요약
이 기사는 지속 가능한 생산성의 증가와 교육 지수의 증가를 연관시키는 것을 목표로합니다. 그는 지속적으로 생산성을 높이는 것만이 사회와 우리 종족을 구할 수 있음을 분명히합니다. 또한 주로 문맹과 기능 문맹의 감소를 통해 미래의 도전과 교육의 역할에 대해 언급합니다. 노이즈를 줄임으로써 EJA 방법론이 이러한 구체화 도구가 될 수 있음을 명확히합니다. 학습 과정의 사회 문화적 측면과 다른 수준의 교육.
ILO – 국제 노동기구, KILM (Key
노동 시장 지표)는 노동 생산성 측면에서 브라질에 대한 우려 지표를 발표했습니다. ILO는 브라질 근로자의 생산성이 25 년 만에 떨어 졌다고 주장합니다. 1980 년에는 미화 15,100 달러 였으나 2005 년에는 미화 14,700 달러로 떨어졌다.
또한이 소식통은 브라질의 근로자 1 인당 생산성이 라틴 아메리카에서 가장 낮은 수준 중 하나라고 언급합니다. 예를 들어 아르헨티나의 경우 연간 US $ 24,700이고 칠레는 US $ 30,700 / 년입니다. 그리고 미국과 비교할 때 ILO는 1980 년 브라질 산업 생산성이 미국 산업 생산성의 19 %에 해당하는 반면, 20 년 후 5 %에 불과하다고 말합니다.
그러나 결국 생산성이란 무엇입니까?
Paulo Sandroni에 따르면 생산성은“물리적 생산 분할의 결과입니다.
생산에 사용 된 요소 (노동, 토지, 자본) 중 하나에 의해 시간 단위 (시간, 일, 년)로 획득 (1996, p. 341). " 즉, 주어진 시간에 더 많이 생산할수록 작업자, 장비, 모든 프로세스의 생산성이 다른 것에 비해 더 높습니다. 대략적으로 말하면 생산성은 더 많은 것을 의미합니다. Sandroni는 또한“생산성이 자본 집약적 기업에서 더 높고 노동 집약적 기업에서 더 낮은 경향이 있다는 점에 주목하는 것이 중요합니다 (1996, p. 342). " 즉, 수동 작업과 관련하여 기계화를 통해 얻을 수있는 더 큰 생산성과 "종종 기술 향상을 통한 생산성 증가는 실업을 유발할 수 있으므로 부정적인 사회적 영향을 미칩니다. (SANDRONI, 1996, p. 342)”.
과거의 기계화는 작업 부하를 줄이는 방법으로 간주되었습니다.
각자의 요구를 충족시키기 위해 수행해야합니다. 분명한 결론은
우리는 현대 사회에서 점점 더 적게 일해야합니다. 불행히도 그렇게되지 않았습니다.
일의 감소 대신, 오늘날 우리가 보는 것은“실업자와 과잉 부담의 구분 (2000, p. 113)”, David Cohen의 말입니다. 저자는“작업 분배를 방해하는 것은 만족할수록 우리의 요구가 증가한다는 것입니다 (2000, p. 116)”. 저자는 MIT 컴퓨터 과학 연구소의 책임자 인 Michael Dertouzos의 말을 인용합니다. 더 많은 것을 갖고 더 많은 서비스를 사용하려는 유혹이 우세하게 될 것이며, 일자리없는 사회 (COHEN, 2000, p. 116)”. 이것은 우리가 과로하고 다른 사람들이 비참한 상태에서 일을하지 않는 것이 우리 잘못이라는 것을 의미합니까? 본질적으로 그렇습니다. 기존의 천년 적대감에도 불구하고 직원과 상사는 서로 연관되어 있고 서로 의존하고 있음을 분명히해야합니다. 자본이 없으면 회사도없고 직원도 없습니다. 그리고 회사가 없으면 직원이나 상사가 없습니다. 이 이야기의 등장 인물은 사람이기 때문에 인간의 야망에 따라 비즈니스 시나리오가 매우 경쟁적이고 문제가있는 것은 당연합니다. 일반적으로 조직의 성과와 그들이 추구하는 결과에 해를 끼칠 뿐인 양측의 서로 다른 태도로 따라 잡으세요.
