中世を通して、カトリック教会の組織化のプロセスは、 そのような各メンバーに委任された帰属の複雑な規範的階層 機関。 修道会の創設は、ヨーロッパ大陸全体へのキリスト教の普及を確立することを主な機能とする聖職者の形成を決定しました。
この過程で、教会は中世の最も重要で影響力のある制度の地位を占めるだけではありませんでした。 聖職者のメンバーによって提供された訓練は、ほとんどの場合、農村地域に住んでいて、識字能力のある宇宙から遠く離れていた人口とは非常に対照的でした。 彼らは読み書きにアクセスできる数少ないので、教会の司祭、僧侶、司教、枢機卿も当時の知的エリートの地位を占めるようになりました。
人々に提供された概念と説明の大部分は、教会の会員が真実であると判断した結果でした。 教義またはそのような「永遠の真実」は、人生の最も多様な側面の信頼できる説明として信者によって受け入れられました。 新しい質問が生じるたびに、最も著名な聖職者がいわゆる評議会に集まりました。
この状況では、教会の権力と支援が拡大され、教会員は控えめに言っても奇妙な事柄について話し合い始めました。 たとえば、15世紀には、コンスタンティノープル市で聖職者会議が開催されました。 オスマントルコ人は、神学的および宗教的秩序のさまざまなテーマについて議論している間、キリスト教の王国によって支配されていた領土の喪失につながる暴力的な攻撃を開始しました。
そのような状況では、多くの人は、非常に緊急で関連性のある問題を決定するために聖職者がそこで回廊に入れられたと想像するでしょう。 しかし、当時の文書は、とりわけ、そこにいる宗教的な存在が、天使がセックスをしたかどうかについて議論したことを明らかにしました。 衝突の終わりに、誰も安全な結論に達することができませんでした。 偶然ではありませんが、「天使の性別について話し合う」という表現は、決して終わらないように思われる話し合いを定義するために今でもかなり使用されています。
RainerSousa著
歴史のマスター
ブラジルの学校チーム
好奇心 - ブラジルの学校
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/discutindo-sexo-dos-anjos.htm
