무 릴로 루비 아오 1916 년 6 월 1 일에 태어나 1991 년 9 월 16 일에 사망했습니다. 그의 가장 잘 알려져 있고 가장 논평 된 작품은 그의 첫 번째 책입니다. 환상적인 이야기, 제목 전 마술사, 1947. 작가 였을뿐만 아니라, 그는 교수, 편집자, 라디오 방송국 Inconfidência de Minas Gerais의 이사였으며 주지사의 참모 총장이었습니다. Juscelino Kubitschek (1902-1976).
작가는 3 세대 모더니스트 (또는 포스트 모더니즘). 비평가들에 의해 브라질에서 환상적인 사실주의의 선구자, 그의 이야기는 마법적이고 경이롭고 특별한 맥락에 삽입 된 상황과 등장 인물을 보여준다. 따라서 그의 첫 번째 작품은 독자와 비평가들에게 이상하게 받아 들여졌지만 저자는 그는 이렇게 선언했습니다.“영광, 즉각 봉헌은 결코 작업에 대한 고전적 인식을 가져 오지 못했습니다. 문호".
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Murilo Rubião의 전기
![Companhia das Letras가 출판 한 Murilo Rubião의 전체 작업 (표지 사진). [1]](/f/47453106896f5438b8b729aeced42af7.jpg)
Minas Gerais MuriloRubião의 작가 1916 년 6 월 1 일 출생. 1940 년에 그는 그의 첫 단편 소설을 출판했습니다. Elvira, 다른 미스터리 — 잡지에서 메시지. 그의 첫 단편 소설은 1947 년에 출판되었습니다. 전 마술사. 그의 글쓰기 경력과 함께 그는 또한 다른 활동을 추구했습니다.
- 연방 미나스 제 라이스 대학교 (UFMG) 법학부 학생 명부 부사장 겸 총장;
- 잡지 창립자 중 한 명 시도;
- 미나스 제 라이스 주 학생 연합 임시 회장;
- 편집자 겸 대리 감독 광산 시트;
- 잡지 편집자 Belo Horizonte;
- Minas Gerais의 전문 언론인 협회 이사;
- Minas Gerais에있는 Inconfidência 라디오 방송국의 이사;
- 미나스 제 라이스에있는 브라질 작가 협회 회장;
- Juscelino Kubitschek 주지사의 공식 및 참모 총장;
- 책임자는 공식 언론;
- 마드리드 소재 브라질 광고 및 상업 확장 사무 소장;
- 신문의 문학적 보충 장관 Minas Gerais;
- Escola Guignard Belo Horizonte의 미술 및 그래픽 아트 스쿨 디렉터;
- Ouro Preto Art Foundation 회장;
- 마드리갈 르네상스 재단 회장;
- 미나스 제 라이스 문화의 국무회의 회장.
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1949 년 9 월 저자는 아이러니 한 자화상:
“나는 일찍 생계를 시작했습니다. 나는 보트에서 일하고 과학 서적을 팔았으며 교사, 언론인, 신문 및 라디오 방송국 책임자였습니다. 오늘 저는 공무원입니다.
학사 및 종교적 신념이 없습니다. 내 성격에 두 가지 심각한 결함이 있습니다. 하지만 죽음이 오기 전에 천주교로 개종 할 것이라는 확고한 희망이 있습니다.
나는 나의 선호도, 외로움, 인간 종에 대한 나의 진심 어린 감사, 적은 머리카락과 지나친 콧수염에 대한 나의 끈기에 대해 많은 것을 말할 수 있었다. 하지만 내 가장 큰 지루함은 여전히 내 사람에 대해 말하는 것입니다.”
Murilo Rubião는 다음을 받았습니다. 공물:
- Othon Lynch Bezerra de Melo Award (1948);
- 표창 이사벨라 가톨릭 (1960) — 스페인;
- Luísa Cláudio de Souza Award (1975);
- 입법 훈장 훈장 (1983)
- Inconfidência 명예 훈장 (1983);
- 올해의 문화적 성격 (1986).