우리는 또한 사회에서 생산성이 증가함에 따라
인간의 경우 생태적 불균형이 점점 더 커지고 있으며, 이는 공정 및 소비로 인한 원료 및 폐기물 검색으로 인해 발생합니다.
따라서 눈에 띄는 이점을 제공하지 않으면 생산성을 높이는 것이 무엇입니까?
사람이나 자연?
생산성을 높이는 이유는 무엇입니까?
그럼에도 불구하고 우리는 생산성을 높이는 것이 식량, 의복, 생활 조건을 제공하는 유일한 방법이라는 사실을 잊지 말아야합니다. 불행히도 그 부작용은 이것이 수반하는 자연의 저하입니다.
그리고 우리 멸종의 진정한 가능성.
1920 년에 존재했던 것과 유사한 산업 사회를 상상해 봅시다. 첨단 기계, 화학 비료, 산업화 된 살충제, 그리고 무엇보다도 정교하고 풍부. Malthus는 이미 1798 년에 다음과 같이 말했습니다.“... 통제되지 않을 때 인구는 기하학적으로 증가합니다. 산술 진행에서 생계 수단 (1996, p. 246).”
이것은 기본적으로 인구가 증가하는 경향이 있지만
(즉, 남자와 여자가 하나 이상의 새로운 존재를 낳는 등), 생계 (음식, 의복, 주택) 추가로만 성장합니다. (옷을 x 개 더 만들거나 y 킬로를 더 생산할 수 있습니다. 콩의). Malthus는 출산이 생산을 훨씬 능가 할 것이라고 보았다. 다행히도 인간의 식물 성장은 그가 생각했던 것만 큼 가속화되지 않았고 새로운 기술 성과가 수요 증가를 제공했습니다.
그러나 2 세기가 조금 지나자 생태적 불균형이 심화되고 물 부족이 심화되면서 드라마가 전면으로 돌아왔다. 음주, 신종 질병 및 인구 과잉, 그 중 다수는 우리는했다. 오스트리아의 물리학 자이자 작가 인 Fritjof Capra에 따르면, 이른바 뉴 에이지의 아이콘 중 하나 인“세계의 비전과 가치 체계 신중하게 재검토해야하는 우리 문화의 기초는 16 세기와 17 세기 (1995 년, 피. 49)”.
저자는 내 생각에 인간의 태도는 우리 사회에서 그리고 아마도 종 자체에서 곧 사라질 위험에 따라 변해야한다고 믿는다. 이 변화에는 새로운 사고 방식과 행동 방식, 더 나은 자립 방식으로 지구를 대하고 적은 자원으로 더 많은 일을하는 것이 포함됩니다. 이것은 생산성 향상에 반대하는 것 같습니다.
더 이상 잘못된 것은 없습니다. 생산성 증가는 환경 파괴 나 종의 소멸을 겪을 필요가 없습니다. 즉각적인 이익만을 목표로하는 환경 및 사회적 피해의 위험이 전면에 올 때 새로운 가치가 고려되는 것으로 충분합니다. 오늘날에도 이익을 높이기 위해 어떤 수단을 사용해야한다고 생각합니다. 문제가 행정 실패 중 하나라면 직원을 줄여서 보상하자. 산업 폐기물을 적절하게 처리하는 데 많은 비용이 든다면 아무도 보지 않을 때 빈 부지에 버릴 것입니다. 재정적 이점이있는 한 그들이 초래하는 피해는 중요하지 않습니다.
