인본주의는 15 세기 르네상스와 함께 이탈리아에서 시작된 지적 운동으로, 교회의 강력한 영향력과 중세의 종교적 사상을 깨고 유럽 전역에 퍼졌습니다. 신 중심주의 (모든 것의 중심 이신 하나님)는 인간 중심주의, 남자를 관심의 중심으로 만듭니다.
넓은 의미에서 인본주의는 인간을 소중히 여기다 그리고 무엇보다도 인간의 조건. ~와 연관되어있는 관대함, 연민 및 관심 인간의 속성과 업적을 소중히 여깁니다.
인본주의는 예술, 과학, 정치에 대한 새로운 사고 방식을 제공하면서 종교를 사용하지 않고 인간의 최고를 추구합니다. 또한이 운동은 문화 분야에 혁명을 일으켰고 중세 사이의 전환 그리고 현대 시대.
특히 과학 분야에서 인본주의 적 사고는 교리에서 벗어나 교회의 지시를 따르고 물리학, 수학, 공학 및 약.
인본주의의 특징
인본주의의 주요 특징은 다음과 같습니다.
- 중세와 르네상스 사이의 전환기;
- 인간을 소중히 여깁니다.
- 부르주아지의 부상;
- 인류 중심주의, 즉 우주의 중심에있는 인간에 대한 강조;
- 인간의 감정은 예술가들에게 더 중요해지기 시작했습니다.
- 교리에서 출발;
- 다양한 토론과 의견을 존중합니다.
- 합리주의와 과학적 방법에 대한 인식.
예술의 인본주의
그들의 작품을 통해 지식인과 예술가는 관련 주제를 탐구하기 시작했습니다. 그레코-로마 고대의 고전에서 영감을 받아 진리, 아름다움, 그리고 완전. 조각과 그림은 이제 얼굴 표정과 인간의 비율에서 매우 높은 수준의 디테일을 보여 주었으며, 그 시대는 다양한 기술의 발전으로 표시되었습니다.
소실점 투시 (르네상스 투시라고도 함)는 기법 중 하나였습니다. 인본주의 운동 중에 개발 된 그림의 대칭과 깊이를 구성.
미술과 의학에서 인본주의는 인체의 해부학과 기능에 관한 작품과 연구에서 대표되었습니다.
인본주의의 주요 이름과 작품
출생 당시의 주요 인본주의 예술가 중 일부와 그의 작품 중 일부는 다음과 같습니다.
문학
- 프란체스코 페트라 르크: Cancioneiro eo Triunfo, My Secret Book and Itinerary to the Holy Land
- 단테 알리기 에리: 신성한 희극, 군주제 및 공존
- 조반니 보카치오: 데카메론과 필로 콜
- 미셸 드 몽테뉴: 에세이
- 토마스 모어: 유토피아, 그리스도의 고통과 비문
페인트 등
- 레오나르도 다빈치: 최후의 만찬, 모나리자와 비트 루비 안 맨
- 미켈란젤로: 아담의 창조, 시스 티나 예배당 천장과 최후의 심판
- 라파엘 산지 오: 아테네 학교, 시스 티나 마돈나 및 변형
- 산드로 보티첼리: 금성의 탄생, 동방 박사의 숭배와 봄
조각
- 미켈란젤로: 브뤼헤의 라 피에타, 모세, 마돈나
- Donatello: 세인트 마크, 예언자 및 데이비드
문학 속의 인본주의
인본주의는 또한 14 세기와 15 세기에 우세한 문학 학교에 해당합니다.
문헌에서 궁전시 (궁전 내부에 나타남), 궁정의 용도와 관습을 묘사 한 귀족이 쓴 글. 가장 영향력이 큰 이탈리아 작가는 단테 알리기 에리 (신곡), 페트라르카 (칸 시오네 이루), 보카치오 (데카메론) 등이다.
인본주의와 르네상스
영형 인본주의의 역사적 맥락 르네상스 운동의 근간이 된 이데올로기 적 토대를 구축 한 것이 인본주의 적 사상이라는 점에서 르네상스 시대와 혼동된다.
14 세기에서 17 세기 사이에 인본주의는 종교적 교리와 관련하여 새로운 자세를 결정했습니다. 그 당시 힘은 그들로부터 멀어지고 더 합리적이고 인간 중심적인 해석을 제안합니다. 세계.
르네상스 시대에 인본주의 적 사상은 중세 기독교의 엄격한 규칙에서 인간을 해방시키려는 시도로 특징 지어졌습니다. 넓은 의미에서이시기의 인본주의는 중세의 모호함에 맞서 싸우는 역할을했으며 신학 적 규범에서 벗어난 과학적 행동의 창조로 이어졌습니다.
의 의미에 대해 자세히 알아보십시오. 갱생.
인본주의와 고전주의
인본주의는 종종 고전주의와 관련이 있습니다. 둘 다 르네상스 시대에 일어난 인간 중심 운동이었습니다.
고전주의는 16 세기 (인본주의 사상이 출현 한 지 한 세기 후)에 분명 해졌고 인본주의는 이성주의와 인류 중심주의를 확립하여 고전적인 그레코-라틴 가치관의 영향을 받기 전에 교회에. 따라서 고전주의가 인본주의 적 사상의 발현 형태 중 하나임을 확언 할 수있다.
문화와 철학에 큰 영향을 미침에도 불구하고 고전주의가 가져온 고전 고대에 대한 존중 시각 예술에서 더 큰 가시성을 가졌기 때문에 고전주의 운동이 주로 미학.
세속적 인본주의
세속적 인본주의, 일컬어 인본주의는 사회 정의, 인간 이성 및 윤리를 다루는 철학적 흐름입니다.
자연주의의 추종자 인 세속적 인본주의자는 일반적으로 무신론자 또는 불가지론 자이며 종교적 교리, 사이비 과학, 미신 및 초자연적 개념을 부인합니다. 세속적 인본주의 자들에게 이러한 영역은 도덕성과 의사 결정의 기초로 간주되지 않습니다.
세속적 인본주의 자들은 이성, 과학, 이야기를 통한 학습에 기반을두고 있습니다. 역사적, 개인적 경험, 그리고 이것은 의미를 부여하는 윤리적, 도덕적 지원을 구성합니다. 생명.
인본주의와 심리학
인본주의 심리학은 20 세기 중반에 시작되었으며 그 중요성은 60 년대와 70 년대에 크게 증가했습니다. 심리학, 특히 심리 치료의 한 분야로서 인본주의 심리학 그것은 행동 분석에 대한 반응으로 나타났습니다. 행동 치료 및 정신 분석과 함께 추가 접근 방식으로 간주됩니다.
인본주의, 현상학, 기능적 자율성 및 실존주의를 바탕으로 인본주의 심리학은 다음과 같이 가르칩니다. 인간은 그 안에 자기 실현 가능성이 있습니다.. 인본주의 심리학은 기존의 심리적 개념을 검토하거나 적응시키기위한 것이 아니라 심리학 분야에 대한 새로운 공헌이 될 것입니다.
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