変化言語学 は、同じ言語を共有する個人がどのように異なる使用方法を持っているかを表すために使用される表現です。 それ 書くことと話すことの多様性 それは地理的、社会文化的、時間的および文脈的要因に由来し、言語ユーザーの脳機能およびそれらの間の相互作用によって正当化することができます。 バリエーションの重要性は、それらが歴史的要素であり、アイデンティティの形成者であり、権力の構造を維持することができるという事実にあります。
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言語バリエーションの種類
言語の変化は、一緒になる現象です 同じユーザーのさまざまな口頭または書面による症状 そこ舌. さらに、その発生は、単語と表現が親和性を持っているという事実に依存します セマンティクスつまり、音声的側面は異なりますが、意味の非常に密接な関係を確立します。 （音）、音韻（音の機能）、語彙（語彙）または構文（句形成用語と 祈り）。
バリエーションとは何かという概念を武器に、その種が何であるかを以下に示します。
ダイアトピック変動（地域変動）
ダイアトピックの変動は、 地理的な違い スピーカー間。 これは、リオデジャネイロとゴイアスなどの同じ国の地域間、またはブラジルとポルトガルなどの同じ言語を共有する国の間の両方で発生する可能性があります。
2つの州の場合、言語的近接性の関係は、 植民地化プロセス、その結果、海外の土地の住民に新しい言語が課せられました。 ポルトガル語は公式であり続けていますが、ヨーロッパで使用されている言語とはいくつかの面で距離があります。 異なる言語の影響 先住民だけでなく、アフリカのさまざまな民族などの外国人からも。
このような違いは、 語彙領域l。 たとえば、ブラジルでは、名前は誰かに付けられた非公式の名前を意味しますが、ポルトガルでは、この用語は名前の意味を持ちます。
このスコープに加えて、 区別 構文 の位置など、両方の場所で 斜格代名詞 ストレスなし（me、te、se、us、vos）。非公式な状況では、動詞の前に置く傾向があるのに対し（Te amo！）、ポルトガル語では通常、動詞の後に挿入します（Amo-te！）。
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あることもわかります コントラスト 音声音韻論, たとえば、ポルトガルの国では、音節の末尾に「l」の非常に強いマークがあります（マリア、「papellllll」を取る、 お願いします！）、ここでこの電話は弱体化を引き起こす「u」に置き換えられます（マリア、「紙」を取る、 好意！）。
ポルトガルとブラジルの間で違いがあるように、私たちの領土では、大陸の次元と文化の多様性のために、言語の使用は地域に応じて変更されます。 したがって、たとえば、バイーアでは「男の子」という言葉があり、リオグランデドスルでは「男の子」という言葉があります。 また、パラの一部の地域では代名詞「tu」が使用され、ミナスジェライスなどのいくつかの場所では「you」が広く使用されていることに気付きました。これは、構文全体の変換を意味します。
さらに、アマデウなどの一部の言語学者によって「rhillbilly」としても知られるそり舌音「r」が見つかりました。 ゴイアス（「Porrrrrrrrta」）のアマラル、リオデジャネイロでは、 喉。
直径の変化（社会的変化）
直径の変動は 社会文化の違いから生じる、人々が持っているかどうかという事実から 正式な教育への継続的かつ長期的なアクセス 美術館、映画館、文学、専門評論家から高い評価を得ている歌手によるコンサートなどの文化財は、さまざまな方法で自分自身を表現するように導きます。
たとえば、弁護士は通常、職業を実践するときに、より正式な言葉を使用します。 理論的には、彼らはコミュニケーションを確立するための金融を含む全体の装置を持っていたことを考慮して より洗練された。 一方、家事労働者は、主に経済的、ひいては教育的および文化的剥奪の結果として、より口語的な言語構造を使用する傾向があります。