다행히도이 관점은 전 세계적으로 변화하고 있지만 피해를 피하기에는 너무 느리지 만 시작입니다. "환경 관리"를 목표로하는 ISO 14000 표준의 제정은 "조직이 활동으로 인한 환경에 대한 유해한 영향을 최소화하기 위해하는 일 (ISO, 2000)"을 의미합니다. 이것은 비전의 변화에 대한 증거입니다. 변경하기에 너무 늦으면 시간 만이 알려줄 것입니다.
그 과정에서 공격받는 것은 환경 뿐만이 아닙니다. 인간도 마찬가지입니다. 매우 경우
그것은 경제의 세계화를 충족시키기 위해 더 큰 노동 생산성이 필요하다고 말합니다. 그러나 이것이 실제로 무엇을 의미합니까? 이것은 평범한 사람들에게 무엇을합니까? 버클리 대학교 경제학 교수 인 Pranab Bardhan은 다음과 같이 말합니다.
약하고 신뢰할 수없는 정권, 집중된 소득, 부적절하거나 부패한 정치인과 관료들이 결합하여 가난한 사람들의 기회를 훼손합니다. 이러한 국내 문제를 해결하지 않고 시장을 열면 사람들은 묶인 손으로 경쟁하게됩니다. 그 결과 더 많은 빈곤이 발생할 수 있습니다 (2006, p. 88).”
예를 들어 브라질을 보자. 우리 정부는
인력 개선 과정. 과거에는 사람이 무지할수록 더 쉽게 통제되고 지배되었습니다. 이것은 부도덕하고 권위주의적인 정부가 권력을 유지하도록 장려했습니다. 오늘날 세계적 요구에 직면 해있는 것은 수많은 분야에서 외국 노동과 경쟁 할 수없는 비 숙련 노동의 풍부함입니다. 브라질 직원은 일반적으로 중국인이나 힌두교 인보다 생산성이 떨어집니다. 그것은 우리를 정체시킵니다.
"브라질은 성장 수익을 추구합니다"라는 제목으로 상파울루 주에서
2006 년 5 월 21 일은 "25 년 만에 중국의 GDP는 85 % 성장한 반면 중국은 10 배, 인도는 4 배 증가했습니다."라고 말하면서 제가 말한 내용을 보여줍니다. 이 기사는 “재정 조정 완료, 비용 절감, 국가의 질 향상, 교육 투자 및 혁신에 중점을 둔 산업 정책 실행... 주요 권고 사항 – 리우에서 전 기획 장관 João Paulo dos Reis Velloso가 조직 한 제 18 차 국가 포럼에서 자세히 설명 된 – 많은 경제학자의 수수께끼: 브라질이 1980 년대에 가속화 된 성장의 궤도를 중단하고 다른 경제와 비교할 때 수용 가능한 속도를 재개하지 않은 이유 신흥? (DANTAS, 2006) "
우리나라는 그들의 나라와 어떻게 다릅니 까? 시민의 교육. 소득 분배에서도. 그리고 틀림없이 그들은 인구 과잉, 경작지의 가용성 및 풍부한 천연 자원 측면에서 우리보다 훨씬 더 큰 문제를 안고 있습니다!
***
20 세기에 가장 선견지명이있는 사람 중 한 명은 의심 할 여지없이 Henry Ford였습니다. 그
각 직원이 몇 가지 특정 작업 만 담당하는 조립 라인을 발명하여 생산 형태를 혁신했습니다. 1936 년 영화 Modern Times에서 Carlitos가 공장에서 나사를 조이는 이미지를 잊어 버리십시오. 자동차 제조업체는 수많은 일자리를 창출하고 군단의 복지 향상에 기여하는 것 외에도 실험 (및 발명을 고수 한 기타)을 수행했습니다. 노동자의. 그는 경쟁사와 비교했을 때 당시 기준에 비해 매우 낮은 자동차 가치를 설정했습니다. 모델 T의 경우 단위당 미화 750 달러 (DRUCKER, 1999, p. 23)-이 가치로 팔아도 이익을 내기 위해 생산 체인의 비용 절감-문제의 발견 그리고 가장 중요한 것은 자신의 직원을 자신의 제품에 대한 잠재 고객으로 보았다는 것입니다.
