중세 시대의 생산 시스템은 격렬한 무역의 발전이없는 봉건주의 였지만 제품 교환에 기반을 두었습니다. 기본적으로 생산은 자기 소비를위한 것이며 오늘날과 비교할 때 더 단순한 물질적 삶의 가장 직접적인 요구를 충족시킵니다.
그러나 우리가 알다시피, 도시가 등장하기 시작했고 이런 식으로 초기 상업이되었습니다. Leo Huberman이 제안한 것처럼 그의 저서 History of the Man of Man은“긴 여행의 간격에 지친 여행하는 상인, 얼어 붙은 강의 해빙을 기다리거나 진흙 투성이의 길이 다시 통행 가능해 지려면 그들은 자연스럽게 요새 벽 가까이에서 멈출 것입니다. [...] 포 부르 또는 '외곽 마을'이 만들어졌습니다. 피. 27). 봉건 사회에서는 의존과 자유의 부족이 우세한 반면,“도시의 상업 활동의 전체적인 분위기는 자유의 하나였습니다”(ibidem, p. 27). 따라서 봉건 시대의 특징적인 사회 구조와 권력 관계는 상업적 관행과 함께 도시와 일치하지 않았습니다. 그래서 낡은 질서의 장벽을 극복하기 위해 상인들은 활동의 자유를 보장하기 위해 연합했습니다.
이 젊은 마을에서 이미 일정한 엄격함과 기술로 만들어진 제조 제품의 낮은 수요와 작은 거래는 공예 기업. 공예 회사는 특정 생산을 전문으로 시작한 전문가 그룹이었습니다. 같은 직업, 즉 같은 직업의 개인 그룹에게 이점과 안전을 보장하기 위해 함께 모인 제품 직업. Lakatos와 Marconi (1999, p. 206)에서 법인 시스템 생산은“작고 안정적인 시장에 서비스를 제공 할 조수 (견습생, 공무원 또는 일용 노동자)가 거의없는 독립적 인 장인의 손에 달려있었습니다. 노동자는 자신의 작품을 팔지 않고 그의 활동의 산물이다. 그는 그가 사용한 원료와 작업 도구를 모두 소유했다. 특정 무역의 마스터에 의해 형성된 그들은 기업주의를 실천하여 경쟁에 대한 장벽을 만들었습니다. 기업의 일부가 아닌 사람들의 활동을 수행하는 동시에 단일성".
또한 Huberman (1986)에 따르면,“상인 협회, 독점 특권을 얻기를 열망하고 그들의 권리는 모든 사람이 준수해야하는 일련의 규정에 의해 결정된 일련의 행동으로 회원들을 유지했습니다. 사회 구성원은 어떤 이점을 누렸지 만 편지를 따라야 만 구성원으로 남을 수있었습니다. 협회의 규칙 [...] 그것들을 어기는 것은 완전한 퇴학 또는 다른 형태의 처벌을 의미 할 수 있습니다.”(ibid., 피. 34). 따라서 기업은 상호 협력의 도구였으며, 따라서 주어진 제품의 생산에 대한 독점권을 가졌습니다.
중세에서 현대에 이르는 유럽이 직면 한 사회적, 경제적, 정치적 변화 이후, 특히 후자 이후, 주로 기업의 확장으로 인해 기업이 쓸모 없게되었습니다. 사업. “기업 구조는 현지 시장을 겨냥했습니다. 국가적, 국제적 기업이되었을 때 회사는 쓸모가 없어졌습니다.”(ibid., p. 109). 생산은 더 이상 수작업으로 이루어지지 않고 새로운 수요에 대한 양산을 제공하는 기계와 도구를 통해 대규모로 이루어집니다. 자본주의의 발전과 함께 더 큰 전문화와 분업이 생겨서 장인의 모습이 과거의 모습으로 바뀌 었습니다. 생산의 사회적 관계는 더 복잡해졌습니다. 생산 수단 (도구)과 원료. 따라서 산업 사회가 다가옴에 따라 공예 기업은 점점 더 희귀해질 것이라고 말할 수 있습니다.
파울로 실비 노 리베이로
브라질 학교 협력자
UNICAMP-State University of Campinas에서 사회 과학 학사
UNESP 사회학 석사-São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
UNICAMP-State University of Campinas의 사회학 박사 과정 학생
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/corporacoes-oficio.htm