브라질은 다양한 민족, 특히 원주민, 아프리카 및 유럽인의 문화와 전통이 교차 한 결과 인 풍부한 민속의 소유자입니다.
이런 식으로 수세기 동안 브라질 사람들을 괴롭 히고 놀라게 한 환상적인 존재와 생물이 관련된 여러 신화 이야기가 등장했습니다.
국가 민속에서 가장 인기있는 캐릭터와 각 전설의 주요 특징을 확인하세요.
Iara
또한 ~으로 알려진 Uiara ( "Lady of the Waters", Tupi-Guarani 언어), 이것은 유명한 Mãe D' Água의 전설, 브라질 민속의 가장 대표적인 중 하나입니다.
Iara의 전설에 따르면 이것이 아마존 지역의 강에 서식하는 생물 반은 여자와 반은 물고기 (일종의 인어)라고합니다.
Mãe D' Água는 긴 검은 머리카락과 매혹적인 목소리를 가진 것으로 묘사됩니다. 전설에 따르면 Iara는 모든 남자가 끌릴 정도로 기분 좋은 소리를 내고 있습니다.
Iara의 전설
전통적으로 원주민에 의해 전해진 이야기는 Iara가 아름다운 젊은 여성이고 그녀의 모든 형제가 그녀의 아름다움에 질투했다고 말합니다.
매우 아름답다는 것 외에도 Iara는 매우 용감한 전사였습니다. 그래서 그의 형제들이 그러한 시기심을 없애기 위해 찾은 유일한 해결책은 소녀를 죽이는 것입니다.
그러나 Iara는 먼저 그의 형제를 죽입니다. 결과적으로 이아라는 부족의 무당 인 아버지의 처벌을받지 않기 위해 도망 친다. 그러나 그는 결국 그녀를 찾고 처벌로 그의 딸을 강에 던졌습니다.
물고기는 Iara를 구하고 그녀를 인어로 변신시킵니다. 그래서 인도는 남자들을 강 바닥으로 끌어들이는 아름다움과 매혹적인 목소리, 익사하여 그들을 죽입니다.
전설에 따르면이 아라의 저주를 피해 "운이 좋은"남자는 미쳐 버린다. 강력한 주술사 만이 그 사람을 정상 상태로 되돌릴 수있는 능력을 가질 것입니다.
원래 Iara의 전설에 대한 첫 번째 이야기는 캐릭터를 남자로 묘사했습니다. 이푸 피아 라. 이 영원은이 지역의 어부들을 삼키는 것으로 유명했습니다. Iara의 전설이 오늘날 인기있는 버전을 얻은 것은 18 세기부터였습니다.
Saci-Pererê
민족 민속에서 또 다른 매우 인기있는 캐릭터. Saci-Pererê는 한쪽 다리 만 있고 빨간 모자를 쓰고 항상 입에 파이프가있는 흑인 소년으로 묘사됩니다.
Saci는 매우 쾌활한 것으로 유명합니다. 그의 주요 장난 중 가장 잘 알려진 것은 다음과 같습니다.
- 음식을 태우십시오.
- 소금을 설탕으로 교환하십시오.
- 말의 꼬리 꼬기;
- 동물과 사람을 놀라게하는 휘파람;
- 집안 물건 등을 숨 깁니다.
주요 전설에 따르면 이러한 행동을하는 특징이 있음에도 불구하고 Saci-Pererê는 일반적으로 폭력적이지 않습니다.
Saci-Pererê는 브라질 민속 장면에서 그를위한 특별한 기념 날짜가 만들어 졌을 정도로 뛰어난 캐릭터입니다. Saci의 날. 이것은 대안으로 간주됩니다 할로윈, 브라질 사람들이 민족 민속의 풍요 로움을 축하 할 목적으로.
Saci-Pererê의 전설
이 생물에 대한 첫 번째 이야기는 브라질 남부의 원주민 부족에서 나타났습니다. 당시 Saci는 두 개의 다리, 혼혈 색 및 꼬리를 가진 일종의 작은 악마로 묘사되었습니다.