Ford가 이미 수입과 생산성을 높이는 방법을 알아 냈다면
직원을 잠재적 인 구매자로 만드는 것을 포함하여 노동력 사용을 통해 즉, 비즈니스의 선순환에 포함 된 제품입니다. 시각? 브라질이이 아이디어를 따르지 않고 국내 시장을 강화하지 않은 이유는 무엇입니까? 사람들에게 제대로 투자하지 않은 이유는 무엇입니까?
생산성과 사회의 미래
따라서 생태 학적으로 사회적으로 책임감있는 방식으로 생산성을 높이는 것만이 우리에게 미래를 줄 수 있다는 것은 분명합니다. 과거의 전쟁은 인구의 상당 부분을 제거하여 자원의 재조정을 허용했습니다. 엄청난 기술 발전을 제공하는 것 외에도 노력이 얼마나 드는지에 대한 생각이 없었기 때문에 전쟁의. 이것은 더 이상 적절한 행동 방식이 아닙니다. 오늘날의 전쟁은 인간과 천연 자원을 고갈시키고 인류에 더 이상 아무것도 추가하지 않습니다.
그러나 더 적은 것으로 더 많은 일을한다는 생각은 우리의 가능성에 대한 균형 잡힌 현대적인 비전을 제공합니다. 미래는 더 이상 수백만의 빈곤을 희생시키면서 엄청난 개인 재산을 흡수 할 수 없을 것이며, 이러한 잠재적 인 소비자와 새로운 기업가가 처한 불행을 유지하지 못할 것입니다.
미래는 인류가 지구를 계속 탐험하는 것을 허용하지 않을 것입니다.
우리가 한 약탈적인 방법. 오늘날 우리는 천연 자원이 제한되어 있으며 식수, 광물 및 석유와 같은 에너지 자원의 전 세계 매장량이 곧 고갈 될 것임을 알고 있습니다. 오늘날에도 엄청난 수요로 인해 새로운 오일 시트와 새로운 천연 매장지를 탐색하는 데 점점 더 많은 비용이 듭니다. 탐사가 기하 급수적으로 증가했습니다. 새로운 매장지가 점점 더 깊고 멀어지면서 더 많은 작업, 기계 및 운송이 필요합니다. 최종 제품. 우리는 산업의 재활용에 점점 더 많은 관심을 기울여야합니다.
아무리 비싸더라도 붕괴를 피하기 위해 인간.
함께, 경작 가능 지역의 각 m2는 점점 더 많은 입을 먹여야합니다.
우리는 날씨와 운에 의존 할 수 있습니다. 우리는 선택해야 할 것입니다: 목초지를 농경지로 바꾸고 육류 소비를 중단하거나 공장의 식품 및 농장의 농산물에 사용되는 동물 조직 재배 개선 수경법.
바다도 우리를 도울 수 없습니다. 오염되는 것 외에도 어족이 줄어들고 있으며 단기 또는 중기 적으로 이것이 바뀔 것이라는 희망이 없습니다.
따라서 암울한 그림에도 불구하고 인간의 독창성과 증가에 달려 있습니다.
그 결과 생산성, 우리 종의 생존, 우리와 우리 사회에 미래가있을 가능성이 있습니다.
기능적 문맹
11/17/05 목요일, Cultura가 방송 한 Attention Brazil 프로그램에서
FM, 당시 상파울루 교육부 장관이었던 José Aristodemo Pinotti 박사와의 인터뷰를 들었습니다. 그는“3 학년 때 문맹 아동이 많다”고 말했습니다.
공포로 보이는 것은 실제로 예상보다 훨씬 더 일반적입니다.
2006 년 9 월 17 일 일요일, National Journal of O Estado de São Paulo에서
“문해 율이 룰라 정부의 감소 속도를 감소시킨다”는 헤드 라인이 튀어 나왔습니다. 저자 Fernando Dantas는 PNAD / IBGE와 같은 출처에서 얻은 실제 지수를 통해 이러한 현실의 정교함을 명확히했습니다.
