Anomie는 규칙과 규범이없는 사회적 상태, 개인이 주어진 사회를 지배하는 사회적 통제를 무시하는 곳.
따라서 사람들이 한때 공통 질서에 의해 확립 된 사회적 및 도덕적 기준을 따르지 않기 때문에 소위 anomie 사회는 무정부 상태로 간주됩니다.
신학 적 관점에서 보면, 아노미는 종교적 계율과 소위“하나님의 법칙”을 준수하지 않는 것으로 구성됩니다.
그러나이 용어는 예를 들어 의학과 같은 다양한 지식 영역에서 여전히 사용될 수 있습니다. 이 경우, anomie는 특정 사람이 사물에 이름을 붙이는 것조차도 인식 할 수있는 병리학 적 무능력으로 번역됩니다.
또한보십시오: 그 의미 무정부주의.
사회적 아노미
Anomie는 사회학 분야에서 광범위하게 탐구 된 개념입니다. 이 이론의 주요 대표자 중 하나는 사회 학자이자 사회 심리학자였습니다. 에밀 더크 하임, 그의 작품에서 "자살"(1897) 및"노동의 사회 분업에서” (1893).
Durkheim의 개념에 따르면 사회적 anomie는 다음을 기반으로 구축됩니다. 사회의“가이드”역할을하는 사회적, 도덕적 규범의 부재.
사회가 현대화됨에 따라 전통적인 사회적 언급의 "단절"이 심화되어 사람들의 생활 방식과 사고 방식이 크게 변화했습니다.
신앙의 상실 (예를 들어 중세 가톨릭 교회의 힘의 원천)과 문화적 전통 (약해진 세계화와 대도시의 성장)은 이러한 변화의 결과 중 일부입니다. 사회적인.
그러나 그의 작품에서 언급했듯이 Durkheim은 사회적 변혁 사이의 거래 기간 동안에 만 일시적으로 사회 변칙성이 활성화되어 있다고 말합니다.
이 해부학 적 시나리오에서 자신의 삶에 대한 만족과 새로운 의미를 찾는 사람들 사이에서 불확실성, 불안 및 좌절감이 구성됩니다.
Durkheim은 또한 이러한 사회적 유대감과 삶에 대한 만족감이 자살과 같은 비극적 인 현상을 일으킬 수 있다고 말합니다.
호출 아노 믹 자살프랑스 사회학자가 설명했듯이, 사회의 불안정한 느낌에 의해 정확하게 동기가 부여됩니다. 무엇이 옳고 그른지, 무엇이 참인지 거짓인지를 지적하는 방향으로 "보호받는"느낌을받지 않습니다. 기타
Anomie 및 Heteronomy
Heteronomy는 부분적으로 사회적 anomie를 구성하지 않는 데 필요한 요소 중 하나입니다.
조건으로 구성 도덕적, 종교적 가치와 전통에 복종, 주로. 개인이 외부 규칙을 가지고 있다는이 수용은 수동적으로 따르며, 그러한 규칙의 유효성을 방해 할 여지가 없습니다.
의 의미에 대해 자세히 알아보십시오. 이종.
이종의 반대는 자치, 이는 자신의 행동을 규율하는 법률을 결정할 수있는 각 개인의 개별 능력으로 구성됩니다. 이종성과 달리 자율성은 외부 결정에 덜 수동적이어서 각 개인의 특정 성찰을위한 공간을 만듭니다.
즉, 각 개인이 다른 선택을 선택하고 그에게 부과되는 규칙에 의문을 제기해야하는 자유를 의미합니다.
또한보십시오: 그 의미 자치.