따라서 1991 년 9 월 16 일에 사망 한 작가는 정치, 미술 과 문화 물론 Minas Gerais는 환상적인 이야기, 당시 브라질의 독특한 문학.
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Murilo Rubião의 주요 작품
Murilo Rubião는 다음을 게시했습니다. 책 이야기:
- 전 마술사 (1947);
- 붉은 별 (1953);
- 용과 다른 이야기 (1965);
- 불꽃 술사 스가랴 (1974);
- 손님 (1974);
- 붉은 해바라기 집 (1978);
- 회색 모자를 쓴 남자와 다른 이야기 (1990).
→ “Taberna Minhota의 전 마술사”
작가의 첫 번째 책은별로 팡파르없이 그리고 기묘 독자와 비평가에 의해. 그 중요성은 주로 브라질 작가가 주로 환상적인 이야기, 작품 제목 :“O ex-magico da Taberna Minhota”.
이 이야기에서 내레이터는 전직 마술사로 화법, 작업 공공 에이전트. 그의 이야기에서 그는 작품의 첫 번째 환상적인 요소를 제시합니다.
"하루 나는 약간 회색 머리를 보았습니다, Taberna Minhota의 거울에서. 그 발견은 저를 놀라게하지 않았고 식당 주인을 주머니에서 꺼내다. 그는 네, 당황해서 어떻게 그렇게 할 수 있었는지 물었습니다.”
그런 다음 화자는 Taberna Minhota에서 마술사로 일하기 시작하지만이 작업은 수명이 짧습니다.
“그런데 그 남자는 관중들에게 무료 점심을 제공하는 관행을 좋아하지 않았는데, 내가 내 재킷 안에서 신비스럽게 추출한 것입니다. 그에 따른 이익 증가없이 고객 수를 늘리는 것이 최선의 사업이 아니라는 점을 고려하여, 그는 내 능력을 알고 나를 고용하겠다고 제안한 Circo-Parque Andaluz의 관리자를 소개했습니다. 하지만 예전에는 그에게 쇼에 은혜로운 티켓을 배포하는 아이디어가 나에게 발생하면 아무도 놀라지 않을 것이기 때문에 내 속임수를 경계하라고 조언했습니다.”
마술사는 성공의 맛을 경험합니다.
“일반적으로 청중들은 제가 코트와 모자를 과시하지 않았기 때문에 차갑게 저를 받아 들였습니다. 그러나 의도하지 않게 모자에서 토끼, 뱀, 도마뱀을 꺼내기 시작했을 때 조수들은 진동했습니다. 특히 지난 호에서는 악어가 손가락으로 나타나게했습니다. 그런 다음 동물을 끝까지 압축하여 아코디언으로 변형했습니다. 그리고 Cochinchina의 국가를 연주하는 쇼를 끝냈습니다. 내 먼 시선 아래 사방에서 박수 소리가 울렸다.”
주인공은 우울하고 지루한 남자입니다. 출생도 과거도 없었다. 더욱이, 당신의 주문은 비자발적입니다, 그는 제어 할 수 없습니다.
“산만하게 손을 펴면 이상한 물건이 빠져 나올 것입니다. 나를 놀라게 할 정도로, 한 번은 내 셔츠 소매에서 한 인물을 빼내고 다른 인물을 잡아 당겼습니다. 마침내 그는 그들에게 무엇을해야할지 모르는 이상한 인물들에 둘러싸여있었습니다.”
내레이터에게 마술사가되는 것은 질환, 선택이 아닙니다. 그런 다음 주인공을 둘러싼 비자발적 현상에서 환상적인 요소가 이야기 전체에 나타납니다.
“또한 밤에 평화로운 잠에서 깨어나 곤했습니다. 그것은 내 귀를 떠날 때 날개를 치는 시끄러운 새였습니다.
그 중 한 번은 짜증이 나서 다시는 마법을하지 않으려 고 손을 깎았습니다. 아무 소용이 없습니다. 내가 만든 첫 번째 움직임에서, 그들은 팔 그루터기 끝에서 새롭고 완벽하게 다시 나타났습니다. 누구, 특히 지친 마술사를 절망시키는 사건.”
그 자살하려고, 그러나 마술은 다음과 같은 때까지 그것을 방지합니다.
