
읽기: Rachel de Queiroz – 사실주의와 자연주의의 영향을받은 작가
사실주의 x 자연주의
자연주의 유럽 에세이 책으로 열렸다 실험 소설 (1880), 프랑스 작가 Émile Zola (1840-1902)가 운동의 기초를 설명합니다. 이미 브라질, 로맨스 혼탁, Aluísio Azevedo에 의해 1881 년에 출판 된 최초의 자연주의 작품입니다.
시대 스타일의 자연주의는 현실적인 미학의 진화, 글쎄, 그는 또한 현실적입니다. 그러나 사실주의는 자연주의의 주요 정의 특성을 가지고 있지 않습니다. 과학 이론의 사용 캐릭터의 행동을 설명합니다.
이 관점에서 히 폴리 테 타인 (1828-1893), 프랑스 문학 평론가는 "결정론", 그것은 자연주의 작가의 글을 감독하기 시작했습니다. 그에 따르면, 개인은 사회적 조건을 갖추 었습니다.
1. 에 대한 일으키다 그것의 일부였다;
2. 모피 아주 그는 자신을 발견했습니다. 과
3. 모피 시각 그가 살았던 역사.
따라서 캐릭터는 이러한 관점, 즉 이러한 요소 (인종, 환경 및 시간)를 기반으로 만들어졌고 분석되어야합니다. 행동에 영향을 미쳤다 결과적으로 캐릭터의 운명을 정의. 그러나 19 세기 후반에 널리 퍼진 인종 주의적 성격의 과학 이론은 잘못되었고 구식입니다.
따라서 우리는 Machado de Assis는 자연주의 작가가 아니 었습니다., 그는 그의 작품에서 이러한 이론을 사용하지 않았기 때문에. 오히려 그들은 그의 작품에서 볼 수 있듯이 그의 아이러니의 대상이었습니다. 외계인 (1882), 여기서 과학의 과잉은 분명히 비판.
Aluísio Azevedo와 Adolfo Caminha의 소설에서 결정 론적 이론은 아주 분명하다. 예: 검정색 문자 Bertoleza (에 연립) 및 아마로 (에 좋은 깜둥이) "열등한 인종"에 속하는 것으로 설명되거나 아파트 (에 연립) 그건 해군 환경 (에 좋은 크리올)는 다음과 같이 표시됩니다. 부패 수단. 따라서 이러한 작품은 역사적 맥락을 바탕으로 읽어야합니다.
브라질의 사실주의 요약
에 대한 불만 군주국 대외 부채의 증가는 브라질에서 현실주의의 출현을 촉진했습니다.
사실주의는 반 로맨틱하며 19 세기 부르주아지를 비판합니다.
사실주의의 주요 주제: 간음, 억압 및 부패.
Bras Cubas의 사후 회고록, Machado de Assis가 브라질에서 리얼리즘을 시작했습니다.
자연주의는 현실주의에서 발생하지 않는 캐릭터 구성에 과학 이론을 사용합니다.
프랑스 비평가 인 Hippolyte Taine은 자연주의 작가들의 글을 이끌었던“결정론”개념의 보급을 담당했습니다.
결정론은 개인이 자신이 속한 인종, 환경 및 역사적 순간에 의해 사회적으로 조절된다는 것을 방어합니다.
브라질의 주요 현실 주의자이자 자연 주의자 작가는 Aluísio Azevedo, Adolfo Caminha, Raul Pompeia 및 Júlio Ribeiro입니다.
이미지 크레딧
[1] Ediouro (생식)
