エミール・ゾラ 1840年4月2日にフランスのパリで生まれました。 彼は約7歳のときに父親を亡くしました。 その後、1962年に、彼はアシェット出版社で働き始めましたが、彼の物議を醸すテキストが気に入らなかったその出版社で彼の仕事を離れることを余儀なくされました。
1902年9月29日にパリで亡くなった作家は フランスの自然主義の主要な名前の1つ. したがって、彼の作品は、19世紀のフランス社会について、客観的、科学的、現実的、決定論的な見方を示しています。 だから、ゾラ 次のような重要な自然主義作品を生み出した 生殖 そして 人間の獣.
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エミール・ゾラの伝記
エミール・ゾラ 1840年4月2日にフランスのパリで生まれました. しかし、家族はすぐにエクスアンプロヴァンスに移り、そこで小説家は子供時代を過ごしました。 著者の父親が1847年に亡くなった後、母親は経済的困難のために子供と一緒に実家に引っ越しました。
ゾラは、幼なじみの画家ポール・セザンヌ（1839-1906）にバーボン大学で学びました。 13歳の時、彼はすでに文学のテキストを書いていました。 その後、作家が18歳のとき、家族はパリに移り、そこで母親はメイドとして働きました。
パリで2年間勉強した後、エミールゾラは法律を勉強することを決心しましたが、入学の最初の試みで、彼は口頭試験に失敗しました。 第二に、彼は筆記試験に失敗しました。 したがって、 著者は大学を中退した、そして仕事を探している間、彼は母親に支えられていました。
彼はドックで仕事を得ました、彼がたった2ヶ月間耐えた仕事。 それ以来、彼は家族から遠く離れて暮らすことを決心し、大きな困難を経験しました。 しかし、1862年には アシェット出版社で働き始めた. 彼はまたで働いた 新聞 L’Événement. 後に、物議を醸すと考えられた彼のテキストのために、彼は両方の仕事を辞めることを余儀なくされました。
著者は、1870年にÉléonore-AlexandrineMeley（1839-1925）と結婚しました。 小説家としてのキャリアに専念し始めました、ゾラが自然主義に加わった1880年代にピークに達した。 だからあなたを書くために ロマンス生殖、作家はフランス北部に旅行し、1884年に鉱山労働者とその職場と接触しました。
1898年、 ゾラはユダヤ人将校アルフレッド・ドレフュスの弁護に来ました （1859-1935）、反逆罪で不当に有罪判決を受けた。 したがって、新聞に掲載された共和国大統領への彼の手紙 L’Aurore、のタイトルで J’accuse !!!、名誉毀損で彼を訴えた当局の反乱を引き起こし、 彼に懲役1年の刑を言い渡した。
判決を出さないために、小説家 ロンドンに逃げた. しかし、1899年、ドレイファスの釈放により、ゾラの亡命は終わり、彼はフランスに戻った。 3年後、 1902年9月29日、作家はパリで亡くなりました、暖炉の詰まりで窒息死。 彼の妻は生き残った彼と一緒にいました。
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エミール・ゾラの作品の特徴
ゾラの主な本は時代のスタイルで設定されています 自然主義. したがって、彼らはロマンチックな感情ではなく、客観的に書かれた物語を提示します。 プロットは科学的な外観で構成されています 約19世紀のフランス社会。 したがって、登場人物は作者の文学的だけでなく科学的経験の一部でもあります。
O 決定論自然主義の主な特徴です. このように、キャラクターは当時流行していた科学理論に基づいて構築されており、 個人の運命は、彼の人種、彼が挿入される環境、および彼が置かれた歴史的背景によって決定されます 生きています。 だから、 人種差別 自然主義のナレーターのは、誤って、推論されています。
さらに、 キャラクターは動物の本能によって支配されています、主に性的であり、理由はありません。 したがって、自然主義的な作品では性的行為や暴力的な態度を報告するのが一般的です。 この人間の動物化は動物形態化と呼ばれます。 さらに、セクシュアリティへの焦点は、 ストーリーテラー 女性のセクシュアリティと同性愛に関連して。
エミール・ゾラの作品
