호세 드 안치에 타 그는 1534 년 3 월 19 일 스페인 산 크리스토 발 데 라 라구나에서 태어났습니다. 나중에 그는 코임브라의 Colégio das Artes에서 공부하고 예수회에 가입했습니다. 그는 1553 년 7 월 13 일 인디언 교리 교육을 위해 브라질에 도착했습니다.
신부 그의시와 연극을 사용하여 원주민을 첫 번째 Tupi 문법을 작성하는 것 외에도 천주교에. 1597 년 6 월 9 일, Espírito Santo의 Reritiba에서 사망 한 후 1980 년에 구타 당하고 2014 년에 정식으로 정식화되었습니다.
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José de Anchieta의 전기
호세 드 안치에 타 1534 년 3 월 19 일 San Cristóbal de la Laguna에서 태어났습니다., 스페인에서. 그의 아버지 인 후안 데 안치에 타는 왕실 서기관이었습니다. 이후 1548 년 7 세부터 라틴어를 공부해 온 젊은 호세 드 안치에 타는 포르투갈 코임브라로 가서 콜 레지오 다스 아르 테스에서 공부했습니다.
1551 년 그는 예수회에 가입했습니다.. 이 무렵에 그는 만성 질환 인 골 결핵이 발생하여 허리가 구부러졌습니다. 19 세에 그는 브라질로 이주했습니다.. 따라서 그는 1553 년 7 월 13 일에 인디언 교리 교육을 위해 살바도르에 도착했습니다.
브라질에서 예수회는 그의 형제 Anchieta가있는 Colégio de Piratininga를 설립했습니다. 그는 1554 년부터 라틴어 교수였습니다.. 교리 교육을 위해 그는 곧 Tupi를 배웠고 인디언들과 의사 소통 할 수있었습니다. 그래서 1555 년에 첫 번째 tupi 문법 작성, 40 년 후에 출판 될 것입니다.
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프랑스 인 마누엘 다 신부의 지원을 받아 타 모이 오스 연맹으로 알려진 토착 반란 동안 Nóbrega (1517-1570)와 José de Anchieta는 인디언과 인디언 사이의 평화를 달성하는 임무를 가지고 Iperoig로 갔다. 포르투갈 인.
포르투갈의 공격을 피하기 위해 Anchieta는 인디언에 의해 인질로 잡혔습니다. 7 개월 동안.Anchieta의 수비수들은 그가 포르투갈 식민지 개척자들의 잔인 함으로부터 인디언들을 방어했다고 주장합니다. 그러나 Antônio Torres에 따르면 그의 책에서 친애하는 식인종, Anchieta,“그는 자신의 복음화 사명에 힘이 없다는 것을 알았을 때 그는 귀에 선포했습니다. 그의 시민, 군사 및 교회의 상급자들은 최고의 교리 교육은 칼과 지팡이 였다고 철".
또한“Mem de Sá가 Tamoios를 완전히 청산하도록 설득 한 것은 인디언의 복음화와 진정을 사명으로 삼은 예수회 José de Anchieta였다”고 토레스에 따르면. “점수를 정할 때 그는 바리케이드 뒤의 병사 자리를 차지하기 위해 묵주와 미사일을 남겨두고”.
어쨌든, 1565 년에 Guanabara Bay에서 포르투갈어와 프랑스어 간의 전쟁, Anchieta는 간호사로 일하고 전투에서 부상당한 포르투갈 인을 돌보는 임무를 맡았습니다. 같은 해에 그는 바이아로 가서 신학을 공부했고 1566 년에 사제로 성임되었습니다.
1567 년 Guanabara Bay로 돌아와서 그는 프랑스의 패배를 목격했고, 그 후 몇 년 동안 São Vicente의 주장으로 남았습니다. 1577 년까지 되었다만약 브라질 예수회 지방, 그는 향후 10 년 동안 수행 한 기능입니다.
그런 다음 그는 Espírito Santo 주로 이주하여 1596 년 생애 말기에 Reritiba로 이주하여 1597 년 6 월 9 일 63 세의 나이로 사망했습니다. 수세기 후인 1980 년 6 월 22 일, 그는 교황 요한 바오로 2 세 (1920-2005)에 의해 구타당했습니다. 2014 년 4 월 3 일 교황 프란치스코에 의해 시성되었고 가톨릭 교회의 성인이되었습니다..
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José de Anchieta 작품의 특징
José de Anchieta의 작품은 교리 문학 16 세기 다음과 같은 특성이 있습니다.
유틸리티 기능;
신 중심주의;
서정;
복음화 성격;
드라마;
토착 문화의 평가 절하.