変化共時態（歴史的変動）
共時態の変化は 時間の経過の結果、言語は絶えず変化しているので、話者は創造的であり、より効果的にコミュニケーションするための新しい表現を探しています。 さらに、そのような現象はによって引き起こされます 歴史的プロセス、ブラジルでの北米の影響として、一連の採用を意味しました 外国主義、 お気に入り 兄、同志の意味で、そして セール、これは清算を意味します。
ほとんどの言語革新が残っていないことを強調することが重要です。これは、一定期間後にのみ、話し言葉と書き言葉の形の結晶化を観察する必要性を裏付ける事実です。
直径の変化
直径の変化は、スピーチとライティングの間、またはテキストのジャンルの間で起こることです。 伝送サポート たとえば、ほぼ規則的な特性を含む特定の情報の Whatsapp と薬の挿入物。 通常口頭表現でマークされた書かれたテキストを作成することが可能であり、その逆も可能であることを考えると、スピーチとライティングの区別が静的ではないことは注目に値します。
したがって、スピーチとライティングの特徴的な要素は 配合の瞬間性かどうか. 考えてみてください。誰かと話しているとき、単語間の接合部は非常に自然で、スピーチの正確な瞬間に定式化されているように見えますが、 書くことは通常計画を必要とし、あなたがの標準的な規範を習得した場合、正確なメッセージを伝える可能性が高くなります 舌。
も参照してください： 5月5日—ポルトガル語の世界の日
なぜ言語の違いがあるのですか？
言語のバリエーションは、社会文化的要因の組み合わせ、つまり、特定の関係で確立された関係によって存在します コミュニティ、および社会認知的要因、つまり、言語を使用して他の人に影響を与えるときの脳の構成 個人。
変更の構成は、 集合的な接着、新しい言語形式は、大多数の話者が精神的に理解し、承認を得た場合にのみ組み込まれるためです。 この例は映画で見られます 意地悪い少女たち、キャラクターのグレッチェンは「これはとても粘土です」という新しいキャッチフレーズを付けようとしますが、彼女の同僚のレジーナは「粘土を起こそうとするのをやめなさい、これは決してうまくいきません」と警告します。
社会文化的要因
社会文化的要因は 言語の変更とそれを維持する試みの両方に責任がありますs 静的s. この意味で、私たちは 社会制度、学校のように; 文学の伝統、文法学者と辞書作家、そして手紙のアカデミー。 コミュニケーションの手段; 臓器や実体を備えた国家。 と密接に関連している言語の擁護者の条件を想定しているさまざまな宗教 文化. 問題は、この文化が特権的な社会経済的階級の産物であるという問題にあります。これは、変化を確立するための正当な人々の輪を減らすという事実です。
この運動とは対照的に、地理的起源、民族性、男性と女性の間の階層的位置の多様性 スピーチとライティングはそれぞれ独自の方法で、言語の変化を引き起こします。 複数の社会. 個人が正式な教育を受ける機会が増えるにつれて、容認できる地位にある人々の汚名を着せられた表現をより多く変えることができるようになることは注目に値します。
ローカルコンテキストで発生するこの状況に加えて、言語の変化は、 特定の言語のかなりの数の話者は、移民のためであろうと、 の美徳 支配関係、ポルトガル人に関連してブラジルのインド人が経験したものとして。
社会認知的要因
社会認知的要因に関しては、言語経済学は変動の理由を理解する上で重要なポイントです。 これは、メモリの節約とメモリの節約という2つの前提に基づくプロセスで構成されています。 精神機能によって引き起こされる努力を減らす 言語の物質的な外部化の行為をより簡単にします。 そして コミュニケーションスキルを高める スピーチとライティングに存在するギャップを埋めることに基づいています。
