남성과 여성에 대한 역설 (반대 의견)을 아래에서 읽으십시오.
남자는 울지 않습니다. 여자는 느낌입니다. 사람은 생산하고 있습니다. 여성은 비생산적이고받습니다. 남자는 자유 롭다. 여성은 의존적입니다. 사람은 공급자입니다. 여성이 제공됩니다. 사람은 뇌, 이성입니다. 여자는 마음, 감정입니다. 사람은 천재입니다. 여자는 천사입니다. 사람은 영광입니다. 여자는 미덕입니다. 사람은 힘입니다. 여자는 눈물입니다. 사람은 영웅입니다. 여자는 순교자입니다. 사람은 고귀합니다. 여자는 숭고합니다. 남자가 수정합니다. 완벽한 여자. 남자는 생각한다. 여자 꿈. 사람은 바다입니다. 여자는 호수입니다. 사람은 독수리이고 날아갑니다. 여자는 나이팅게일이고 노래한다. 인간은 공간을 지배합니다. 여자는 영혼을 정복합니다. 사람에게는 양심이 있습니다. 여성에게는 희망이 있습니다.
Vitor Hugo의시 "남자와 여자"가 거의 모두 거기에 있으며 다른 평행선에 의해 추가되었음을 확실히 알 수있을 것입니다. 남성 성과 관련된 모든 것이 힘, 지식 및 힘을 표현한다는 것을 깨달으십시오. 그리고 여성과 관련된 모든 것은 발기 부전, 복종 및 열등감이 특징입니다. 분명히이 선을 따라 성 차별적 인 대조는 남성과 여성을 동일시하지만 비판적으로 볼 때 그들은 차이에 대한 경시, 남녀 간의 불평등, 인간과의 관계에 불의를 각인 여자들.
아이디어의 불일치; 실생활에서의 불의. 사회는 성별로 식별 된 사회적 역할을 만들고, 합법화하고, 유지하며 어린 시절부터 아동을위한 해협 복처럼 착용합니다. 아이들은 자신이 누구인지가 아니라 성인 사회가 원하는대로 환영합니다. 그러므로 성 차별주의는 어릴 때부터 배운다. 소년은 아버지와 함께 걷고, 교사와 놀고, 소년 그룹에 합류합니다. 소녀는 어머니와 함께 살고, 선생님과 함께 놀고, 소녀와 함께 산다. 소년은 정복자입니다. 소녀는 울보입니다. 소년은 무게를 선택합니다. 소녀는 접시를 씻어. 소년은 카트가 있습니다. 소녀가 인형을 이긴다. 부츠는 소년 용입니다. 소녀는 샌들을 착용합니다. 귀걸이와 긴 머리는 그녀를위한 것입니다. 그들은 짧은 머리를하고 총을 가지고 놀아요. 우리는 폭력의 근원 인 인간의 독점에 도달하여 두 가지를 모두 희생합니다.
학교에서 세계에 대한 성 차별적 견해는 소녀들의 줄, 그들을 위해 예약 된 방이나 책상, 그리고 알파벳 순서로 준비되지 않은 통화 목록에서 구체화됩니다. 성 차별 교육 자료와 교육 전문가의 자세에서 사람들 사이의 성적 구분, 그들과 관련된 편견, 심지어 사회적으로 권장됩니다. 그리고 그의 어머니로부터 남자가 울지 않는다는 말을들은 소년은 강하고, 그녀의 부모로부터 소녀가 겸손하다는 생각을들은 소녀는 그들은 학교 공간에서 세상이 남성 중심적이며, 나아가 백인과 소유자. 기본적으로 성 차별적 편견이 이끄는이 모든 역설은 경제적, 정치적, 문화적 관점에서 사회가 매우 잘하고 있음을 보여줍니다. 각 인간을위한 벽돌 틀로 구획화되어, 위대한 사람들이 봉헌 한 벽과 벽에 또 다른 평온한 벽돌이 될 자연 후보 사회 단체.
비성 차별 교육은이 모든 것에 반대 할 것을 제안합니다. 무엇보다도 이론적 분야를 떠나 일상적인 실천으로 내려가 남녀 간의 구체적인 평등을 위해 노력하는 행동을 취하는 것을 목표로합니다. 1979 년 12 월 18 일 유엔 총회 결의안 34/180의 규정에 따라 남성과 여성의 평등을 옹호하고 찬성합니다. “동일한 전문지도 조건, 학업에 대한 접근 및 모든 범주의 교육 기관에서 학위 취득, 농촌 및 그는“이 평등은 유치원, 일반, 기술 및 전문 교육뿐만 아니라 다른 형태의 교육에서도 보장되어야합니다. 전문적인"; 모든 사람을 위해 "동일한 프로그램, 동일한 시험, 동일한 자격, 시설 및 동일한 품질의 학교 자료를 가진 교직원에 대한 접근"을 옹호합니다. “교육을 장려함으로써 모든 수준과 모든 형태의 교육에서 남성과 여성의 역할에 대한 고정 관념을 제거 할 것을 제안합니다. 그리고이 목표를 달성하는 데 기여하는 다른 유형의 교육, 특히 교과서 및 학교 프로그램의 개정과 방법의 적응을 통해. 교육적”; “장학금 및 기타 학업 보조금과 관련하여 동일한 기회”제공이 정확함을 보장하는 것 외에도 “성인 문해 및 문해 프로그램을 포함한 보충 교육 프로그램에 대한 동일한 기회를 보장하는 것은 공정합니다. 주로 남성과 여성 사이에 존재하는 지식의 격차를 가능한 한 빨리 줄이는 것을 목적으로하는 기능적 문해력. 여자들."
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비성 차별 교육 프로그램이이 지침에 따라 시행된다면 우리는 이미 남성과 여성의 차이가 불평등으로 바뀌지 않도록 불의. 우리는 또한 여성에 의해 남성과 여성에 대한 가정 폭력에 맞서 싸울 것입니다. 우리는 모든 사람에 대한 사회 폭력을 예방할 것입니다. 세상을 보는 더 민감한 방법을 개발하고 여성은 삶에 삽입하십시오. 그들은 일상 생활에서 잠재적이고 진정한 적이 아닌 동반자가되도록 스스로를 교육 할 것입니다.
심리학자 Malvina Muszkat은 다음과 같이 지적합니다.“우리는 여성이 피해자의 입장에서 벗어나 더 강해지기를 바랍니다. 그리고 사람들이 자신의 약점을 표현하게하십시오. 일반적으로 남성은 자신의 감정에 대해 이야기하지 않습니다. 많은 사람들이이 연설을 남성 성 부족의 신호로 간주합니다. 우리는 남성들과 협력하여 그들의 약점과 충동을 반성하도록 격려합니다.”
희망은 우리가 그 지점에 도달하면 남성과 여성이 남성 독점으로 인한 남성 성 비용과 싸우는 것이 얼마나 중요한지 알게 될 것입니다. 여성은 열등감, 피해자 화, 그리고 의존. 그러나 이것은 하룻밤 사이에 발생하지 않습니다. 성 차별적 역설과의 싸움은 힘들고 매일 지속적인 헌신이 필요합니다. 이러한 이유로 비성 차별 교육 프로그램은 잠재적으로 교육자이기 때문에 설계되고 실행되어야합니다. 더 많은 삶의 질, 더 많은 행복과 실현.
당 윌슨 코 레이아
교육 석사
컬럼니스트 브라질 학교
교육 - 브라질 학교