ブラジルのカーニバルの歴史：起源と進化

O カーニバル によってブラジルにもたらされました ポルトガルの植民者 16世紀から17世紀の間に、最初は Shrovetide、人気のジョーク。 時間が経つにつれて、カーニバルは仮面舞踏会などの他の表現形式を獲得しました。 カーニバル社会の出現は、貧しい人々の間で祭りの普及に貢献しました。

20世紀以降、祭りの普及は サンバの出現、アフリカの文化に非常に影響を受けた音楽スタイル、そして サンバスクールのパレード、政府の支援を受けて公式に発表されたイベント。 この期間中、カーニバルは ブラジルで最大の人気パーティー.

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カーニバルは、 Shrovetide、ポルトガルで非常に人気のあるゲーム。 この慣習は、16世紀から17世紀の変わり目にブラジルで確立され、 20世紀半ばに国から姿を消したXIXは、これに対して確立された弾圧によって 冗談だ。

リオデジャネイロでのShrovetideの実現を表す19世紀の絵画。[1]

Shrovetideは、デモンストレーションなど、いくつかの方法で実行できます。 嘲笑公衆。 最もよく知られている形式は ウェットゲーム、四旬節の数日前に開催され、通りを通りかかった人々を濡らしたり汚したりするゲームで構成されていました。 公的に行うこともできますが、私的に行うこともできます。

ウェットゲームでは、特定の液体で満たされたコンテナが作成されました。 この液体は風味を付けることもできますが、臭いもする可能性があります。この場合、容器は小麦粉やコーヒーなどの汚れた水、さらには尿で満たされていました。

公共圏では、 Shrovetide 人々が町や都市の通りを横切った人に背を向けたので、それは嘲笑の道具として使われました。 特に18世紀と19世紀には非常に人気のあった慣習であったため、このゲームは 余分な収入の機会 一部の家族のために。

これらの家族は、後で販売するために、あらゆる種類の液体で満たされた容器の製造に専念していました。 ゲームはとても人気があったので、 ブラジルの王室はShrovetideに長けていました. 人気があるにもかかわらず、Shrovetideはブラジルのほとんどのエリートにアピールしなかったため、私たちの歴史を通じて、Shroudに対するいくつかの法令が発行されました。

19世紀には、 Shrovetideに対する激しいキャンペーン. 結果として 君主制から共和国への通過、ジェントリフィケーションの行動における国家のより一貫したパフォーマンスの（人気のある層の追放 市内中心部）と人気のあるデモの抑圧、その慣行は世紀の初めに力を失いました XX。

マスコミは主にの開発に責任がありました Shrovetideに対するキャンペーン ブラジルで。 Shrovetideが路上で抑圧されている間、帝国のエリートはクラブや劇場でカーニバルボールを作成しました。 Shrovetideでは、主にポルカが演奏されていた帝都のボールとは異なり、音楽はありませんでした。

リオデジャネイロのエリートも社会を作り、その最初のものは カーニバルSumitiesの会議、街の通りをパレードする。 Shrovetideが抑圧されている間、帝国の高等社会は通りに連れて行こうとしました。

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コルドン、牧場、マーシン

障害に直面しても、人気のあるレイヤーはカーニバルの練習をあきらめませんでした。 19世紀の終わりに、警察の懲戒の試みに適応しようと、 コード そして 牧場. 最初のものは、次のような人気のある症状を伴う宗教的な行列の美学の使用を含みました カポエイラ 大きなバスドラムの演奏者であるze-pereiras。 牧場は主に地方出身の人々によって行われた行列でした。

で カーニバル行進 また、19世紀に登場し、 シキーニャゴンザーガ、そして彼の音楽「Ôオープンウィング”. サンバは1910年代頃に登場し、ドンガとマウロデアルメイダの「ペロテレフォン」という曲が登場し、やがてカーニバルの合法的な音楽代表になりました。

アフォックス、フレヴォ、コルソス

Afoxéはアフリカの文化の要素から作成された音楽のリズムであり、それはブラジルのカーニバルの一部です。[2]

