O カタリ派 最大でした 異端 12世紀からヨーロッパのいくつかの地域に拡散しました。 この異端は、フランス南部とイタリア北部、特に中世社会の都会の人気層の間で非常に強かった。 これらの地域を通じたカタリ派の広がりは非常に大きかったので、教会は 聖戦 彼の信者を迫害し、異端の成長を止めるために。 カタリ派は、カタリ派の普及の主要な中心地の1つであるフランスの都市アルビにちなんでアルビジョア十字軍としても知られています。
カタリ派の起源
カタリ派は11世紀にフランスで始まった異端の教義でしたが、この異端がヨーロッパ全体で力をつけたのは1140年以降のことでした。 中世前期に出現した最大の異端運動と見なされていたカタリ派は、ビジョンを擁護したグノーシス主義の教義の継承者でした 二元論 世界の。
カタリ派によれば、二元論は次のように現れました。カタリ派は、善は霊界にのみ存在し、物質界は本質的に悪であると信じていました。 まだこの概念では、世界は邪悪な神またはサタンの創造物でした。 歴史家のナックマン・ファルベルは、カタリ派の台頭を11世紀と12世紀の文化的変化と宗教的強化に起因すると考えています。
フランス南部とイタリア北部でのカタリ派の成長に伴い、カタリ派教会は司教として教会の権威を発展させ、確立しました。 さらに、この教義の大きな教会が建てられました アルビ, トゥールーズ, カーカソン, エージェント そして 理由. 異端は信者の間で大きな付着力を持っていました レイヤー人気しかし、主に職人や商人の間で、フランスの貴族のメンバーも改宗させました。
カタリ派の教義
カタリ派は、 物質的な世界は悪かった サタンによって作成されたため。 したがって、この世界に住んでいたすべての人は、 苦行 との 聖体拝領 神と。 さらに、彼の魂が贖いを見つけるまで、人間は人間または動物の形で生まれ変わると信じられていました。 consolamentum.
カタリ派の教義は、2つのタイプの信者を区別しました。完璧" そしてその "信者”. パーフェクトは、すでに贖いを見つけ、禁欲主義(苦行)の生活を送った人々でした。 このため、パーフェクトは赤身の肉、卵、牛乳などの動物由来の多くの食品を控え、純潔を実践しました。 これは、カタリ派が生殖と結婚を非難し、それらを悪と見なし、サタンの働きとしてブランド化したためです。
信者にはパーフェクトと同じ人生の制限はありませんでしたが、パーフェクトの前にいるときはいつでも敬意を払う必要があります。 カタリ派は、信者は自分の罪をパーフェクトに告白し、 apareliamentum. しかし、この完全な罪の公の告白は義務ではありませんでした。
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カタリ派にとって、人間の魂は実際には 天使 人体の邪悪な神に投獄されていた人。 したがって、彼らは、新たに生まれるたびに、新しい天使が投獄されたと信じていました。 この信念のために、カタリ派は人間の結婚と生殖を非難しました。 さらに、彼らはキリストが父と同じ実体を共有していることを否定し、彼を人を救うことを志願した天使に過ぎないと考えました。
カタリ派はまた、善の神は時間の終わりに悪の神に打ち勝ち、したがって、すべての人間の魂は決定的に救われるであろうと断言しました。
アルビジョア十字軍に対する十字軍
この異端がフランスとイタリアで成長するにつれて、カトリック教会はそれを根絶するために動員しました。 したがって、カタリ派に対する教会の闘争は、2つの瞬間に区別されました。
聖戦スピリチュアル (1147-1209)
聖戦アルビジョア十字軍 (1209-1229)
霊的十字軍は、教会が説教、勧め、破門などの平和的な行動を通じてカタリ派と戦った時期でした。 この異端に対する教会の最初の行動は、1119年にトゥールーズ評議会で教皇カリストゥス2世によってとられました。 その後、多くの著名な教会の司祭がこの地域に派遣されました。 ? それらの間の、 クララバルのセントバーナード.
アルビジョア十字軍は、1208年に教皇領の使者ペドロデカステルナウが暗殺された後、1209年に教皇イノセント3世によって決定されました。おそらく、レーモン6世というカタリ派の貴族によって暗殺されました。 その結果、キリスト教の貴族の軍隊がカタリ派と戦うために召喚されました。
南フランスでの闘争は20年に及び、戦闘の極端な暴力によって特徴づけられました。 ベジエの破壊、1209年。 この20年間に、偉大なカタリ派の中心部が攻撃され、時にはカトリック軍によって、時にはカタリ派によって戦いに勝利しました。 1229年、カタリ派とカトリック教徒の間で和平協定が調印され、異端の貴族がカトリック当局に提出されました。
弱体化したにもかかわらず、カタリ派はこの地域に存在し続け、常に異端審問官の標的にされていました。 フェリペ・ザ・ビューティフルの治世から、異端の教義の信者は厳しい迫害に苦しみ、それは14世紀にフランスでこの異端の消滅につながったでしょう。
ダニエル・ネベス
歴史を卒業