Auguste Comte는 누구였습니까?
1798 년 프랑스 몽펠리에에서 이시도르 출생 Auguste Marie François Xavier Comte 사회 과학에 대한 필요성을 최초로 종합 한 것으로 알려진 프랑스 철학자 (사회학) 그리고 처음으로 이론을 설립 한 실증주의 자.
콩테는 전통적인 프랑스 군주제이자 가톨릭 가문의 아들이었습니다. 그는 파리로 이주하여 폴리 테크닉 스쿨에 입학 할 때까지 몽펠리에에서 공부했습니다. 폴리 테크닉 스쿨이 일시적으로 폐쇄 된 후 Comte는 고향으로 돌아와 의학부에서 공부했습니다.
1817 년에 그는 파리의 폴리 테크닉 스쿨로 돌아 왔지만 기관 내에서 시위를 주도했다는 이유로 퇴학당했습니다. Comte는 신문에 글을 쓰고 개인 레슨을하기 시작했고, 그는 비서로 일하기 시작했습니다. 세인트 사이먼 백작자신을 사회주의 자라고 선언 한 진보적 인 프랑스 철학자 과학적 사회주의, 에 마르크스 과 엥겔스, 그는 오늘날 사회주의 또는 유토피아 사회 주의자).
Saint Simon은 그의 시대의 프랑스 지성계에 Comte를 소개하고 여러 가지 방식으로 그에게 영향을 미쳤습니다. 주요한 것은 꾸준한 진군 인류의 역사에서, 즉 인류는 항상 발전을 향해 걸어 갈 것입니다. 젊은 Comte에 영향을 준 것도 Saint Simon의 아이디어입니다. 사회법 -자연이 물리학의 법칙을 따르는 것처럼-그리고 과학적 지식 인간을 완성합니다.
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Comte는 자신의 공식화에 전념하기 시작했습니다. 실증주의 교리 에 1822, 게시 회사 개편에 필요한 업무 계획. 철학자는 그의 글을 쓰기 시작했습니다. 긍정적 인 철학 코스에 1830 6 권 중 마지막 권은 올해에만 1842.
그의 초기 저술에서 Comte는 이미 사회학, 그는 "사회 물리학”, 유사한 법률에 의한 조직 자연 과학과 사회 과학 사이. 용어 "사회학”는 긍정적 인 철학 코스.
Comte는 이상과의 비 호환성으로 인해 이미 Saint Simon과의 작업을 중단했습니다. 1947 년에 철학자는 자신이
인류의 종교, 또는 실증주의 종교. 이것은 일반 종교에 자리를 내주어 인간을 배치하고 일반적인 생각 대신에 인류의 긍정적 단계 (과학과 과학에 대한 믿음) 하느님.Comte의 아이디어는 다음을 포함하여 프랑스 외부의 지지자를 얻습니다. 브라질 - 당신 군 누가 주도했는지 퍼스트 공화국 실증주의 교리에서 영감을 받았습니다. 철학자는 1857, 에 파리, 로 59 세.
Auguste Comte에 대한 비디오 강의
사회학
Auguste Comte는 사회학의 "아버지". 철학자는 사회를 재구성하고 가능한 가장 큰 발전을 위해 올바른 방향으로 나아 가기 위해 사회를 연구 할 과학의 필요성을 이론화 한 최초의 사람입니다.
왕실 가문 출신이라 할지라도 철학자는 혁명 프랑스 국민: Ancien Régime의 끝. 그에게 공화당의 이상은 과학과 기술이 완전히 발전 할 수있는 길을 열어 줄 새로운 시대의 각성처럼 들렸다. 그러나 프랑스 혁명은 프랑스에 혼란과 사회적 불안정의시기를 남겼습니다.
그만큼 산업 혁명19 세기 전반에 주로 증기 기관에 의해 구동 된는 개발에 결정적인 역할을했습니다. 엉큰 문제로 인해 많은 문제가 발생했습니다. 인구 팽창 산업 혁명으로 인한 도심의오 실업, ㅏ 불행 그리고 강한 사회적 불평등. Comte는 가능한 방법을 지적하기 위해 이러한 모든 요인을 이론화 할 수있는 과학을 만드는 것이 필요하다는 것을 알았습니다.
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증기 엔진은 산업 혁명을 이끈 주요 혁신이었습니다.
Comte는 처음에 다음과 같은 과학을 제안했습니다. 사회 물리학 이후 사회학. 이것은 관찰과 실험의 방법을 적용 할 수있는사회에서 자연 과학의 ntation. 이 방법은 물리학에 존재하지만 사회에 존재하는 동일한 구조와 법칙을 찾습니다. 사회학은 그곳에서 태어 났고, 나중에 더 잘 정의 될 것입니다. 에밀 더크 하임, 사회학을위한 자체 운영 방법을 만들었습니다.