Saci-Pererê의 현대 전설은 다양한 장소의 특성의 조합에서 비롯되었습니다. 역사에 따르면 검은 색과 다리 부족은 Saci가 카포에라 싸움에서 다리를 잃었을 것이기 때문에 아프리카 문화의 영향입니다. 그러나 빨간 모자는 유럽 전통의 유산입니다.
Saci의 전설은 국가의 지역에 따라 다르지만 대부분의 이야기에서는 캐릭터를 약초와 식물의 보호자. Saci는 모든 브라질 식물의 치유력에 대한 깊은 지식을 가지고있을 것입니다.
전설에 따르면 Saci는 소용돌이에서 찾을 수 있으며 소용돌이에 체를 던지면 쉽게 잡을 수 있습니다. 그것을 포착 한 후에는 그 생물의 모자를 제거하여 순종을 보장해야합니다. Saci가 빠져 나가는 것을 방지하기 위해 유리 병 안에 가두어 둘 수 있습니다.
Sacis는 대나무 안에서 태어나 7 년 동안 머물러 있습니다. 성인이되면 77 년을 산다. 그들이 죽으면이 악마 생물은 나무 귀나 독버섯으로 변합니다.
Curupira
Saci와 마찬가지로 Curupira는 숲에 서식하고 많은 장난을하는 것으로 알려진 브라질 민속의 또 다른 캐릭터입니다.
Curupira는 많은 체모를 가진 빨간 머리 왜성으로 묘사됩니다. 발을 뒤로 돌려. 이 생물은이 마지막 기능을 사람들을 속이는 계략으로 사용하여 숲에 갇혀 집으로가는 길을 찾지 못하게합니다.
Curupira의 전설
쿠루 피라의 전설에 대한 첫 번째 이야기는 16 세기에 예수회에 의해 "인디언을 박해하는 악마"로 묘사 된 것입니다.
Saci와 달리 Curupira는 사람들에게 해를 끼칠 수있는 악한 존재로 간주되며, 이러한 이유로 인디언들은 항상 많은 것을 두려워했습니다.
전설에 따르면 Curupira는 벌목꾼, 사냥꾼 등과 같이 숲을 무시하는 사람들을 박해합니다. 신비한 납치, 강간 및 기타 설명 할 수없는 폭력 사건에 대한 이야기는 "숲의 악마"와 관련이있었습니다.
그 사람이 Curupira의 표적이되지 않도록 전설은 생물이 흡연과 음주를 많이 좋아하기 때문에 사탕 수수 나 담배 cachaça를 제공해야한다고 말합니다.
Curupira는 놀라운 호기심을 가진 것으로 묘사되기 때문에 포도 나무를 묶고 한쪽 끝을 잘 숨기는 것이 좋습니다. 이런 식으로 그 생물은 포도 나무와 함께 많은 시간을 보내며 숲으로 모험을 떠나는 사람을 괴롭히는 것을 잊었습니다.
자세히 알아보기 Curupira.
Caipora
종종 Curupira와 혼동되는 Caipora는 브라질 민속의 또 다른 전통적인 캐릭터입니다. 그 전설은 아마존 지역에서 매우 흔하며 그 이름은 Tupi-Guarani에서 유래했습니다. Cowpea, "산림 거주자"를 의미합니다.
"사촌"Curupira와는 달리 Caipora 발을 뒤로 돌리지 않음, 그러나 그것은 또한 붉은 털로 덮여 있고 항상 멧돼지를 타는 어두운 피부의 생물로 묘사됩니다.
카이 포라 전설
아마존 지역의 다른 많은 민속 캐릭터와 마찬가지로 Caipora는 숲을 보호하여 자신의 공간을 무시하는 사람을 공격합니다.