PNAD (2005 년 전국 가구 표본 조사)에 따르면
문맹률은 1992 년부터 2002 년까지 매년 0.5 % 씩 감소하고 있습니다. 최근 몇 년간이 감소율은 연간 0.3 %, 즉 "절대적으로 2002 년에는 1,480 만 명의 문맹자였으며 2005 년에는이 숫자가 1,460 만 명으로 떨어졌습니다". 이 수치는 인구 통계 학적 변화에 의해서만 설명되며, 이는 연간 0.3 % 감소가 주로 문맹 노인의 죽음에 기인 함을 의미합니다.
Dantas에 따르면“이러한 결과는... 2003 년과 중반 사이에 지출 한 정부를 당혹스럽게 만들고 있습니다. 2005 년, 브라질 프로그램을 통해 340 만 명의 성인 교육에 총 3 억 3 천만 달러 교양 있는". 문제에 따라 그러한 넌센스를 설명 할 수있는 가능성 중 하나는 평생 교육, 문해력 및 교육부의 다양성, Ricardo Henriques는 "이 프로그램은 많은 기능 문맹자들을 끌어 들이고 있지만 절대적이지는 않다"고 말했다.
Ibope의 사회적 지부 인 Paulo Montenegro Institute (IPM)는 다음 기사에 따라 정의합니다.
Dantas, 기능적 문맹자로서 "읽고 쓰기를 사용하여 그들의 사회적 맥락에 대한 요구와 이러한 기술을 사용하여 생명". 이 기사는 또한 문맹자 수에 대한 정확한 통계가 없다는 것 외에도 브라질에서 기능, "개념 정확도"에 따라 25 %에서 75 %의 비율로 추정 할 수 있습니다. 브라질 인. 즉, 채택 된 기준에 따라 브라질 기능 문맹률은 국가 인구의 1/4에서 3/4에 달할 수 있습니다!
최근에 Destak 신문은 정치 과학자와의 인터뷰를 발표했습니다.
브라질 알베르토 카를로스 알메이다 (A Cabeça do Brasileiro)의 저자. 이 인터뷰에서 정치 과학자는“브라질 사회에는 마땅한 통치자가있다”고 단호하게“브라질 인들은 부패를 용인하므로 스캔들이 많이 있습니다.” 이러한 관용에 대해 그가 언급 한 주된 이유 중 하나는 기본적으로 교육 수준이 낮기 때문입니다. 민주주의". ILO가 브라질 생산성에서 관찰 한 하락은 브라질 인구가 스스로를 발견하는이 슬픈 시나리오를 직접적으로 반영하는 것은 당연합니다.
브라질 사람들이 사는 환경은 교육을 장려하지 않습니다. 어려움을 위해서라도
교육을 희생하거나 급박 한 상황으로 인해 점점 더 많은 청년들이 저 취업 상태에 빠지게하는 안타깝게도 견고하고 구조화 된 경력을 통해 장기적으로 만 얻을 수있는 결과를 얻을 수 있습니다. 젊은이들에게 교육은 개인의 성공에 아무런 영향을 미치지 않는다는 것입니다. 즉, 소위 "생활 학교"가 진정으로 효과가있다. 그리고“성공 사례”는 드물지 않으며 교화도별로 없습니다. 그들은 공식적으로 배우기 위해 게으름을 결합하고, 청소년에게 일반적이고, 교육과 관련하여 일반적으로 사회를 무시하고, 무언가를 처리합니다. 이것은 인간의 삶에서 "실용적으로 사용되지 않을"불필요한, 지루한 것으로 인간에게 기본적이고 내재 된 것입니다. 사람들.
많은 부모들은 자녀가 공부를하기를 원합니다.