“길에서 우연히 우연히 들었던 말은 인생과의 결정적인 휴식을 취할 수있는 새로운 희망을주었습니다. 나는 슬픈 남자에게서 들었다. 공무원이된다는 것은 천천히 자살하는 것이 었습니다..
나는 느리 든 빠르 든 나에게 가장 적합한 자살 형태를 결정할 수있는 입장이 아니었다. 그것이 내가 국무부 사무국에 취직 한 이유입니다.”
그러나 화자는 죽음 대신에 훨씬 더 큰 고통에 직면합니다.
“1930 년, 쓰라린 해. Taberna Minhota 거울 앞에서 내 존재를 처음으로 드러낸 이후의 것보다 길었습니다.
예상대로 죽지 않았습니다. 더 큰 고통, 더 큰 가슴 아픔.
내가 마술사 였을 때 나는 남자를 거의 다루지 않았다. 무대에서 그들과 멀어졌다. 이제 동료들과 끊임없는 연락 덕분에 그들을 이해해야했고 나를 일으킨 메스꺼움을 가장.”
이야기의 시작부터 공무원으로 일하기까지 화자는 겨우 3 살이다, 그녀는 Taberna Minhota에서 시작했을 때 그가 거울에서 자신을 보았을 때. 그래서 주인공은 기억이 없어서 괴로워한다. 고통을 끝내기 위해 그는 직장을 잃을 위험이 있습니다. 하지만 그가 해고 당하지 않도록 마법을 시도했을 때 그는 그녀는 더 이상 존재하지 않습니다:“내 패배를 고백해야했다. 나는 마술을하는 능력을 너무 많이 믿었고 그녀는 관료에 의해 무효화되었습니다”.
이제 당신의 불행은 반대 이유, 즉 더 이상 마법이 아닙니다.
“오늘날 나는 마법사의 고대의 기적적인 선물 없이는 최악의 인간 직업을 버릴 수 없습니다. 나는 직장 파트너의 사랑, 친구의 존재가 부족하여 외로운 곳을 걷도록 강요합니다. 나는보기를 아무리 세게 쳐다 봐도 아무도 보지 못하는 것을 옷 안쪽에서 내 손가락으로 제거하려고하는 모습을 자주 본다.”
주목할 점은 주인공은 아무데도 오지 않는다; 이기는 하지만, 당신의 세계를 창조하십시오 거울을보고 식당 주인을 주머니에서 꺼내면 음모 개발로 이어집니다. 또한 보여줍니다 당신의 운명의 주인 공무원의 단조로운 삶을 선택함으로써 마법을 할 수있는 능력을 잃었을 때, 아마도 그가 그럴 가치가 없다는 것을 증명했기 때문일 것입니다.
이런 식으로 내레이터는 많은 아이러니와 함께 두 개의 반대 세계; 그러나 그가 선택할 수있는 힘을 가진 유일한 것은 소위 현실적이고 단조롭고 일상적인 세계입니다. 또한 주인공은 인간 종족에 내재 된 불만을 가지고있다. 실존 적 공허 포스트 모더니티와 관련이 있습니다.
그는 마술사이자 공무원으로서 불만족 스러우며 마법을 소중히 여기게된다. 그가 그것을 확실히 잃었을 때-인간 종의 전형적인 것, 그것이 아닌 것을 감사하는 것 할 수 있습니다. 마지막으로 예술가가되는 것은 조건입니다. 평범한 남자를 선택하는 것은 예술에 대한 사형 선고를 의미하며, 본질적으로 환상적.
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Murilo Rubião의 문학적 특성
작가 Murilo Rubião의 작품은 제작 시간과 특성으로 인해 전통적으로 불리는 곳에 있습니다. 3 세대 모더니스트 또는 일부 학자에게는 포스트 모더니즘. 따라서 다음과 같은 특성이 있습니다.
- 환상적인 사실주의: 마 법적이거나 특별한 요소의 존재;
- 비 전통주의: 산문에서 텍스트를 구성하는 자유;
- 친밀한 산문: 의식의 흐름;
- 음모에 대한 지침으로서 사회적 주제의 포기;
- 무의미한 말: 명백한 의미 부족.
