그만큼 꼬기의 문학 18 세기에 브라질에서 대중화되었으며 민속시, 지역 민속 이야기를 간단한 방법으로 전달하여 더 단순한 사람들이 이해할 수 있기 때문입니다. 저자는 벤치 또는 내각 시인으로 알려졌습니다. 여기 브라질에서 성대 문학은 갑자기 (또는 기타 연주자)는 트루 바 두르 중세 시대는 음악에 맞춰 이야기를하고 도시의 거리에서 운율을 받았고 나중에 현이 된시를 대중화했습니다.
유래
그만큼 꼬기의 문학 오늘날 우리가 알고 있듯이 포르투갈 중세의 트루 바 두르 (12 세기와 13 세기에시를 불렀던 시인)와 함께 당시에는 거의 문맹이었던 사람들에게 이야기를 퍼뜨 렸습니다. 에서 르네상스, 종이에 인쇄 할 수있는 기술의 발전으로 텍스트의 광범위한 배포가 가능 해졌고 그때까지는 노래 만 불렀습니다.
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줄에 매달린 운율시의 작은 지문-또는 꼬기, 포르투갈에서 부르듯이 – 포르투갈 식민지 개척자들과 함께 브라질 북동부에 도착하여 오늘날 우리가 알고있는 코델 문학의 기원, 페르 남부 쿠, 세 아라, 파라이 바, 바이아, 리오 그란데도 북쪽.
주요 특징
텍스트는 고정 된 미터와 운율로 작성되어 구절을 음악적으로 만듭니다.
그것은 매우 중요합니다 민속학, Cordéis는 지역 관습을 다루기 때문에 지역 정체성을 강화합니다.
Cordel 문학은 그것으로 잘 알려져 있습니다 목판화 (나무 조각), 시의 페이지를 설명합니다.
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비디오 레슨: Cordel Literature
주요 저자
Leandro Gomes de Barros
문서에 따르면 그는 240 개의 베스트셀러 작품을 제작 한 브라질 최초의 Cordéis를 썼습니다. 그 끈은 브라질 북동부의 대중적인 상상 속에서 매우 인기가 있습니다. 아리안 수아 수나, 위대한 북동부 극작가, 브라질 전역에 그의 희곡 '자비로운 보고서'개의 의지', '돈을 배설 한 말'등 리안드로의 끈을 담은 '.
João Martins de Athayde
꼬기 전문 출판사를 소유 한 1 세대 작가의 일환으로 할리우드 아티스트의 이미지를 사용하여 인기를 얻었습니다.
Leandro Gomes de Barros가 사망 한 후 João Martins de Athayde는 여러 저자의 문자열을 출판 할 권리를 인수했습니다. Leandro의 진정한 저자는 최근에 발견되었지만 João Athayde의 모습은 그다지 중요하지 않습니다.
리우데 자네이루에서 꼬기를 파는 은행. **
문자열의 예
나는 그것이 사실을 설명하는 것을 보았다 그를 묘지로 데려가 그리고 개가 왔어요 |
개의 의지, Leandro Gomes de Barros |
요약
Cordel 문학은 포르투갈어와 함께 브라질에 왔으며 브라질 북동부에서 오늘날에도 여전히 전통적 인 이러한 코델 문화를 창조했습니다. 지역 문학이기 때문에 그 존재는 독서를 장려하는 것 외에도 민속과 지역 상상력을 강화합니다. 오늘날 코델 문학은 브라질 코델 문학 아카데미를 보유하고있는 무형 문화 유산으로 인정 받고 있습니다. 대량의 인쇄 덕분에 코델은 즉흥 연주자의 운율이 좋은 이야기를 종이에 인쇄하는 데 인기를 얻었습니다. 운율 그 후 독자들에게 단순화 된 방식으로 이야기를 전하는 데 계속해서 인기가있었습니다.
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* 이미지 크레딧: 루치아노 호 아킴 / Shutterstock.com
** 이미지 크레딧: 클레버 램 / Shutterstock.com
M. 페르난도 마리 뉴
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/literatura/literatura-cordel.htm