대부분의 전설에 따르면 Caipora는 동물을 통제하거나 부활시키는 것과 같은 자연과 관련된 특별한 힘을 가지고 있습니다. 생태계를 보호하기 위해이 생물은 함정을 설정하고 사냥꾼에게 길을 잃을 수있는 잘못된 단서를 제공합니다.
전설에 따르면 Caipora는 일반적으로 일요일, 금요일 및 성일에 더 격렬하게 행동합니다. 그 사람이 숲에 들어가 문화 인 카이 포라에 잡힐 위험이 없도록 대중은 밧줄 연기와 같은 생물에게 선물을 남길 필요가 있다고 가르칩니다. 예.
그러나 Caipora는 항상 원주민들이 내레이션 한 이야기에서 매우 위험한 존재. 일부 내러티브는이 신화 적 존재가 식인종이라고 말하며 식사로 봉사 할 희생자를 포착합니다.
국가의 지역에 따라이 엔티티의 범례에 대한 다른 보고서가 있습니다. 어떤 이야기는 Caipora가 녹색 몸을 가지고 있다고 이야기하는 반면 다른 이야기는 Curupira와 동의어로 간주합니다. 즉, 둘 다 같은 생물이 될 것입니다.
머리없는 노새
이것은 브라질 민속에서 매우 인기있는 또 다른 전설적인 캐릭터입니다. 이 생물은 이야기에서 갈색 또는 검은 색 노새로 묘사됩니다. 그것은 당신의 머리 대신에 발사됩니다.
머리없는 노새의 전설은 결혼 전에 성관계가 금지되었던 가톨릭 교회의 보수적이고 도덕적 인 이상에 기반을두고 있습니다.
머리없는 노새의 전설
이 전설의 기원은 알려지지 않았지만 예수회와 천주교가이 나라에 도착한 것과 관련이있는 것으로 여겨집니다.
이야기에 따르면 전체 신부와 사랑에 빠진 여자가 머리없는 노새로 변신. 과거에 사제는 남자가 아닌 "성인"으로 여겨졌 기 때문입니다. 따라서 성직자와 사랑에 빠지는 것은 큰 죄로 간주되었습니다.
민속 이야기에 따르면 요염한 여성이 목요일에 종종 머리없는 노새로 변합니다. 그는 밤새도록 절망에 빠져 숲 속을 뛰어 다니며 자신의 길에있는 모든 것을 죽인다.
전설에 따르면 저주를 풀 수있는 방법 중 하나는 동물이 발에 들고 다니는 철제 굴레를 누군가가 빼내는 것입니다. 마법을 끝내는 또 다른 대안은 "죄의 피"를 얻기 위해 날카로운 물체로 생물을 뚫는 것입니다.
보이 타타
그것은 거대한 불뱀, 브라질의 대부분의 민속 이야기에서. Boitatá라는 이름은 Tupi-Guarani에서 유래했습니다 (폭도 = 뱀 | 안녕 = 화재).
Boitatá는 숲에 살며 인간에 의한 파괴, 특히 화재로부터 숲을 보호합니다. 전설에 따르면 Boitatá를 직접 보는 사람은 눈이 멀거나 화를 내거나 죽습니다.
Boitatá의 전설
원주민 출신으로 Boitatá 전설에는 여러 가지 변형이 있습니다. 역사에 대한 최초의 기록 된 기록은 16 세기로 거슬러 올라갑니다. José de Anchieta 신부, 그는 뱀 모양의 불로 만든 생물을 묘사합니다. 그러나 다른 지역에서는 Boitatá가 입을 통해 불을 뿜는 황소로도 묘사됩니다.
Boitatá의 주요 기능 중 일부는 불타는 통나무로 변하는 능력, 근처에있는 사람을 불태 웁니다. 이 속임수는 생물이 산불 소방관에게 복수하는 데 사용됩니다.
북동부 지역에서 Boitatá는 "Alma dos Compadres e das Comadres"로도 알려져 있습니다. 그러나이 경우 신비한 존재는 악한 사람들의 영혼을 대표합니다.
