자본주의의 기원에 대한 설명은 우리가 가장 다양한 정치적, 사회적, 경제적 경험에 직면 한 오랜 역사로 거슬러 올라갑니다. 일반적으로 우리는 중세 시대의 첫 세기에 경험 한 상업 르네상스와 함께이 과정의 시작을 이해합니다. 이 기간 동안 우리는 토지가 임대되기 시작하고 노동이 급여로 보상되기 시작한 봉건 재산의 자급 자족 적 성격의 변화를 봅니다.
이러한 첫 번째 변화는 마을이라고 불리는 외곽 지역에 거주하는 봉건 단위의 가장자리에 살았던 상인과 장인 계급의 출현으로 이루어졌습니다. 이 이름에 근거하여 앞서 언급 한 사회 계급이 부르주아지라고 불렸다. 중세 부르주아지는 유럽 경제에 새로운 구성을 도입했는데, 이로 인해 다른 지역에서 거래 될 상품의 수익과 유통이 더 큰 공간을 확보했습니다.
시도 된 상업적 관행은 거래자가 상품의 사용 가치를 교환 가치로 대체하는 새로운 경제 논리를 각인했습니다. 이로 인해 경제는 각 상품의 가치를 수치 적으로 결정한 금액을 기반으로 시작되었습니다. 이런 식으로 상인은 효용과 수요를 기준으로 상품의 가치를 판단하고 비용과 이익을 계산하여 주어진 금액으로 전환하지 못했습니다.
이 수익 화 프로세스를 통해 거래자는 이익을 얻고 자본을 축적하는 궁극적 인 목표를 가지고 작업하기 시작했습니다. 이 관행은 상업의 확장에 대한 끊임없는 요구를 필요로했으며, 따라서 중세 말에 이르러서는 성장하는 부르주아 상인 계급이 국가의 형성을 지원하도록 유도했습니다. 귀족의 군사력과 동맹을 맺은 부르주아는 새로운 시장을 장악하고 세금을 규제하며 통화를 표준화하기위한 정치적 격려에 의지하기 시작했습니다.
중세에서 현대로의 통과를 표시 한 이러한 변화는 소위 상업 자본주의와 위대한 항해의 탄생을 장려했습니다. 이러한 맥락에서 국가는 식민지화 과정을 통해 새로운 경제 탐사 영역의 발견과 숙달을 장려했습니다. 이때 미국과 아프리카 대륙은 강력한 유럽 국가들의 이익을 전 세계적으로 연결하는 경제의 일부가되었습니다.
인상적인 부의 축적을 가능하게하는 것 외에도 상업 자본주의는 어떤 경제 강국이 그들의 전망을 넓히기 위해 합의를 구하고 관세를 시행하고 전쟁을 벌 였는지 광고. 그러나 부르주아지와 군주 사이의 조화로운 관계는 다음과 같이 새로운 모습을 보였다. 귀족의 특권을 유지하는 것이 발전에 걸림돌이되었다고 부르주아.
계몽주의 철학의 원칙이 정치 제도의 더 큰 자율성을 옹호하고 왕족의 권위 주의적 행동을 비판 한 것은이시기였습니다. 이러한 가치의 맥락에서 자유 혁명은 17 세기 영국에서 자리를 잡은 사회 정치적 격변에 의해 시작되었습니다. 영국의 섬에서 우리는 영국 혁명 과정에서 더 큰 경제적 자율성을 위해 실제 권력을 제한하는 첫 경험을 목격합니다.
처음으로 군주제 당국은 정치적 개입을위한 강력한 능력을 가진 다른 세력의 이익을 받게되었습니다. 영국의 이러한 변화는 국가 부르주아지에게 직접적으로 더 많은 자유를 부여함으로써 외교 협정을 체결하고 영국 경제의 다양한 부문을 활동의 이익에 명시 광고. 자본주의가 산업 혁명과 함께 새로운 힘을 얻기 시작한 곳이 바로 이곳에 있었던 것은 우연이 아닙니다.
혁명의 경험은 우리가 현대 세계에서 경험 한 경제의 가장 가까운 특징을 인식하는 새로운 속도의 기술 진보와 경제 통합을 각인했습니다. 기술 개발, 저비용 원자재 확보, 소비 시장 확대로 시스템 구축 자본가는 극도의 모호한 상황을 만들 수있다: 자본주의 엘리트의 풍부함과 계급의 빈곤의 정점 노동자.
19 세기에 접어 들면서 우리는 자본주의가 노동 착취와 대규모 산업 독점의 형성에 의해 자금을 조달하는 부를 촉진한다는 것을 깨달았습니다. 이 기간 동안 우리는 자본주의 체제가 가져온 사회적, 경제적, 정치적 발전 모델에 공개적으로 반대하는 사회주의 교리의 부상을 봅니다. 사회주의는 체제에 대항하여 여러 혁명과 반란을 일으켰지 만 자본 개발 과정을 방해하지 못했습니다.
지난 세기에 자본주의는 우리가 영구 성장 논리의 문제를 분명히 인식하는 위기의 여러 순간을 살아 왔습니다. 그럼에도 불구하고 우리는 새로운 형태의 경제 정책과 유명한 기술 진보가 새로운 국경에 도달하는 데 자본주의를 뒷받침하는 데 성공했다는 것을 봅니다. 이것으로 많은 사람들은 자본주의 밖의 다른 세계를 상상하는 것이 불가능하다고 믿게됩니다.
그러나 자본주의가 끝이 없을 것이라고 주장하는 것이 타당할까요? 이와 같이 안전하고 선형적인 진술의 경우 새로운 관점이 새로운 형태의 개발을 제공 할 수 있도록 시간과 그 변형만을 사용할 수 있습니다. 불멸이든 필멸이든 자본주의는 점점 더 놀라운 속도로 스스로를 재구성하는 형태로 우리 삶에 여전히 존재합니다.
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봉건 경제
Mercantilism
산업 혁명
작성자: Rainer Sousa
역사 졸업
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/historiag/origem-capitalismo.htm
