겸손의 복수. 겸손의 복수 특성

첫 번째 단수 (I)에 해를 끼치는 일인칭 복수 (we)를 사용하는 것을 "보통 복수"라고합니다. 따라서이 진술을 이해하려면 다음 두 진술을 모두 분석하십시오.

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엑스
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이 관련 언어 적 사실은 포르투갈의 고대 왕들이 표현한 조건으로 거슬러 올라갑니다. 사람들과의 거리를 좁히기 위해 앞서 언급 한 것을 활용하여 겸손한 스타일을 사용했습니다. 대명사. 세기 초까지. XVI, D. 진짜 절대주의가 시작된 João III는 1 인칭 단수 사용의 재개로 절정에 달했습니다. 그러나 교회의 고위 성직자들은 여전히 ​​신자들과의 겸손과 연대의 형태로 대명사“우리”를 사용했습니다. 따라서 권력과 재화에서 그 제도의 성장을 통해 그러한 사용은 겸손, 따라서 위대함에 대한 본능을 나타냅니다. 그래서 겸손의 복수를 복수라고도합니다. 위엄 있는.

특히 일상적인 의사 소통 상황에서 그러한 사건의 사용을 맥락화하기 위해 우리는 그것이 다음의 담론에 존재한다고 추론합니다. 주로 후자를 언급하는 일부 작가, 연설가 및 정치가는 단순히 개인주의의 표시를 피하는 것입니다. 완전히, 독자 / 청취자, 심지어 지지자들이 자신의 아이디어를 공유하게하고 허영심이나 자부심.

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이러한 가정을 통해 집단 성 개념, 즉 일반적으로 모든 사람을 대신하여 말하는 존재라는 개념이 발생합니다. 따라서이 언어 자원을 사용할 때 고려해야 할 사항은 대명사와 동사는 복수형으로 이동하지만 형용사는 단수형으로 유지되며 말하는 사람이나 참조 대상에 따라 활용됩니다. 따라서 몇 가지 예를 살펴 보겠습니다.

-우리는 모든 캠페인 약속이 성취 될 것이라고 확신합니다-정치인은 그의 연설에서 말했습니다.

-우리는 일어난 사실에 실망합니다-교장 선생님이 학생들의 부모에게 말했습니다.


Vânia Duarte 작성
편지에서 졸업

이 텍스트를 학교 또는 학업에서 참조 하시겠습니까? 보기:

DUARTE, Vânia Maria do Nascimento. "겸손의 복수";

브라질 학교. 가능: https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/plural-modestia.htm. 2021 년 6 월 28 일 액세스.

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