![エミール・ゾラ著、EstaçãoLiberdade出版社から出版された本Germinalの表紙。[1]](/f/a2e50684c0e2341e5afc3d35d147f858.jpg)
- テイルズトゥニノン (1864)
- クロードの告白 (1865)
- 私の嫌い (1866)
- マルセイユの謎 (1867)
- テレーズ・ラキン (1867)
- マドレーヌフェラ (1868)
- ルーゴンの幸運 (1870)
- レガリア (1871)
- パリの子宮 (1873)
- ニノンへの新しい物語 (1874)
- プラサンの征服 (1874)
- Rabourdinの相続人 (1874)
- ムレ神父の犯罪 (1875)
- 大臣 (1876)
- 居酒屋 (1876)
- ラブページ (1878)
- バラのつぼみ (1878)
- ナナ (1879)
- マダム・スルディス (1880)
- 実験小説 (1880)
- キャプテンバール (1882)
- 汚れた服 (1882)
- レディースパラダイス (1883)
- 生きる喜び (1884)
- 生殖 (1885)
- 作品 (1886)
- 土地 (1887)
- 夢 (1888)
- 人間の獣 (1890)
- お金 (1891)
- 没落 (1892)
- パスカル博士 (1893)
- ルルド (1894)
- ザクロ (1896)
- パリ (1898)
- 受胎能力 (1899)
- 行進の真実 (1901)
生殖
本 生殖 それはヨーロッパの自然主義の主要な作品の1つです。 彼 フランスの採炭労働者の現実について語る 19世紀の。 これらのキャラクターは搾取され、人間以下の条件で彼らの技術を行使し、大きな悲惨な生活を送っています。
したがって、仕事は 社会政治的批判を提示する 表示するとき 社会的不平等 に固有の 資本主義システム. したがって、 労働者はストライキをすることにしました、人間性を奪う手段であるヴォルーの鉱山で働く仲間である若いエティエンヌ・ランティエに刺激された。
しかし、エティエンヌは、ハンドカーのオペレーターであるフルーランスが亡くなったときにのみ仕事に就きます。 しかし、その前に、若い男は、その鉱山で50年間働いてきたキャラクターBoa-Morteに会います。 老人は何週間も咳をしてきました：
「彼は再び喉をすっきりさせ、黒く吐きました。
「それは血ですか？」 エティエンヌはあえて尋ねた。
グッドデスはゆっくりと手の甲で口を拭いた。
「それは石炭です。 私の体にはたくさんの木炭があるので、残りの日を暖めるのに十分です。 そして、そこに足を踏み入れてから5年になります。 私はこれをすべて保管していました、それは私にはそれを知らずに思われます。 より良い、さらには節約する！」
ストライキが始まると、鉱山の局長の妻である無駄でブルジョアのヘネボー夫人は、甥のポールとセシルとの結婚だけに関心を持っています。 彼女は無視することを好む 鉱山労働者が住んでいる現実を悪化させる:
"夫人。 しかし、ヘンネボーは、モンスーの鉱山労働者の惨めさを聞いて驚いた。 それで彼らは幸せではなかったのですか？ 家、石炭、医療をすべて会社の費用で持っていた人々！ その群れに無関心で、彼女は彼らについて学んだ教訓だけを知っていました。そして、それで彼女はパリジャンを訪問することに驚嘆しました。 そして、彼が言ったことを信じることになってしまったので、彼はそれらの人々の感謝に憤慨しました。」|1|
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エミール・ゾラのフレーズ
次に、テキストから抜粋したエミール・ゾラの文章を読みます。 私の嫌い, パスカル博士, 行進の真実 そして パリの子宮:
- 「人類の未来は、科学による理性の進歩にあると私は信じています。」
- 「真実と正義は主権者です。彼らだけが国家の偉大さを保証するからです。」
- 「憎むことは愛することであり、暖かく寛大な魂を感じることであり、恥ずべき愚かなことを軽蔑して生きることです。」
- 「正直な人はなんて悪党だ！」
- 「階級の利己主義は専制政治の最も強力な柱の1つです。」
注意
|1| FranciscoBittencourtによる翻訳
画像クレジット
[1] 編集者EstaçãoLiberdade （再生）
ウォーリー・ソウザ
文学教師
