多文化主義は さまざまな文化の相互関係 同じ環境で。 これは、グローバリゼーションとポストモダン社会に関連する可能性のある社会現象です。
一部の国はより多文化です。 受け入れられた移民のさまざまなグループのためだけでなく、他の統合要因とカルチャーショックからの新しい文化の発展を観察するためにも。
多文化主義は文化多元主義とも呼ばれ、社会科学研究に適用される社会学的概念です。 多文化グループのアイデアは、文化が互いに接触しているため、文化グループが相互接続されることを前提としています。
この問題は現在、さまざまな考え方の人類学者と社会学者の間で議論されています。 一部の学者は、この多文化のビジョンは存在せず、ヨーロッパ人の到来と他の文化の従属によって支配的文化が押し付けられたと信じています。
一方、他の思想家は、多様な多民族の特徴を見て、複数の文化の存在を擁護します。 関係の可能性のために、相互に統合され、調和して共存している グローバル。
多文化主義の概念は、文化相対主義の影響を強く受けています。文化相対主義は、あるグループの習慣や習慣が他のグループよりも優れている可能性があるという考えに疑問を投げかけています。
文化は多様であり、習慣に善悪がなく、本質的に尊重されなければならないというこの考えは、多文化主義の基礎です。
ブラジルの多文化主義
ブラジルの多文化主義は、1500年にポルトガル人が到着して以来、移住プロセスに直接関係しています。 ブラジルは、ポルトガル人(ヨーロッパ人)、先住民族(元の人々)、誘拐され奴隷にされた黒人(さまざまなアフリカの領土から)の間の社会的構築から発展しました。
何世紀にもわたって、ブラジルの領土はオランダ、フランス、スペイン、イタリア、日本、ドイツ、その他の移民を受け入れ、ブラジルの文化を一変させました。
国際的には、ブラジルは訪問者を最も受け入れやすい国の1つとして知られており、他の人々の文化を歓迎し、独自の強力な文化的ブランドを持って適応しようとしています。
ブラジル人自身の民族的多様性は、もう1つの強力な多文化的特徴です。 さまざまな肌の色、さまざまな共通の習慣、さまざまな宗教的信念、これらすべてが多文化全体の一部です。
しかし、この多文化性は、国に完全な民族的平等があると主張する人種民主主義の神話と混同することはできません。
多文化主義と教育
多文化主義の問題は、教育学と教育の分野で非常に重要です。 先生方がそのような話し合いを教室に持ち込んで、できる環境を作るのは興味深いことです。 違いを統合し、人種差別や偏見の問題などの問題を学生の間で引き起こします。
教育に適用される多文化主義には、文化的グループの多様性に学生を目覚めさせる教育的実践が含まれます。 違いを尊重し、文化や性同一性などの問題に直面することを学ぶことが重要です。
これらの慣行は、多様性を尊重するより公正な多文化社会に貢献する価値観の形成に不可欠です。
たとえば、アフリカの歴史とアフリカ系ブラジル人の文化の義務的な教育は、教育における多文化主義のための積極的な行動の1つです。 それは教師と学生がブラジルの学校が伝統的に提案しているユーロ中心の研究の軸を離れることを奨励します。
多文化主義が存在するためには、すべての文化が教育システムにおいて同じ価値を持たなければならず、不可視性はエスノセントリズムの視点を強化します。
多文化主義の例
同じ場所のように異なる文化グループが共存することは、多文化主義と表現の例です。 同じ教室にアフロの子孫、先住民、白人、アジア人の男性と女性の学生がいるときのように。
さまざまな宗教の崇拝を尊重することは、私たちの社会における多文化主義の一例です。 カンドンブレのメンバー、福音派の教会に忠実な人々、カトリックの信者、無神論者、仏教徒などが友好的に一緒に住んでいる場所では、それは多文化環境です。
音楽は重要な要素であり、事実上すべての既知の文化に存在します。 他の文化グループのリズムを、良くも悪くも判断せずに認識することは、多文化主義のもう1つの例です。
も参照してください:
- 文化的多様性
- 文化相対主義
- 文化変容
- 文化の種類
- 文化
- エスノセントリズム