많은 사람들이 Boitatá 전설의 기원을 설명하려는 원시적 인 시도라고 생각합니다. 들불, 분 해체에서 방출 된 일부 화합물이 공기 중의 산소와 접촉 할 때 발생하는 화학 반응입니다.
보토
분홍색 돌고래의 전설은 국가 대중 문화에서 가장 널리 퍼진 또 다른 하나입니다. 6 월의 축제 기간 동안이 "아마존 강의 돌고래"는 잘 생긴 남자로 변해 강변 마을의 어린 소녀들을 유혹한다고 이야기합니다.
돌고래의 전설
boto의 전설에 대한 가장 잘 알려진 이야기는 이것이 매우 지적인 존재라고 말합니다. 보름달이있는 밤, 특히 6 월 법원에서 돌고래는 매우 잘 생기고 매혹적인 소년으로 변합니다.
모두 흰색 옷을 입고 머리에 큰 모자를 쓴 보토는 그날 밤 파티에서 가장 아름다운 처녀를 그의 동반자로 선택합니다. 그 생물은 소녀를 강 바닥으로 데려가 임신하게합니다.
전설에 따르면 돌고래는 동물에서 사람으로의 변태를 완료 할 수 없으므로 모자를 쓰고 있습니다. 이 생물은이 소품을 사용하여 돌고래의 콧 구멍이 될 머리 중간에 구멍을 숨 깁니다.
이 전설은 아마존 지역의 강변 지역 사회에서 매우 일반적입니다. 우연한 임신을 정당화하려고, 이는 안정적인 관계 밖에서 발생했음을 의미합니다.
따라서 여성이 아이의 아버지의 정체를 모를 때 "보토의 아들"이라고합니다.
의 의미에 대해 자세히 알아보십시오. 전설.
머리
이것은 브라질 민속에서 매우 잘 알려진 또 다른 신화 적 존재입니다. Cuca는 날카로운 발톱을 가진 무서운 마녀로 묘사되며 일부 버전에서는 악어 머리가 있습니다.
이 민속 캐릭터의 인기는 Monteiro Lobato가 어린이 고전에서 묘사했을 때 증가했습니다. 노란색 딱따구리 사이트.
쿠카의 전설
전설에 따르면 Cuca는 부모에게 불순종하는 아이들을 납치하고 먹습니다. 따라서 브라질 대중 문화에서는 Cuca에 대한 이야기를 통해 아이들이 행동하도록 "강제"하는 것이 일반적입니다.
가장 잘 알려진 예 중 하나는 전통적인 자장가입니다.
"나나, 아기 Cuca가 데리러오고, 아빠는 들판에 갔고, 엄마는 일하러 갔다."
전설의 기원은 이베리아 반도 (포르투갈과 스페인) 사람들 사이에서 알려진 신화 적 존재에 기반합니다. 콜라. 이 괴물은 불순종 한 아이들을 먹은 용으로 묘사되었습니다. 이야기는 여전히 그 생물이 무례한 젊은이들의 행동을 감시하면서 집 지붕에 끊임없이 있었다고 말했습니다.
조종하다
Cobra-Grande 또는 Mãe-do-Rio로도 알려진 Boiuna는 아마존 지역의 민속 이야기에서 인기있는 생물입니다.
Boiuna의 전설
Boiuna는 빛나는 피부를 가진 어두운 색의 뱀. 이 동물은 너무 커서 배를 가라 앉힐 수 있습니다. 전설에 따르면이 존재는 환상을 불러 일으키고 여성으로 변신하는 힘.
Boiuna가 늙 으면 땅에서 음식을 찾을 것입니다. 익숙하지 않은 환경에서 사냥을 할 수 없기 때문에 Boiuna는 믿을 수없는 5 미터 길이의 지네로부터 도움을받는다고합니다.
자세히 알아보기 브라질 민속 그리고 또한보십시오 Oxossi는 누구입니까.