브라질 교육 시스템은 현재 위기에 처한 글로벌 자본주의 시스템의 맥락에서 삽입됩니다.
이 위기를 더 잘 이해하기 위해서는 정치 교육 프로젝트의 형성이 필요하거나 오히려 인간 해방을위한 교육 프로젝트의 형성이 필요합니다.
해방 프로젝트에 대해 생각하기 위해 우리는 사회, 개인 및 우리가 갖고 있고 원하는 교육과 같은 몇 가지 문제를 분석해야합니다. 처음에 우리는 우리가 가진 사회의 간략한 역사를 만들고 그 다음 우리가 가진 관점을 만들 것입니다. 나중에 우리가 갖고 있고 원하는 개인을 반영하고 마지막으로 우리가 가지고있는 교육과 그 관점에 대한 역사적 개요.
우리는 짧은 역사에서 우리가 가진 사회를 분석합니다. 생산 방식이 공동이었고 모든 것이 공동으로 이루어 졌던 원시 공동체에서는 사회 계급이 없었습니다. 그런 다음 고대 민족과 나중에 중세 사회는 여전히 고대 사회의 일부 특성을 가지고 있습니다. 지배적 인 생산 수단은 토지 였고 지배적 인 경제 형태는 농업이었습니다.
전근대 사회에는 역사적 인식이 부족했습니다. 그들은 매우 오랜 기간 동안 번식 할 수있었습니다. 노동은 별도의 영역을 구성하지 않았고 사회적 열등감과 의존성이 존재했습니다.
마지막으로, 진보에 파괴적인 힘을 가진 현대 사회는 총기의 발명이었습니다. 전근대적 형태가 파괴됨에 따라 자본주의의 근본적인 요소는 군사 경제와 군비.
돈을 벌기 위해 사람들은 노동력을 팔기 시작했습니다. 혈연에 기반한 자연적 관계가 끊어지면서 귀족과 농노가 아버지에서 아들로 넘어 가자 자본주의 적 근대성에서 관계는 사회적으로 변했다. 하나는 시스템에 내재 한 것이고 다른 하나는 범주적인 비판의 존재를 시작합니다. 무제한 자본주의는 돈을 돈으로 바꾸는 것을 목표로 삼았습니다. 돈은 노동의 화신이거나 오히려 자본주의 체제의 토대는 가치의 생산, 돈의 가치화에 있습니다.
따라서 한계를 가진 자본주의는 생산의 척도로서 노동 시간을 줄이거 나 지속적인 노동 시간을 줄였다. 자본의 적용을 우회했다. 새로운 길, 금융 시장이 나타났습니다. 많은 부분이 더 이상 자본주의 적 사회 형태 내에 존재할 수 없습니다. 우리는 위기가 핵심 자본주의 국가들 자체에서 드러났다는 것을 기억할 수 있습니다.
우리가 살고있는 사회에 대한 역사적 개관을 만들어야 할 필요성은 우리가 위기에 처한 자본주의 사회에 도달했음을 분명히 보여줍니다. 제시된 측면에 따라 해방 프로젝트를 어떻게 정교화 할 수 있는지 더 잘 이해하기 위해 기본적이고 결정적인 이론적 요소에 집중하는 것을 목표로합니다.
사회에 대한 우리의 관점은 더 이상 필요하지 않은 글로벌 사회의 일부가되는 것입니다. 모든 사람이 자유롭게 움직일 수 있고 머무를 권리는 어디에나 존재합니다. 만능인.
현대인은 일을 넘어서는 삶을 상상할 수 없습니다. 그 사람은 일에, 즉 패턴에 적응했습니다. 그것은 작업의 특정 품질을 잃고 무관심하게 만듭니다.
현대인은 상품을 생산하고 자신의 상품을 판매하는 상품에 지나지 않습니다. 여성은 모든 수준에서 생존에 대한 책임이 있습니다. 남성은 시스템의 추상적 인 관계에 의존하게됩니다.
앞서 언급했듯이 우리가 가지고있는 관점은 평등하고 창의적이며 다양하고 자유롭고 즐거운 사회를 게으름으로 건설 할 수있는 목표로서의 주체의 구성입니다.
원시 공동체에서 땅과 자연과 관련하여 사람들은 스스로 교육을 받았고 새로운 세대는 교육을 받았습니다. 학교가 없었습니다. 고대에는 유휴 사회 계층의 출현과 함께 차별화 된 교육이 나타 났고 학교가 나타났습니다. 유휴 사회 계층만이 학교에 접근 할 수 있었으며 대부분의 생산자는 생산 과정과 삶 자체에서 계속 교육했습니다.
중세 시대에 대부분의 사람들은 자신의 존재와 존재를 생산하는 과정에서 계속해서 스스로를 교육했습니다. 여러분, 무가치하다고 생각되는 활동을 통해 학교 형태의 교육은 여전히 중고등 학년.
현대 사회에서 교육의 아이디어는 모든 사람에게 확장되어야하는 보편적이고 자유롭고 평 신한 학교를 형성하는 시민을 형성하기 위해 형성됩니다. 학교는 교육의 주된 형태가됩니다.
Enguita (1989)에 따르면 더 나은 것을 발명 할 필요가 있었고 학교가 발명되고 재창조되었습니다. 학교는 존재하지 않는 곳에 세워졌고, 기존 학교는 개혁되었으며, 전체 아동 인구가 그 학교에 강제로 들어갔습니다. 교육 기관과 학교 과정은 교실이 익숙해지기에 적합한 장소가되도록 재구성되었습니다. 자본주의 적 생산 과정의 사회적 관계, 적절한 제도적 공간에서 작업.
우리가 원하는 것은 교육 원리로서 교육의 해방과 목표로서 해방의 주제를 형성하는 것입니다.
이 작업은 우리가 살고있는 사회의 역사적 기반을 바탕으로 수행되었습니다. 그래서 특히 오늘날 우리 사회에 삽입 된 우리 교육의 현황을 분석합니다. 위기.
이 사회를 극복하는 것은 해방 프로젝트를 수립하는 것을 목표로합니다. 가치, 돈, 상품, 일, 국가, 정치를 넘어서는 새로운 사회.
작성자: Rodiney Marcelo Braga dos Santos
컬럼니스트 브라질 학교
학교 관리 전문가 (UECE).
이메일: [email protected]
서지
[1] 엔 귀타, 마리아노. 자본주의의 긴 행진. In: 학교의 숨겨진 얼굴. 포르투 알레그레: 의학 예술, 1989.
[2] 커즈, 로버트. 정치의 끝. In: 마지막 싸움. 4 판. 브라질: Voices, 1998.
[3] JAPPE, Anselm. 질이없는 남성을위한 터무니없는 시장. In: 마지막 싸움. 4 판. 브라질: Voices, 1998.
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/a-sociedade-individuo-educacao-que-temos-queremos.htm