예수회는 무엇입니까?

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당신 예수회 소속 된 사제였다 예수의 회사, 전 세계에 복음을 전파하는 것을 목표로하는 가톨릭 교회와 관련된 종교적 질서. 이 종교 질서는 1534 년 성직자에 의해 만들어졌습니다. 로욜라의 이그나티우스 교회로부터 공식적으로 인정 받았습니다. 교황 바오로 3 세 1540 년.

기독교 전파를위한 예수회 사제들의 제안은 교리 교육의 가르침에 기초했습니다. 그들은 세계의 다른 지역에서 일했고 식민지 브라질에서 두각을 나타 냈습니다. 유럽에서는 예수회가 반개혁 따라서 그들의 중요한 임무는 개신교의 성장을 막는 것이 었습니다.

브라질의 예수회

브라질에 온 첫 번째 예수회는 식민지의 첫 총독과 함께 도착했습니다. Tome de Sousa, 1549 년. 그들은 주도했다 마누엘 다 노브레가 그리고 그들의 주요 임무는 원주민들을 기독교화하고 식민지 브라질에 설치된 교회를 감시하는 것이 었습니다. 예수회는 임무, 그들은 원주민의 교리 교육과 임무에 필요한 모든 것을 생산하기 위해 노동으로 사용하는 것을 결합했습니다.

그들이 식민지에서 일을 수행하기 위해서는 처음에는 원주민과의 의사 소통이 필요했습니다. 왜냐하면 그들은 Tupi를 말하고 예수회는 포르투갈어를 말했기 때문입니다. 그래서 José de Anchieta 신부 예수회가 원주민과 소통하는 데 도움이되는 매뉴얼을 개발했습니다. 브라질 역사의이시기에 여기에 존재하는 가장 일반적인 언어는 일반적인 언어, 포르투갈어 요소와 모국어를 혼합했습니다.

더욱이 예수회는 브라질에서 중요한 교육적 역할을했는데, 원주민을위한 교리 교육 외에도 식민지 주민들의 아이들을 교육했습니다. 이를 가능하게하기 위해이 사제들은 살바도르시와 상파울루 데 피 라티 닝가 (현재 상파울루시)에서 일어난 것처럼 브라질의 여러 지역에 학교를 설립했습니다. 예수회 학교에 대해 역사가 호나우두 바인 파스는 다음과 같이 말합니다.

이그나 티아 대학은 7 대양을 건너 모든 대륙에 퍼져 있습니다. 그들은 교사, 지식인 및 선교사를 훈련했습니다. 그들은 철학과 신학 연구에 중점을 두면서 신학주의를 통합하는 Coimbra와 같은 여러 대학의 교육을 지배했습니다.|1|.

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예수회의 또 다른 중요한 기능은 위무 토착민들은 그들의 임무를 통해이 민족들과 큰 접촉을 할 수 있었기 때문입니다. 따라서 예수회는 원주민을 유럽의 생활 방식에 동화시키려는 시도와 더불어 원주민의 교리 교육을 수행했습니다.

예수회는 또한 셀 수없이 직면했습니다 정착민과의 갈등 16 세기와 17 세기에 원주민을 노예로 삼았습니다. 원주민을 노예화로부터 보호하려는 예수회의 행동으로 인해 왕관은 "단지 전쟁"의 경우에만 원주민의 노예화, 즉 원주민이 일부를 공격했을 때 포르투갈 인. 이에 대해 역사가 Ronaldo Vainfas는 다음과 같이 말합니다.

회사가 직면 한 가장 큰 장애물은 원주민을 노예화하려는 정착민의 열망이었습니다. 예수회는 특히 17 세기에 토착민 포로를 금지하는 왕실 법에 맞서 싸우며 모든 곳에서 저항했습니다. 결국 정착민들은 적대적인 인디언들에 대한 보복으로 추정되는“정의로운 전쟁”에서 인디언들을 수감 할 권리를 항상 촉구했습니다.

1640 년 리우데 자네이루의 정착민들은 예수회가 포로를 금지하는 새로운 법을 멘토링했다고 비난하면서 Morro do Castelo의 대학을 포위했습니다. Salvador Correia de Sá e Benevides 주지사의 개입 덕분에 살해 된 것은“제사장들로부터 떨어진 보 타다”였습니다. 같은 해 상파울루에서 추방되어 1653 년에 돌아 왔습니다.|2|.

시간이 지남에 따라 예수회의 마찰은 식민지 개척자들에게 국한되지 않았습니다. 과라니 틱 전쟁, 예수회와 과라니 인디언이 임무 통제를 위해 포르투갈 군대와 대결 한 곳 선교의 일곱 민족, 현재 Rio Grande do Sul에서. 또한이 종교의 위대한 경제적 힘은 포르투갈 왕실의 탐욕을 불러 일으켰고 1759 년에 예수회는 포르투갈과 모든 식민지에서 추방되었습니다.

|1| 바인 파스, 호날두. 그리스도 군인. Journal of History of the National Library, 리우데 자네이루, nº 81, jun. 2012, p. 17.
|2| Idem, p. 16-17


다니엘 네 베스
역사 졸업

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