Murilo Rubião의 작품은 일반적으로 초현실주의하지만 눈에 띄는 비판의 라벨은 환상적인 사실주의, 저자가 좋아하기 때문에 시대의 스타일에 의존하지 않는 특성 호 아킴 마누엘 데 마세도 (1820-1882), 안으로 마법 망원경 (1869) 또는 마차도 데 아시스 (1839-1908), 안으로 Bras Cubas의 사후 회고록 예를 들어 (1881)은이 자원을 사용했습니다. 따라서 Murilo Rubião를 다른 사람들과 차별화하는 것은 그의 작품에서 환상적이라는 것입니다. 반복적이고 필수적인, 단순한 액세서리가 아닙니다. 어쨌든, 무의미한 말 합리적인 감각을 희생하여 눈에.니다.
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Murilo Rubião의 작업에 대한 리뷰
Sérgio Milliet (1898-1966), 상파울루 주, 1947 년에 기묘 Murilo Rubião의 첫 번째 작업은 다음을 유발합니다.
“저는 Mr. Murilo Rubião는 그의 이야기 책에 약간 다른 제목을 부여했습니다. 그의 산문은 "전 마술사"가 아니라 "마법사"입니다. 유리 잔 속의 관중과 용기를 발견하면 운반 비둘기의 편지가 나옵니다. 부리에서 사랑하는. 밝혀졌다 시청자는 편지로 무엇을 해야할지 모르고 이해하지 못하고 요구합니다., 말처럼 시계를 뒤로 돌려... "
Alexandre Eulalio (1932-1988), 신문 지구본, 1965 년에 저자의 작업은 포스트 모더니스트:
"클래식 포스트 모더니즘 소설, Murilo Rubião의 "Os dragões e other tales"는 새 옷을 입고 [...] 작가의 이전 두 권의 책인 "O Ex-magico"(1947) 및 "A Estrela Vermelha"(1953)를 결합합니다. .”
Ayres da Mata Machado Filho (1909-1985), 1965 년 Murilo Rubião 고려 성실하고 독창적 인 작가:
“거부 할 수없는 완벽을 추구하는 것이 그만한 가치가 있다면, 우리는 성실한 작가, 훌륭한 문체 귀를 가진 신사, 원본 외에. 특별한 언급없이 성경의 과정과 언어에 대한 빚도 없습니다. 또한 이것에서 저자는 학습이 끝나지 않는 애매한 글쓰기 기술의 실천에서 어려움을 겪고 지속하는 사람들에게 자신을 모델로 제시합니다.”
Benedito Nunes (1929-2011), 잡지 담화, 1975 년에 우화 적 저자의 작품에서 :
“[...] Murilo Rubião의 서사는 Auerbach가 Mimesis의 에필로그에서 언급 한 형상 스타일에 뿌리를두고 있습니다. 우화 이웃. 하지만 카프카의 이야기 에서처럼 Minas Gerais 작가의 우화 그들은 모호한 방식으로 인간 상태의 현재 및 가능한 형태를 나타냅니다. “교리가없는”비유는 두렵고 정의되지 않은 궤도를 묘사합니다.”
파비오 루카스, in 상파울루 주, 1983 년에 비평가는 Murilo Rubião의 작업을 아직 이해하지 못했습니다.:
'전쟁의 여파로 고독한 경험 인 O Ex-Mágico [...]의 작가의 내러티브 라인의 예상치 못한 점 때문에 비평가들은 이미 낡은 명칭을 그것에 적용하게되었고 결국 보고서의 성격을 정확히 결정하지는 않습니다.. 따라서 이야기꾼의 "상상적"사용, 현실적 산문에서 벗어난 "판타스틱"의 사용이 언급되었습니다. “초자연적”과“놀라운”, 매우 큰 소설 작가 가족에게 적용되는 레이블 동시대.”
