ニヒリズムは、現実や人間の価値観に対する極端な悲観主義と懐疑論を示す哲学的教義です。 広い意味で、ニヒリズムは、宗教的、道徳的、政治的、社会的であるかどうかにかかわらず、原則に関して否定的または絶対的な不信の態度で構成されています。
ニヒリズムはラテン語から来ています nihil、これは「何もない」という意味です。 それは、社会的慣習や伝統的な価値観に対する批判的な態度を表しています。
ニーチェとニヒリズム
ニーチェによれば、ニヒリズムはキリスト教の神の死とその原則を前提としています。 したがって、人はこれらの教義によって確立された道徳的価値観と規則に別れを告げます。
ニーチェの場合、ニヒリズムには2つのタイプがあります。o 受動的 それは アクティブ. 受動的ニヒリズムは、価値観に変化はありませんが、一種の人の進化と見なすことができます。 一方、活発な虚無主義は、そのすべての力を道徳の破壊に向け、すべてが空虚に残され、 不条理は、ニヒリストが彼自身の解決策を期待または引き起こすことしかできないような方法で、優勢を獲得します。 死。
受動的ニヒリズムはショーペンハウアーのそれであり、それによれば人間にとって何も意味がなく、人生は苦しんでいる戦いです。 ニーチェは、受動的よりも能動的虚無主義をより重要視することを目指しており、世界が無意味であることを知っている人間がより強いことを示しています。 この方法でのみ、人間は新しい適切な価値を創造することができます。
道徳的、倫理的、実存的、政治的、否定的なニヒリズム
ニヒリズム 道徳の （または倫理的虚無主義）は、行動が道徳的または不道徳であると見なすことができない視点です。
ニヒリズム 実存的 それは、人間の存在には意味や目的がないことを意味します。したがって、人間は自分の存在の意味や目的を追求すべきではありません。
ニヒリズム 政治 それは、すべての政治的、宗教的、社会的勢力の破壊がより良い未来のために不可欠であるという事実に基づいています。
ニヒリズム 負他のすべてを生み出した、は、理想的な世界、楽園を求めるために、知覚可能な世界を感覚に否定することにあります。 それはプラトニズムとキリスト教のおかげで始まりました。
ニヒリズムという用語の本来の意味は、フリードリヒハインリッヒヤコビとジャンポールのおかげで達成されました。 後になってようやく、この概念はニーチェによってアプローチされました。ニーチェは、それを「信念の切り下げ後に人間が自分自身を見つけるという信念の欠如」と説明しました。 この切り下げは、不条理と無の認識で最高潮に達します。
この用語は、ツルゲーネフの文学作品「父と子」に最初に登場しました。 その中で、ある人物は次のように述べています。
ロシアでは、「ニヒリスト」という用語は、アレクサンドル2世の治世の後半の革命運動に適用されました。 ピサレフの考えの信奉者である最初のニヒリストは、社会の進歩の達成は社会の科学的再構築からのみ可能であると要求しました。
1870年以来、虚無主義の信者の中には、より過激な形の抗議を採用し、その考え方は アナキスト運動. それにもかかわらず、多くの人々が主張したことに反して、すべてのニヒリストが革命グループの一部であったわけではありません。
の意味を見る アナーキー いくつか会う アナキストの人の特徴.
も参照してください：
- 懐疑論
- 懐疑的
- 哲学
