지구촌의 개념은 1960 년대 캐나다 철학자에 의해 만들어졌습니다. 마샬 맥루한, 토론토 대학교 커뮤니케이션 스쿨 교수.
이 개념에 따르면 정보 통신 기술의 발전은 세계의 거리를 단축하고 서로 다른 민족 간의 문화 교류를 촉진합니다.
저자는 거리와 지리적 장벽의 감소로 인해 지구가 모든 것과 모든 사람이 상호 연결되는 마을과 유사한 조직으로 축소 될 것이라고 믿었습니다.
지구촌이라는 용어는 1962 년에 출판 된 그의 저서“The Gutenberg Galaxy”와 1964 년부터“The Media as the Extension of Man”에서 대중화되었습니다.
지구촌과 미디어
Mcluhan은 1960 년대에이 개념을 만들었는데, 이시기는 미디어에서 특히 중요한 발전이있었습니다. 위성 전송 그리고 TV 세트의 대중화.
베트남 전쟁에서 사망 한 미국인의 장면을 방송하고 분쟁에 대한 여론에 영향을 미치는 것은 이러한 기술의 개발이었습니다. 또한 전 세계 사람들이 달에 사람이 도착하는 것을 볼 수있었습니다.
Mcluhan은 미디어가 지리적 공간의 분열을 크게 줄일 것이라고 믿었습니다. 따라서 세계 어느 곳에서나 이벤트가 먼 곳에서 반사를 일으킬 수 있습니다.
그는 수천 마일 떨어진 사람들과 몇 초 안에 접촉하는 것이 점점 더 가능해지면서 시간과 공간이 상대화되고 있다고 믿었습니다.
지구촌과 가상 네트워크
저자는 가상 네트워크와 세계의 통합에 대해 이야기했습니다. 글로벌 메시 (또는 글로벌 웹). 이러한 이해 때문에 철학자의 추종자들은 그가 지금 우리가 인터넷으로 알고있는 것을“예측”했을 것이라고 믿습니다.
작가는 지구촌 이론의 패러다임으로 TV를 선택했다. 즉, 사람들을 하나로 모으고 지구상의 거리를 단축하는 것은 대중 커뮤니케이션 수단이 될 것입니다.
그러나 커뮤니케이션 학자들은 Mcluhan이 마을에서 커뮤니케이션 형태가 양방향, 즉 두 명 (또는 그 이상) 사이에서 발생한다는 사실을 잊었을 것이라고 주장합니다. 차례로 텔레비전은 단방향 통신의 한 형태를 갖습니다.
따라서 캐나다 철학자가 예측 한 것과 더 유사한 조건이 전화의 대중화와 더 최근에는 인터넷의 대중화로 발생하기 시작했다고 말할 수 있습니다.
의미 참조 통신 과 인터넷.
지구촌과 세계화
지구촌의 개념은 사람과 국가가 함께하는 과정 인 세계화의 개념과 직접적으로 관련이 있습니다. 이 근사치는 문화적, 정치적, 주로 경제와 같은 여러 측면에서 동질화되는 경향이 있습니다.
세계화는 특히 냉전이 끝난 이후 전 세계 자본주의 체제가 발전한 결과입니다. 이 현상은 경제적 자유를 수호하고 경제에 대한 국가 개입이 거의없는 사상의 흐름 인 신자유주의에 의해 더욱 강화됩니다.
세계화의 주된 특징은 기술의 발전으로 가능해진 정보와 사람의 흐름 속도입니다.
자세히 알아보기 세계화 그리고 너의 것 풍모.
지구촌 개념에 대한 비판
지구촌의 개념은 많은 지지자들이 있지만 이론적 기반이 약해 많은 비판의 대상이기도하다.
밀턴 산토스브라질과 세계에서 가장 유명한 지리학자 중 한 사람인는 지구촌의 개념을 비판합니다. 그에 따르면이 개념은 사실 뉴스의 즉각적인 보급이 사람들에게 정보를 제공한다는 잘못된 생각을 우리로 하여금 믿게 만든다.
더욱이 그에게 지구촌이라는 개념은 세계화 된 세계의 시설이 모든 사람의 손이 닿는 곳에 있다고 믿게하는 우화입니다. 그러나 사실 세계화는 세계 여러 지역 간의 불평등을 더욱 부각시킵니다.
의미 참조 자본주의, 신자유주의 과 세계화 유형.