したがって、この現象が再配置の原因であることは明らかです。これにより、言語の既存の過剰が削除され、他の要素が追加されます。 構造の多様性をトリガーします. これらの調音的、生理学的、心理的メカニズムを十分に説明する例は、母音と母音の間に交互がある単語を形成する傾向です。 子音たとえば、「猫」。 この傾向は、の配置を生成します 母音 文字「d」と「v」の間に近接している「弁護士」など、複数の子音が一緒に含まれている用語 人々に「i」または「e」の音を含めるように導き、音声のバリエーション「advogado」と "弁護士"。
言語経済は最も認識されている要素ですが、 文法化 バリエーションの社会認知の柱としてのアナロジー。 1つ目は、話者がすでに知っている形式の再構築を通じて、未公開の文法リソースを構築することです。 そのような出来事は、例えば、比喩で観察されます。
ヘビが到着しました。 ダイアンがここで何をしているのかわかりません。
「ヘビ」という用語がダイアンの人を指していることを確認してください。彼女はおそらく動物と同じくらい危険な行動をしているからです。 この密接な関係により、個人は前述の比喩を構築しました。
順番に、 類推 それは単語を比較するためのメカニズムを構成し、これに基づいて、それらの間の類似性の確立とより一般的なパターンの選択があります。 この推論は、就学前の子供がいくつかの不規則動詞、つまり語幹を持つ可能性のある単語を活用するときに簡単に識別されます （主な意味を伝える部分）と語尾（性別、数などの情報を運ぶ単語の最後の部分）は、 活用。
「欲しかった」ならケーキを作ります。
欲しければケーキを作ります。
最初の動詞の形は、接続法の不完全な過去形の一人称で繰り返されます。 茎の維持と終わりの「これ」の挿入、例えば、こねる、壊す、食べる、送る、 ドリンク; 2つ目は、文法的に適切であるにもかかわらず、この共通の構造を破り、 私たちに異なる体質を提示し、最初は奇妙さとそれを適応させたいという欲求を引き起こします デフォルトに。
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言語の変化の重要性
社会言語学、その一環として言語を勉強することの重要性について警告する責任があります 人々の文化的および社会的兆候は、バリエーションが各コミュニティのストーリーを伝えるため、バリエーションが重要であると予測しています。
したがって、書くことと話すことの違いは、ポルトガル語のユーザーの生き方の肖像画を構成します。 たとえば、インターネット、テレビ、その他の通信手段やメディアへのアクセスが制限されている小さな田舎町では、言語 情報の爆撃に加えて、さまざまな人々との接触がある大都市ほど変化しない傾向があります 地域。
そのような能力 コミュニティの習慣と経験の再構成 また、同様の場所に存在するバリエーションの規則性の間に類似点を描くのにも役立ちます。 思考の瞬間から言葉の明瞭化までの脳の機能の理解を可能にし、 式。 したがって、品種は、効果的なコミュニケーションを確立したいという願望によって強化された、被験者の生来の言語能力の理解を可能にします。
これらのコミュニケーションは、言語の多様性の痕跡を示すため、次のように確立されます。 人々のアイデンティティの構造化要素ですから、彼らが自分自身を見て周囲の世界を分析する方法は、個性化とグループへの帰属意識の両方をもたらします。
これの前向きな性格にもかかわらず、社会の行動に基づいて、存在を形成しながら変化するように見えます それらはまた、汚名を着せ、排除し、その結果、一部の権力を永続させる手段としても使用されます。 社会。 このように、言語の多様性は 基本的な舌圧迫メカニズム 他の表現方法との関連で標準と見なされます。
も参照してください： 言語的偏見-あまり権威のない言語的品種の拒絶
解決された演習
質問1 - （IFPE-2017 / Adapted）テキストを読んで質問に答えてください。
で利用可能：. アクセス：11月8日 2016.