공식적인 연구의 몇 년 후에 그리고 사회에서 "요구되는"역할. 이를 통해 자녀들이“자기보다 나은 삶”을 누리기를 희망합니다. 그들은 공식적인 지식 기반이 그들을 위해 열 수있는 문이나 자녀가 될 수있는 사람들에별로 관심이 없습니다. 새로운 것을 배우고 스스로 생각하는 것을 즐기는 능력을 습득 한 후, 존재의 생존을위한 기본 인간. 이러한 태도를 장려함으로써 브라질은 세계화 된 세계에서 변화를 가져올 기회를 계속 놓치고 있습니다. 우리가 뉴스를 읽고, 듣고, 보는 것에 지쳐서 대중의 무지를 유리하게 사용하는 것은 부정직 한 정치인과 사업가들의 자비입니다.
이러한 상황을 되 돌리는 과정에서 청소년 및 성인 교육 (EJA)의 역할
다행스럽게도이 부정적인 그림은 천천히 반전 될 수 있습니다.
V Conference와 같은 국제 단체가 시작한 캠페인에 직면
성인 교육에 관한 국제-1997 Confintea 및 기타 국가들은 문맹 퇴치의 필요성을 인식하고 있습니다. 그토록 원하는 생산성 향상과 국제 경쟁력을 꿈꾸던 세계화가 나오다.
Confintea에서, 성인 교육 옹호자에 대한 함부르크 선언
본질적으로:
“... 모든 삶의 영역에서 남성과 여성의 효과적인 참여는 인류가 생존하고 미래의 도전에 맞서기위한 근본적인 요구 사항입니다.
2. 이 맥락에서 성인 교육은 권리 이상이됩니다.
21 세기를 위해; 시민권 행사의 결과이자
사회에 대한 완전한 참여. 더군다나
지속 가능한 생태 개발, 민주주의, 정의, 평등
성별, 사회 경제적, 과학적 발전, 요구 사항
폭력이 대화와
정의에 기반한 평화의 문화... (1999, p. 19)”
현재 브라질의 노력, 특히 2003 년부터 Programa Brasil Alfabetizado는
브라질이 문맹 퇴치를 위해 한 것 중 가장 큰 것입니다. 그러나 이러한 노력은 시민 사회 참여가 없다면 죽은 편지에 지나지 않을 것입니다. Associação Alfabetização Solidária – ALFASOL과 같은 단체 덕분에이 프로그램과 우리 사회에 관심이있는 다른 프로그램을 실행할 수 있습니다. 11 년 전 설립 된 ALFASOL은 청소년 및 성인 교육 분야에서 국가 모델로 돋보였습니다.
이러한 유형의 교육은 방법 론적 관점에서 다음으로 확장 될 수 있으며 확장되어야합니다.
다른 기존 양식. 주로 참가자의 "생애 이야기"의 사용과 관련하여 학습 과정에서 EJA는 다음 과정에서 얻은 것과 유사한 성공을 보여줍니다. ethnolearning. 인간의 지식이 우리 민족 및 / 또는 문화적 조상이 배치 한 가로대 위에 세워진 사다리라는 것은 악명이 높습니다. 사람은 매 세대마다 바퀴를 재발 명 할 필요가 없습니다. 그러나 그것은 그것을 향상시킬 수 있습니다.
학생들이 직면 한 가장 큰 문제 중 하나입니다.
숫자와 다른 개념의 초기 어려움을 다소 떠 올릴 때
추상적 인 것은 각 교사의 모범을 보여줄 수있는 능력이 우리가 주어진 개념을 배우게 만들 었는지 아닌지 때문입니다. 그리스 역사에 대한 나의 연구에서 고전 정리와 같은 개념이 더 명확 해졌습니다. 그들이 어떻게 살았는지, 그들이 어떻게 생각했는지를 아는 사실은 그들의 유용성을 몰랐기 때문에 내가 그들을 배웠던 당시에 알려지지 않았던 그들의 계산에 대한 더 큰 이해를주었습니다. 마찬가지로 학생들의 문화적 개념을 습득하지 못하는 교사는 대부분의 경우 자신을 만족스럽게 이해할 수 없습니다. 학생들이 무지해서 멀리 떨어져서가 아니라 단순히 그들의 문화적 현실이 선생님과 너무 다르기 때문에 두 사람은 같은 언어를 말할 수 없습니다. 포르투갈 인. 이것은 소위 통신 소음입니다.
