불행은 구걸을 의미합니다, 형벌의 상태. 생존을위한 기본적인 욕구가 부족할 때 사용하는 표현입니다.
비참함은 제공되는 서비스의 품질을 언급 할 때 동정, 수치심을 의미하기도합니다. 예: 공중 보건 서비스는 비참합니다.
비참함은 또한 물질적 재화에 대한 과도한 감사에 대한 돈에 대한 애착 인 사소함, 탐욕을 의미합니다.
비참함이라는 표현은 사악한 절차, 즉 개인이 악한 행위를 수행하는 경우를 결정하는 데에도 사용할 수 있습니다. 예: 그는 비참한 사람입니다.
비참함은 또한 모든 것의 작은 부분입니다. 사소한 일, 사소한 일, 예: 직원은 비참함을받습니다.
불행, 심한 고통, 불행을 지정하는 데에도 사용할 수 있습니다.
불행은 인간의 약점이나 결함을 정의하는 데에도 사용됩니다. 예: 중독은 불행입니다.
비유적인 의미에서 "비참함"은 사소하고 중요하지 않으며 매우 나쁜 것입니다.
"비참함 만들기"는 비범하고 감탄할만한 일을하는 것을 의미하는 대중적인 표현이지만 또한 문제를 일으키고 무질서하고 어리석은 행동을하는 것이기도합니다.
비참함과 사회적 불평등
사회적 불평등은 개인의 사회적 지위에 따라 사회에 존재하는 분열입니다. 그것은 사람들이 한 나라에서 사는 방식의 결과입니다. 그것은 사회적 계급에 기반한 개인의 구분이며 경제적, 전문적 또는 기회 측면에서 그들 사이의 기존 불평등을 보여줍니다.
개인 간의 소득 격차는 존재하며 모든 사회에서 항상 존재 해 왔습니다. 과도한 불평등은 인구의 상당 부분이 기본적인 생활 조건을 박탈당하는 반면, 소수의 엘리트는 부에 살 때 해 롭습니다. 옷차림, 생활 방식, 사회 내 개인의 영향력 정도 등 다양한 계층의 사람들 사이의 차이를 볼 수 있습니다. 극심한 빈곤 속에서 구걸하는 사람들의 사회적 불평등은 더욱 커집니다.
철학의 비참
Misery of Philosophy는 독일 철학자 칼 마르크스가 쓴 책으로 작품에 대한 비평을합니다. 프랑스 철학자 Pierre-Joseph Proudhon, 경제 모순 시스템 또는 철학 불행. 마르크스의 작업에서 경제 정책을 적용한 Proudhon의 생각에 동의 함에도 불구하고 노동자는 특히 노동과 노동 사이의 직접적인 관계에서 설명 된 경제 원칙에 동의하지 않는 비참한 상황 값.