ギリシャの世界の発展を研究するとき、私たちは広がる人々の多様性に気づきます ヘラスの起伏の多い地形に沿って非常に形成に責任があります 風変わりです。 各都市国家には、この偉大な地域における各職業の焦点の独自性を定義する制度、商取引、社会的階層、およびその他の習慣があります。
一般的に、スパルタとアテネの都市国家は、この多様な性質を理解するためのパラメーターとして機能します。 多くの歴史書には、これら2つの文化の特徴が並行して配置され、それらの間の重大な変化を示す要約表もいくつかあります。 それらの教訓的な側面にもかかわらず、そのような計画はこれらの都市についていくつかの一貫性のない認識を生み出すことになります。
知的訓練を評価することによって、一部の読者は、アテナイ人がスパルタ社会のメンバーよりも「より発達した」と信じるように導かれます。 さらに、スパルタ人が実践しているラコニズム（一言で自分を表現する習慣）も、この種の判断を強化します。 しかし、これらの各都市国家で女性が果たしている役割について話し合うと、この概念には完全に欠陥があることがわかります。
アテナイ人の間では、民主主義の創造者であるにもかかわらず、女性の役割が減少していることに気づきました。 従順で国内の世界のために予約されているように育てられたアテネの女性は、父親が結婚できる男性を選ぶまで、父親に征服されました。 結婚後、夫には女性の従順が割り当てられました。 政治改革後も、女性はこの種の任務には不適切であると考えられていたため、政治問題に参加しませんでした。
スパルタの世界では、この立場はまったく異なっていました。 その軍事的性格を強化するために、スパルタ人は、女性がその都市の軍隊を構成するのに適した個人を生み出すことができるように、物理的に準備されるべきであると信じていました。 したがって、これらの女性がゲームや他の種類のスポーツ活動に従事することは一般的でした。 さらに、彼らは国内の財政を管理し、スパルタの政治生活に関連する公開会議に参加することができました。
この興味深い例を通して、これら2つの文明の階層が各都市国家の特性に首尾一貫して対処していないことがわかります。 実際、これらの「より良い」と「より悪い」の基準は、古代ギリシャの各都市を観察する人々の価値観に適用されるものを単に再現することになります。 したがって、古代ギリシャで考案された各文化の違いは、この種の包括的なパラメーターとは何の関係もないことを認識しなければなりません。
RainerSousa著
歴史を卒業
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/historiag/atenas-esparta-as-mulheres.htm