José de Anchieta의 작품
크리스마스 파티 자동 (1561)
Mem de Sá의 위대한 업적 (1563)
하나님의 어머니, 축복받은 성모 마리아의시 (1563)
São Lourenço의 잔치 기록 (1583)
São Sebastião 공지 (1584)
과라 파림 마을에서 (1585)
산타 우르술라의 보고서 (1595)
São Mauritius 공지 (1595)
브라질 해안에서 가장 많이 사용되는 언어의 문법 예술 (1595)
호세 드 안치에 타의시
영형시Saint Agnes 그것은 더 작은 둥근 (뒤 5 음절)로 구성되어 있으며 중세, 및 성자의 이미지가 사람들에게 기쁨을 가져다주는 방법에 대해 이야기합니다.. 그녀는 Saint Inês가 자신의 믿음 때문에 머리가 잘 렸고 사람들을 돕기 위해 온다고 강조합니다.
그녀는 기독교의 가르침으로 이해할 수있는“새 밀”을 가져 오면서 시적인 목소리로“빵 굽는 사람”이라고 불립니다. 그러나, 그 나 가사 사람들이 "배고프지 않고 걷는다 /이 새로운 밀"을보고 슬퍼합니다.
아름다운 양,
사람들이 얼마나 자유롭게
당신이 오기 때문에
새로운 불을 줘.
거룩한 양,
예수님에게서,
당신의 거룩한 오심
악마는 놀랍습니다.
그것이 당신에게 노래하는 이유입니다.
기쁨으로 사람들은
당신이 오기 때문에
새로운 불을 줘.
[...]
처녀 머리,
단절된 믿음으로
당신이 도착하면
아무도 더 이상 멸망하지 않습니다.
[...]
당신은 어린 양입니다.
아름다운 예수님의
하지만 당신의 남편은
그는 이미 당신을 여왕으로 만들었습니다.
또한 제빵사
당신은 당신의 사람들입니다.
당신이 오시면
당신은 그에게 새 밀을줍니다.
Alentejo가 아니에요
이 밀,
하지만 예수 친구
당신의 소원입니다.
나는 내가보기 때문에 죽는다
우리 국민
배고프 게 걷지 마
이 새로운 밀에서.
[...]
이미 길다 시 가장 거룩한 성사에 그것은 중세시의 특징이기도 한 더 큰 둥근 (7 음절)로 구성되어 있습니다. 그것은 가톨릭 신자들이 상징적으로 그리스도의 몸으로 간주되는 호스트를받는 순간을 말합니다.
오 무슨 빵, 오 무슨 음식,
오, 신의 대접
거룩한 제단에서 우리에게 주어지면
매일.
성모 마리아의 아들
아버지 하나님 께서 여기에 보내신 것
그리고 우리 십자가 위에서
생사.
그리고 당신이 우리를 위로하기 위해
새크라멘토에 남아
우리에게 인상을주기 위해
당신의 은혜.
[...]
내 영혼에 들어가면
그리고 당신은 그것을 장막으로 만들고,
그것은 당신의 유물입니다
당신을 지키는 것.
존재가 남아있는 동안
당신의 신성한 얼굴에서
맛있고 달콤한 맛
이 빵의
내 식사가되어 줘
그리고 내 모든 식욕,
은혜롭게 초대하다
내 영혼에서.
[...]
먹지 않고 살지 않기 때문에
당신은 당신 안에 살고
나는 당신 안에 살고, 당신을 먹고,
달콤한 사랑.
[...]
참조: Fernando Pessoa의 5 가지 최고의시
José de Anchieta에 대한 찬사
상파울루와 산토스를 연결하는 안치에 타 고속도로.
스페인 테 네리 페에있는 호세 드 안치에 타 신부 기념비.
1980 년 6 월 24 일 국회 엄숙한 회의에서 연설.
6 월 9 일-안치에 타의 성 요셉 데이.
안치에 타 궁전, Espírito Santo 정부의 소재지.
Espírito Santo 주에있는 Anchieta시.
상파울루 주 상 비센테의 호세 드 안치에 타 신부 동상.
José de Anchieta에 대한 요약
José de Anchieta의 전기 :
-생년월일: 1534 년 3 월 19 일.
-출생지: 스페인 산 크리스토 발 데 라 라구나.
-1548 년 코임브라의 Colégio das Artes 입학.
-1551 년 예수회 가입.
-골 결핵 보균자.
-1553 년 7 월 13 일 브라질 도착.
-임무: 브라질 인디언을 교리 화하세요.
-Colégio de Piratininga의 라틴어 교수.
-Tamoios 연맹 기간 동안 인디언 인질.
-1566 년 안수 사제.
-1577 년 브라질 예수회 지방으로 임명.
-사망 일자: 1597 년 6 월 9 일.
-사망 장소: 에스피 리토 산토 주 레리 티바.
-시복: 1980 년 6 월 22 일.
-Canonization: 2014 년 4 월 3 일.
José de Anchieta 작품의 특징 :
-유틸리티 기능;
-신 중심주의;
-서정;
-전도 성격;
-드라마;
-토착 문화의 평가 절하.
작성자 Warley Souza
문학 교사