과학사 및 교육학 대학원 프로그램 교수 인 Ubiratan D' Ambrosio의 말에 따르면 PUC São Paulo의 수학 :“브라질은 다음과 같은 민족 수학의 잠재력으로 인해 미국과 함께 두각을 나타 냈습니다. 교육. Paulo Freire의 생각에 따라 그녀는 다양한 문화의 수학적 지식과 실천에 대한 중요한 연구 외에도 차원에서 접근했다는 것을 증명했습니다. 민족 수학의 민족지 학적, 역사적, 인식 론적, 교육적 차원은 전통적인 교육에 대한 대안을 제안하기 때문에 동등하게 중요합니다 (2005, 피. 9). ”따라서 아이디어는 전통적인 학문적 지식을 경멸하는 것이 아니라 필요한 경우이를 보완하는 것입니다. 교육 개념의 재구성을위한 피드백으로 학생들의 지식을 활용하기위한 민족 학적 접근 익숙한.
따라서 EJA는 우승에 없어서는 안될 교육 모델이 될뿐만 아니라
브라질 문맹의 도전은 초등 및 중등 수준의 학생 및 교사 훈련을위한 기본 방법론으로 간주 될 수 있습니다. 이러한 방식으로이 교사들은 학생들의 학습 장벽을 더 잘 이해하고 극복 할 수 있습니다. 결국 원하는 것은 사람들이 배우는 법을 배우는 것입니다. 그래야만 지식이 배가되고 완전히 활용 될 수 있습니다. 이것은 생산성 향상에 대한 국가적 관심과 직접적으로 일치합니다.
국제 수준에서 국가의 경쟁력.
참고 문헌
Bardhan, Pranab. 세계화는 가난한 사람들에게 좋거나 나쁜가? Scientific American 브라질 nº 48. 상파울루: Duetto Editorial. 2006 년 5 월.
Capra, Fritjof. 전환점. 상파울루: Cultrix, 1995.
코헨, 데이비드. 먼 평형-시험 / 새 천년의 회사. 상파울루: 4 월,
2000.
Confintea. 함부르크 선언 – 미래를위한 의제. 브라질: SESI / UNESCO, 1999.
D’ Ambrosio, Ubiratan. 80 개의 수학에서 전 세계. Scientific American 브라질
스페셜 에디션 11 번. 상파울루: Duetto Editorial. 2005.
단 타스, 페르난도. 브라질은 성장 수익을 추구합니다. 상파울루 주. 2006 년 5 월 21 일.
_____. 문맹률은 룰라 정부의 감소 속도를 감소시킵니다. 상 주
폴. 2006 년 9 월 17 일.
드러커, 피터. Post-Capitalist Society, 상파울루: Pioneira, 1999.
맬서스, 토마스 로버트. 인구에 관한 에세이-경제학자. 상파울루: 신규
문화, 1996.
산드로 니, 파울로. 경제 및 행정 사전. 상파울루: Nova Cultural, 1996.
성도들, 파비오. 정치 학자 Alberto Carlos Almeida와의 인터뷰. 특집 10의
2007 년 9 월.
인터넷 소스
ILO / KILM- http://www.ilo.org/public/english/employment/strat/kilm/index.htm. ILO, 2005.
ISO 14000 – 환경 관리. www.cnpma.embrapa.br. ISO, 2000.
헨리 케 몬세 라트 페르난데스
컬럼니스트 브라질 학교
경제 - 브라질 학교
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/economia/a-eja-sua-participacao-no-crescimento-produtividade-.htm
