ヒンドゥー教は インドの国教 そして、記録上最も古い宗教的伝統の1つです。 それは世界で3番目に大きい宗教であり、キリスト教とイスラム教に次ぐものです。
ヒンドゥー教の主な特徴の1つは、カーストによるインド社会の分裂です。 彼らはヒンズー教の社会集団であり、バラモン（司祭）、クシャトリヤ（戦士）、ヴァイスで別々に構成されています （商人）、スドラ（労働者）そして社会構造の外にはまだ追放者がいます。 アンタッチャブル。
ヒンドゥー教は単なる宗教ではなく、インドの文化的世界全体を構成し、地域社会や政策に直接影響を与えます。
「永久法」を意味するサンスクリット語の表現であるサナタナダルマとも呼ばれます。
の意味についてもっと知る だるま.
ヒンドゥー教の主な視覚的シンボルは、原始的な音であるオームまたはオウムです。 発声、瞑想、マントラで使用され、3つのサンスクリット文字で構成され、組み合わされてオムまたはオウムの音を出します。 オムは創造の神、ブラフマーを表しています。
ヒンドゥー教は、ヴェーダの伝統の聖典であるヴェーダを参考にしていますが、統合された信念体系や単一の聖典はありません。 ヒンドゥー教の文化には、多くのヴェーダの習慣や伝統が組み込まれており、後にはキリスト教、イスラム教、そして仏教などの他の東洋哲学さえも取り入れられています。
ヒンズー教の慣習や儀式は地域によって異なりますが、ほとんどの信者は、神への捧げ物であるプージャなど、毎日少なくとも1つの儀式を行います。 ヒンズー教の実践には、体と心の間のエネルギーを調和させる方法として、ヨガ、タントラ、瞑想が含まれます。 マントラの唱えは、ヒンズー教徒が礼拝を行うのが日常的であるように、儀式の一部です。 夜明けに、ガンジス川などの神聖な場所への浄化の儀式と巡礼 インド。
詳細については ヨガ.
ヒンドゥー教の神々
ヒンドゥー教の神々は、実際には最高の神ブラフマンの身体表現、アバターです。 ヒンズー教徒が崇拝する何十万ものアバターがいますが、最もよく知られているのは次のとおりです。
- クリシュナ -ヒンドゥー教の主要な神々の1つは、至高の神の現れの代表であるクリシュナです。
- シヴァ -ヒンドゥー教の最高の神の1つであり、ヨガの創造者と見なされているのは、破壊と再生の神です。 これは、ヒンドゥー教の聖三位一体との相関関係であるトリムルティの一部です。
- ブラフマー -ヒンドゥー教の信仰における宇宙の創造の神。 トリムルティの一部でもあります。
- ヴィシュヌ-三神一体の三位一体の3つの要素の1つである保存の神。
- ガネーシャ-幸運と富の神は、妻パールヴァティーとシヴァの息子です。
ヒンドゥー教の起源
ヒンドゥー教の起源は正確ではありませんが、キリスト教以前の数千年のヴェーダの伝統から形成され始めたことが知られています。
ヴェーダは、紀元前1500年に現在のイランに住んでいたアーリア人によって書かれた聖典です。 ヒンドゥー教が生まれるのは、これらのヴェーダの習慣からです。
11世紀にこの地域にイスラム教徒が侵入したことで、イスラム教はヒンドゥー教の教義に影響を及ぼしました。
19世紀にイギリスがインドを支配するまで、ヒンドゥー教の文化も変化し、より伝統的な習慣から新しい、より現代的なヒンドゥー教への脱却を引き起こしました。 新しいヒンドゥー教の学校、宗派、宗派が登場します。
ブラジルのヒンドゥー教
ヒンズー教徒のコミュニティはブラジルでは小さく、仏教徒よりも小さいです。 ブラジルにおけるヒンドゥー教の主な表現は、ハレクリシュナ運動です。
ヒンドゥー教と仏教
仏教は最初、中国でより多くの表現を持っていました、そしてヒンドゥー教はインドの伝統です。 ヒンドゥー教はヴェーダの神聖なテキストに基づいていますが、仏教の信念は、仏陀が悟りへの道のりの間に発展させた教えから来ています。
2つの伝統は、カルマとダルマの概念を共有していますが、目標は異なります。 仏教徒は、恒久的な平和の状態に象徴される涅槃を求め、永遠の幸福に向けて努力します。 そしてヒンズー教徒は、神々に導かれた宗教的教義の知識を通してのみ、涅槃に似た概念であるモクシャを達成します。
ヒンドゥー教と仏教の両方の文化は、以前の化身があると信じているので、次の劣った形で戻らないように、人生の行動に注意する必要があります。 どちらも、霊的進化を達成する方法としてヨガの実践を信じています。
他の宗教について学ぶ：
- 仏教
- イスラム教
- ユダヤ教
- 道教
- スピリティズム