TEXTの文字の言語については、Facebookページ「BodeGaiato」でアサーションを評価してください。
私。 口頭のテキストは書かれていますが、口頭での近似を明らかにしています。 「nãm」という単語のつづりは、この側面を際立たせています。
II。 話者は、「mainha」という単語の選択など、地域のマークが強い言語を使用します。
III。 「私のためにここに来てください...」と「ちょうど...」という表現の使用からわかるように、母と子の間の対話は言語の正式な登録を明らかにします。
IV。 英語の単語に基づいて形成された単語「boizin」 男の子は、若者や青年の社会集団の典型的な言語マークです。
V。 すべての自然言語は異質であるため、Junioと彼の母親のスピーチは言語的偏見を明らかにしていると言えます。
ステートメントに含まれているステートメントのみが正しい
a）I、IIおよびIV。
b）I、IIIおよびV。
c）II、IVおよびV。
d）II、IIIおよびIV。
e）III、IVおよびV。
解決
代替案A。 単語は標準の言語モダリティに従って綴られていないため、項目IIIは正しくありません。 2人のキャラクターは同じ言語を使用し、同じ社会経済的レベルにあるため、項目Vは正しくありません。したがって、相手を非難できる人は誰もいません。
質問2 - （Enem-2017）
ブラジルのトゥピ語
300年前、サンパウロデピラティニンガ（トゥピの干物）の村に住むことは、インドの言語を話すこととほぼ同義でした。 市内の住民5人のうち、ポルトガル語を知っているのは2人だけでした。 したがって、1698年に、州の知事、アルトゥールデサエメネセスは、ポルトガルに 「インド人の一般的な言葉」を知っている司祭を送りなさい。なぜなら「それらの人々は他の人に自分自身を説明しないからです。 言語"。
サンパウロの方言に由来するサンパウロのトゥピは、孤立のおかげで17世紀に発展し普及しました。 都市の地理的領域とサンパウロからのマムルークの非キリスト教の活動：旗、奴隷を探しているセルトンへの遠征 インド人。 多くのバンデイランテスはポルトガル語さえ話せなかったか、自分自身をうまく表現していませんでした。 1694年にキロンボドスパルマレスを破壊したサンパウロ出身のドミンゴスホルヘヴェーリョは、ペルナンブコの司教によって「話す方法さえ知らない野蛮人」と評されました。 彼らの放浪の中で、これらの人々は、アヴァニャンダーヴァ（インド人が走る場所）、ピンダモニャンガバ（フックを作る場所）、そしてイトゥ（滝）のような場所に名前を付けました。 そして、新しい言語を発明することになりました。
「バンデイランテスの奴隷は100以上の異なる部族から来ました」と、カンピーナス州立大学の歴史家で人類学者のジョンモンテイロは言います。 「これにより、ポルトガル語の影響に加えて、他の人からの言葉を受け取ったトゥピ・パウリスタが変わりました。 言語。」 混合の結果は、トゥピ語の一種である一般的な南部言語として知られるようになりました 簡単になりました。
アンジェロ、C。 で利用可能：. アクセス日：8月8日 2012. 適合しました。
このテキストは、国の言語形成の社会歴史的側面を扱っています。 ブラジルポルトガル語の形成におけるトゥピ語の役割については、この先住民の言語は
a）指定された場所の特徴に関連する名前で、レキシコンに効果的に貢献しました。
b）17世紀にサンパウロで話されたポルトガル語を起源とし、その文法的根拠には、さまざまな先住民族のスピーチもあります。
c）リスボンから来たポルトガルの司祭たちのキリスト教教育の影響下で開発されました。
d）Quilombo dos Palmaresに対する攻撃でポルトガル語と黒人が相互作用したため、アフリカのスピーチと混ざり合った。
e）植民者が話したポルトガル語と並行して拡大し、一緒にサンパウロバンデイランテスの言語を生み出しました。
解決
代替案A。 テキストが述べているように、特に要素の遵守に関して、先住民の言語はブラジルポルトガル語の語彙に貢献しました ピンダモニャンガバ（フックを作る場所）、アヴァニャンダーヴァ（インド人が走る場所）、イトゥなど、名前を付ける場所の特徴 （滝）。
DiogoBerquó著
文法教師