Vera Lúcia Andrade와 Wander Melo Miranda, 신문 미나스 주, 1986 년 작가의 작업에서“외모에 대한 집착”:
“일반적으로 환상적인 게임의 카드, 특히 게임 내 Murilian 텍스트, 보기에 대한 열정과 아는 것에 대한 열정의 관계, 종종 열정이 스며 들었습니다. 성적. 영형 보고 싶은 강박 적 충동, "게스트"에서와 같이 원하는 것과 두려워하는 가능한 지식을 드러내는 과정을 유발하는 해독되어야 할 수수께끼의 수수께끼에서: 동시에 본 세계를 해독하려는 기대는 주제에 의문을 제기합니다. 보기. 그만큼 호기심 같은 제목의 이야기에서 "회색 모자를 쓴 남자"의 수수께끼 같은 정체성에 대한 두 형제의 말은 결코 만족스럽지 않습니다. 바라 보는 대상의 점진적인 실종은 면밀한 시선이 일어나는 바로 그 순간에 투명성을 강화합니다. 인간은 문자 그대로 투명 해집니다. 형제 중 한 명이 "놀랍게 감소"하고 다른 한편으로는 "검은 공"으로 감소하므로 시선 회로에 회복 할 수없는 공허가 남습니다. 이제까지."
Antonio Olinto (1919-2009), 보도 트리뷴는 2007 년 Murilo Rubião를 프란츠 카프카 (1883-1924):
"Murilo Rubião의 위치는 그 안에 포함 된 언어와 감정을 뛰어 넘는 도약이기 때문에 주목할 가치가 있습니다. 그가 쓴 모든 것을 자발적으로 찾았을뿐만 아니라 유일한 방법으로 이해했습니다. 문학. 내가 그를 Kafka와 연결 시킨다고해서 그들이 전혀 비슷하다는 의미는 아니지만 Murilo Rubião는 악몽을 통해 우리가 무엇인지 설명하고 싶어합니다. 한 사람과 다른 사람 사이의 거리와 이해 부족으로 인해 새로운 이해와 최소한 다른 시각으로 현실."
그리고 마지막으로 Davi Arrigucci Júnior는 저자를 전구 물질 초현실적 성별 :
“독창성의 관점에서 판단은 쉽게 검증 할 수 있습니다. 관찰과 문서를 중심으로 한 소설의 일반적인 틀에 반하여 상상력 게임에서 부족한 Murilo의 환상적인 내러티브는 두 배로 드물게 보입니다. 예를 들어 스페인계 미국인 문학에서 일어난 일과 달리 Borges, Cortázar, Felisberto Hernándes 및 다른 많은 사람들은 Horácio Quiroga와 Leopoldo Lugones의 작품에서 또는 심지어 이전에도 장르의 강한 전통을 발견했습니다. 브라질에서는 항상 드문. [...] 사실, 우리는 Murilo의 허구의 경우에 브라질의 전조가 거의 완전히 없어져서 그에게 전구체 위치, 우리 가운데, 초현실적 탐사선.”
Murilo Rubião의 구절
다음으로 읽어 보자 일부 문장 작가 Murilo Rubião가 잡지에 준 인터뷰에서 발췌 쓰기 (RE), 1979 년 신문에 Tribune de Minas (TM), 1988 년, 브라질 메일 (CB), 1989 년 :
"우리 모두는 영광, 즉각 봉헌이 문학 작품에 대한 고전적 인식으로 이어지지 않았다는 것을 알고 있습니다." (레)
"사회적 접근, 참여 및 참여가 아닌 모든 유형의 문학은 불가능하다고 생각합니다." (레)
"모든 예술은 주로 여성과 관련이 있습니다." (레)
"때때로 우리는 일상적인 일에 놀랐습니다." (TM)
"독자는 조금 그런 것 같아요. 그는 뭔가를 발견합니다." (TM)
"작가는 삶과 문학을 분리하지 않습니다. 삶과 문학은 하나이며 같습니다." (TM)
"우리 시대의 문학 외에는 문학에 대한 민감성이별로 없습니다." (CB)
"지금까지 문학은 저에게있어 게임 이었어요. 진지하게 플레이했지만 졌어도 문제 없을 것입니다." (CB)
이미지 크레딧
[1] 편지 회사 (생식)
작성자 Warley Souza
문학 교사
