이라 세마낭만주의 인디언주의의 아이콘 인는 1865 년에 처음 출판되었으며 오늘날에도 브라질의 주요 문학 작품 중 하나로 남아 있습니다. José de Alencar가 저술했으며, 그의 예술 프로젝트는 민족 문화, 이라 세마 이다 재단 내러티브즉, 주요 주제 축은 문화적 정체성, 지향하는 텍스트 브라질 국적의 기원을 나타냄.
그것은 통해입니다 사랑의 유대 아메리카 원주민을 대표하는 인도이라 세마와 식민지 개척자 포르투갈 마르 팀 사이 16 세기 포르투갈어, José de Alencar가 조국의 기원으로 거슬러 올라가는 내러티브를 구축합니다. 브라질 :이 레이스 회의 생성했을 것입니다 브라질 사람들.
요약
이야기는 언제 시작됩니다 Martim, 포르투갈은 다른 유럽 침략자로부터 브라질 영토를 방어하는 책임 숲에서 길을 잃다, 오늘날 세 아라 해안에 해당하는 위치에 있습니다. 나무 사이에서 쉬고 있던 타바 자라 인디언이라 세마는 낯선 사람의 도착에 깜짝 놀라 마르 팀에게 화살을 쏜다. 그는 여성에게 총을 맞은 공격에 반응하지 않습니다. Iracema는 그가 무고한 사람에게 상처를 입혔다는 것을 이해합니다..
에 평화 협정, Iracema는 부상당한 외국인을 그의 마을과 부족의 무당 인 아버지 Araquém으로 데려갑니다. 마르 팀은 큰 환대를 받았지만 그의 도착이 모든 사람을 기쁘게하는 것은 아닙니다.이라 세마와 사랑에 빠진 타바 자라 전사 인이라 푸 아가 가장 먼저 불쾌 해합니다.
마을에 머무는 동안 Iracema와 Martim 접근 방식 둘 사이에 꽃이 피고 강한 매력. 그러나이라 세마는 부족에서 중요한 역할을합니다. 그녀는 타바 자라 인디언을 황홀 케하는 신성한 술인 주 레마의 비밀을 지키는 투파에게 봉헌 된 처녀입니다.
축제와 다른 부족들과의 전투 사이에-그 중에서도 피티 구 아라, 마르 팀의 동맹 인-이라 세마와 포르투갈 외국인은 사랑스럽게 참여하게됩니다. 인도는 순결의 서약을 어기다
, 이는 사형 선고를 의미합니다. 결국 마르 팀도 박해를받습니다.이라 푸아와 그의 부하들은 그의 피를 마시고 싶어합니다. 피티 구 아라와의 동맹은 그를 더욱 원치 않는 적으로 만듭니다.열정, Iracema 및 Martim 타바 자라 마을을 탈출해야 처녀가 순결 서약을 어겼다는 것을 부족이 깨닫기 전에. 그들은 Martim이 형제처럼 대했던 Pitiguara Indian 인 Poti에 합류합니다. 타바 자라가 탈출을 깨달았을 때, 그들은 Iracema의 형제 인 Irapuã와 Caiubi가 이끄는 연인을 쫓아 출발했습니다.
그들은 결국 피티 구 아라 부족을 찾아 내고 피비린내 나는 전투를 벌입니다. 카이 우비와이라 푸 아는 마틴을 격렬하게 공격하고, 이라 세마는 두 사람에게 맹렬하게 진격하여 심각한 부상을 입 힙니다. 패배를 예상 한 타바 자라 부족은 퇴각합니다.
그런 다음 부부는 Martim이 오두막을 짓는 황량한 해변으로 피신합니다. Iracema는 사랑하는 사람이 등을 확인하는 동안 혼자 많은 시간을 보냅니다., 포르투갈 정부가 명령 한 원정대. 마르 팀은 고국에 대한 우울함과 향수에 사로 잡혀 있으며, 그의 죽음이 그에게 해방이 될 것이라고 생각하기 시작한이라 세마를 슬프게합니다.
얼마 후, Iracema는 자신이 임신 한 것을 발견합니다그러나 Martim은 공격을 받고있는 Pitiguara 부족 인 Poti와 함께 방어하기 위해 떠나야합니다. 이라 세마 결국 아이를 혼자 낳는다, 그의 고통에서 태어난 아이 모아 시르에게 침례를줍니다. 출산과 깊은 슬픔에 상처를 입은이라 세마의 우유는 말라 버립니다. Martim은 Iracema가 그에게 아이를 줄 시간에 맞춰 도착하고 얼마 지나지 않아 사망합니다.
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작품 분석
쓰여진 제삼자, O 소설가 é 전지전능 한. Alencar가 추진하는 언어 작업은 작업이 시적 산문, 저자는 리듬, 연립 및 은유, 비교 및 주변 구절의 풍부한 사용과 같은시의 형태와 관련된 측면을 특권으로 삼습니다.
Antonio Candido에 따르면 구두 멜로디 일반적으로 낭만적 인 특성 인 자연의 요소와 이야기의 융합에 도움이되는 이미지와 색상으로 가득 찬 묘사로 구성된 소설을 주도합니다.
그만큼 경치 이야기의 중요한 요소입니다. 그것이 위치한 지리적 공간은 세 아라 해안의 야생 숲입니다. 이있다 로컬 색상 향상 묘사 된 풍경의 아름다움에 대한 강조를 통해 전형적인 민족주의 자원 첫 번째 단계의 낭만주의. 은유와 비교는 브라질의 낙원적인 땅을 강조합니다.
