브라질 세 종족의 환상

현재 다른 민족이 혼합되지 않은 사회 나 사회 집단은 없습니다. 라틴 아메리카 또는 지구상의 다른 곳에서 여전히 고립 된 소수의 원주민 그룹과 같은 예외가 있습니다.

일반적으로 현대 사회는 시간과 공간에 따라 그 강도가 변하는 인구의 긴 오해 과정의 결과입니다. “혼합”이라는 개념은 서로 다른 인종의 남녀의 결혼이나 동거로 인해 발생하는 과정으로 정의 될 수 있습니다.

Miscegenation은 흰색과 검은 색, 흰색과 노란색, 노란색과 검은 색 사이의 결합에서 발생합니다. 상식은 인간 종을 피부색이라는 독특한 특성에 따라 "인종"으로 널리 알려진 흰색, 검정색 및 노란색으로 나눕니다. 그러나 백인, 흑인 및 황색은 생물학적 의미에서 인종을 구성하지 않고 사회 학적 중요성을 지닌 인간 그룹을 구성합니다.

브라질에는 인류 학자 다르시 리베이로 (Darcy Ribeiro)와 상식에 의해 개발 된“세 인종의 신화”가 있습니다. 브라질의 문화와 사회는 유럽, 아프리카, 그리고 "세 인종"의 문화적 영향으로 구성되었습니다. 원주민.

그러나이 신화는 포르투갈 식민지화로 인한 폭력적 지배를 최소화하기 때문에 여러 비평가가 공유하지 않습니다. 원주민과 아프리카 민족, 식민지화 상황을 세 민족 간의 힘의 균형으로 두지 만 실제로는 그렇지 않습니다. 있었다. 인류학 연구는 17 세기에서 20 세기 사이에 인간 집단의 다양한 분류를 지정하기 위해“인종”이라는 용어를 사용했습니다. 그러나 인류를 생물학적으로 연구하기위한 최초의 유전 적 방법이 등장한 이후로 인종이라는 용어는 사용되지 않게되었습니다.

마지막으로 "세 종족의 신화"는 브라질 식민지화 과정에 대한 단순하고 생물학적 관점으로 간주된다는 비판을 받고 있습니다.

올슨 카마 고
브라질 학교 협력자
상파울루 사회학 및 정치 학부에서 사회학 및 정치학 졸업 – FESPSP
캄 피나 스 주립대 학교 사회학 석사-UNICAMP

출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-brasil-varias-cores.htm

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