실증주의
Comte는 실증주의의 뿌리를 확립 한 최초의 이론가이기도합니다. 사상가에 따르면 실증주의는 인간이 가장 심오하고 조직적으로 만든 것, 즉 과학적 작업에 기반한 자연에 대한 관찰과 이해였다. 정치적으로 실증주의는 사회 발전을 목표로하는 과학과 정치의 통합 작업으로 표현 될 것입니다. 그의 실증주의 이론을 설명하기 위해 철학자는 삼주 법, 인간 발달의 세 단계를 설명합니다.
신학 적 상태: 인간은 초기에 자연 현상에 대한 설명을 찾아야했습니다. 이러한 설명은 신화적이고 종교적인 이야기왜냐하면 인간은 자연을 설명하지 못해 설명을 뒷받침 할 초자연적 존재를 창조했기 때문입니다.
형이상학 적 상태:이 두 번째 개발 지점은 시작 철학. 인간은 더 이상 종교적 설명에 만족하지 않고 합리적 이론 자연에서 관찰되는 영향의 가능한 원인을 추측합니다. 이 단계에서 자연 자체에 대한 관찰없이 추론의 만연이 여전히 존재합니다.
긍정적 인 상태:이 단계는 인류의 가장 발전된 단계입니다. 인간은 자연에 대한 답을 찾기 위해서는 자연 자체에서 설명을 찾아야한다는 것을 이해하고 있습니다. 이 시점에서 과학의 발전과 세상을 물리적으로 주어진 것으로 이해함으로써 세상을 생각하는 방식이있을 것입니다. 영형 긍정적 인 단계 표시됩니다 물리학, 생물학 (사회학과 함께 Comte를 위해 가장 발전된 과학) 진행.
자세한 내용은 다음을 참조하십시오. 실증주의-브라질의 기원, 특성 및 실증주의.
영향
Auguste Comte는 주로 진보를 향한 끊임없는 행진의 표시로 역사를 이해했기 때문에 Saint Simon의 영향을 크게 받았습니다. 또한 다음과 같은 과학자들의 영향을 받았습니다. 뉴턴 과 갈릴레오. 일부 실증 주의적 추측은 다음과 같은 진화론과 관련이있을 수 있습니다. 다윈,하지만의 아이디어와는 다릅니다. 허버트 스펜서 (또한 사회학의 첫 번째 가정 자 중 한 명), 사회적 다윈주의. 그러나 Comte가 영향을 받았다고 말할 수는 없습니다. 다윈, 심지어 연대기적인 이유로.
콩테는 사회학 이론에 영향을 미쳤습니다. 에밀 더크 하임, 그는 Comtian 사상에 대한 비판을 작성했습니다. 실증주의 변증 법적 역사적 유물론, 에 카를 마르크스, 그것들은 두 개의 적대적인 지수를 나타내지 만 19 세기 철학과 역사학이 걸었던 두 가지 주요 방향을 설명합니다.
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긍정적 인 철학 코스
Comte는 철학 과정을 조직하여 작품을 작성했습니다. 긍정적 인 철학 코스, 6 권으로 나누어 져 있으며 1830 년에서 1842 년 사이에 작성되었습니다. 이 책은 사회학을 확립해야 할 필요성과 과학에 의지하는 것의 중요성과 같은 여러 주제를 다룹니다. 과학적 지식.
Comte의 이해에서 과학은 지식 자체에 의한 지식 축적의 한 형태로 간주되어서는 안되며, 이러한 축적은 인류의 발전으로 이어질 것이기 때문입니다. 인간은 과학을 통해 자연을 이해하다, 복잡한 사회 (사회학과 함께), 기술 당신의 삶을 개선하고 당신의 정치적 환경. Comtian 이론에서 정치는 과학적 지식에 의해 강하게 영향을받을 것입니다. 영광 그것은 ~로부터 진행.
문장
"원칙으로서의 사랑과 기초로서의 질서; 드디어 진행. "
"베이컨 시대 이후로 모든 좋은 지성은 관찰 가능한 사실에 근거한 지식 외에는 실제 지식이있을 수 없다는 것을 반복했습니다."
"다른 사람을 위해 사는 것은 의무의 법칙 일뿐만 아니라 행복의 법칙입니다."
"힘을 내기 위해 예측할 줄 아는 것."
* 이미지 크레딧: 레프 테리스 파 폴라 키스 / Shutterstock
작성자: Francisco Porfirio
사회학 교수