Iracema는 유럽 문화에 복종하는 원주민, 그리고 그 이름은 미국의 철자입니다. 차례로 Martim은 식민지 개척자이자 정복자 전사. 그의 이름은 그레코 로마 전쟁의 신인 화성과 관련이 있습니다. 둘 사이의 결합은 Ceará 창조의 전설왜냐하면이라 세마는 야자 나무 그늘에 묻 혔기 때문에 애완용 새인 잔 다이아가 그녀의 죽음을 애도하는 노래를 불렀습니다. Ceará는 "잔 다이아의 코너"를 의미합니다.
모아 시르가 태어난 것도 부부 사이의 결합에서 나온 것인데, 그 이름은 "고통의 아들"을 의미하며 첫 번째 cearense 그리고 브라질 국적의 기원, 식민지 개척자와 원주민 사이의 연결의 결과.
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캐릭터
- Iracema, tabajara Indian, 환각 성 식물 인 jurema의 비밀을 지키는 사람;
- Martim, 포르투갈 식민지 개척자, Martim Soares Moreno, 포르투갈 최초의 Ceará 식민지 개척자;
- Araquém, 타바 자라 무당이자 Iracema의 아버지;
- Caubi, Tabajara 전사 및 Iracema의 형제;
- 마르 팀의 주요적인 타바 자라의 수장이라 푸아;
- Andira, 오래된 전사, Araquém의 형제;
- Poti, Potiguara 전사 및 Martim의 동맹;
- Potiguaras의 우두머리 Jacaúna;
- Batuirité, 늙은 현자, Poti의 할아버지;
- Iracema와 Martim의 아들 Moacir;
- Martim의 개, Japi.
역사적 맥락
마지막 해에 작성 브라질 낭만주의 1 세대, 이라 세마 강한 영감을받은 작품 민족주의, 이러한 낭만적 인 작품의 특징입니다. 당시 브라질은 포르투갈에서 새로 독립 한 국가였으며, 다른 장르의 예술가들에게 문화적 정체성, 국적의 의미 브라질 사람.
이야기 이라 세마 17 세기 (1603 년에서 1611 년 사이)에 포르투갈 인이 남미 대륙에 도착한 때로 거슬러 올라갑니다. 그러나 그것은 인도 인물의 이상화,뿐만 아니라 외상성 식민 과정. 포르투갈의 침공은 서사에서 묘사 된 바와 같이 유럽인 남성에 대한 원 민족의 큰 열정을 불러 일으키지 않았습니다. 반대로 포르투갈 인은 브라질 영토에 거주하는 인구의 대규모 학살 외에도 질병, 영토 전쟁, 원주민에 대한 노예 제도 및 강간을 가져 왔습니다.
José de Alencar
극작가, 소설가, 언론인, 평론가 및 정치가, José Martiniano de Alencar 1829 년 5 월 1 일 메세 자나 (CE)에서 태어났습니다. 의원의 아들 제국, 어렸을 때 리우데 자네이루로 이주하여 상파울루에 살면서 교수진에 다녔습니다. Largo São Francisco와 Pernambuco의 법학부에서 법학부에서 과정을 마쳤습니다. 올린다.
Alencar는 신문의 편집자였습니다. 리오 일기, 그는 정치에 헌신하기 위해 포기한 사무실: 보수당 세 아라의 대의원으로 활동하는 4 개의 입법부가 연달아있었습니다. 그것은 또한 브라질 낭만주의의 가장 위대한 대표자 중 한 명인디언주의와 민족주의와 관련된 1 세대 낭만주의 작가의 일원으로, 주로 진정한 브라질 문화의 통합에 관심이 있습니다.
그는 인디언, 도시, 역사 및 지역주의 소설을 썼습니다. 그는 또한 연극과 고귀한 정치 텍스트를 위해 작품을 제작했으며, 여기에서 그는 황제이며 외교 정책, 외교 및 논란의 여지가있는 일에 대한 사과였습니다. 노예.
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필름
이라 세마 1979 년 영화 각색, 제목 아래 꿀 입술의 처녀이라 세마. 카를로스 코임브라가 감독을 맡은 작품각본의 저자이기도 한이 영화는 소설의 연대순을 충실히 따르고 알렌 카가 묘사 한 16 세기의 낙원 적 풍경을 재현하고자한다.
그러나 비평가들에 따르면 영화 제작은 결국 이라 세마의 모습을 에로 화하다 그리고 소설에서 등장 인물이 말한 긴장의 순간에 그의 목소리를 억 누르는 것.
Marcelo Vieira와 Aline Soares는이 책과 영화의 비교 연구에서 이라 세마의 캐릭터 리모델링, 영화 각색에서 주인공을 잃었다 그는 남성 캐릭터 앞에 자신을 배치하는 장면에서. 예를 들어, Iracema가 Caiubi와 Irapuã의 공격을받은 Martim을 방어하기 위해 활과 화살을 사용하는 경우입니다. 책에서 장면의 영역은 Iracema와 함께 있는데, 그 블록은 인디언이 가까워지는 것을 막습니다. 영화에서 활과 화살은 창으로 대체되고 Iracema는 소설에서 발생하지 않는 Irapuã에 의해 무장 해제됩니다.
무엇보다도 Iracema의 성격 약화, 이것은 제작 당시 유효한 포르노 찬 차다 영화관의 라인을 따라 디자인되었습니다. 캐릭터는 복종적이고 수동적 인, "식민지", 그리고 촬영은 Iracema의 누드 바디의 에로티시즘을 지향했습니다.
작성자: Luiza Brandino
문학 교사