バイーアでは、最初の afoxes （音楽のリズム）は、アフリカの文化的伝統を思い出すことを目的として、19世紀から20世紀の変わり目に登場しました。 最初のアフォックスは「アフリカ大使館" そしてその "アフリカからのパンデゴス”. 同じ時期に、 フレヴォ レシフェで練習され始め、そして マラカトゥ オリンダの街を勝ち取った。

20世紀を通じて、カーニバルはブラジルでさらに人気を博し、支配階級と人気階級の両方で多様な実現形態を経験しました。 1910年代頃、 私掠船 カリオカエリートのコンバーチブルカーがアベニーダセントラル、現在はアベニーダリオブランコに沿ってパレードすることで登場しました。 この慣習は1930年代頃まで続きました。

サンバ＆トリオエレトリコスクール

人気のあるクラスの中で、 サンバスクール、1920年代に。 と考えられています 最初のサンバスクール それは1928年に設立された「DeixaFalar」であり、それがEstáciodeSá学校を生み出したでしょう。 もう1つの先駆的なサンバスクールは「VaicomoPode」で、現在は ポルテラ. サンバスクールはコーデとランチョの開発であり、それらの間の最初の論争は1932年にリオデジャネイロで起こりました。

で 行進 彼らは1930年代からサンバと悪名高く共存していました。 最も有名なマーシンの1つは「ムラートの髪」、ラマルティーン・バーボとバレンサ・ブラザーズによる。 この10年はマーシン時代として知られていました。 サンバスクールのパレードは勢いを増し、権威主義のガイドラインに従うことを余儀なくされました バルガスでした. 学校の運営許可はその10年間に現れました。

1950年、サルバドール市では、 電気トリオ それは、ドドとオスマーが古いトラックを使って楽器を背負い、スピーカーで演奏して増幅し、街の通りをパレードした後に出現しました。 彼らは大成功でした。 しかし、「トリオエレトリコ」という名前は、1年後、テミストクレスアラガンが2人に招待されたときにのみ使用されました。

O 電気トリオ MoraisMoreiraがbatuquedosafoxésをコンポジションに追加した1979年の変容を知っているでしょう。 ブラジル各地で採用され始めたエレトリコに新たな成功がもたらされました。

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サンボードロモとパレード

1984年に設立されたサンボードロモは、リオデジャネイロのサンバスクールのパレードが行われる場所です。[3]

サンバスクールとカリオカカーニバルは、1960年代以降重要な商業活動になりました。 動物のゲームやその他の合法的な事業活動の起業家は、文化的伝統に投資し始めました。 リオデジャネイロ市庁舎は、リオブランコ通りに観覧席を設置し、パレードを見るためにチケットを請求し始めました。 サンパウロでは、当時からサンバスクールのパレードも展開されていました。

1984年、Passarela do Samba、または サンボードロモ、前知事の任務の下で レオネル・ブリゾラ. によって作られた建築設計で オスカー・ニーマイヤー、建物はブラジルのカーニバルの主要なシンボルの1つになりました。 サンボードロモは、リオデジャネイロのサンバスクールのパレードを主催しています。

カーニバルは、ブラジルの文化的伝統であることに加えて、観光および娯楽部門で儲かるビジネスになりました。 この祭りの時期には何百万人もの観光客がこの国を訪れ、この文化財の生産と消費には何十億ものレアルが移動します。

現在、リオデジャネイロのサンバスクールパレードの最大のチャンピオンは ポルテラ （22タイトル）と ホース （20タイトル）。 サンパウロ市で最大のチャンピオンは ゴーゴー （15タイトル）と ネネデビラマチルデ （11タイトル）。

画像クレジット：

[1] コモンズ

[2] アナクラロティト そして シャッターストック

[3] CPDCプレス そして シャッターストック

ダニエル・ネベスとテイルズ・ドス・サントス・ピント
歴史教師

ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/carnaval/historia-do-carnaval-no-brasil.htm