文学学校：その概要、側面、概要

文学学校 これらは文学運動であり、その作品には共通の特徴があります。 このような特徴は、特定の歴史的背景に関連付けられています。 したがって、次のような文学流派があります：吟遊詩人、人文主義、古典主義、16世紀主義、 バロック、アルカディアニズム、ロマン主義、写実主義、自然主義、パルナシアニズム、象徴主義、モダニズム、 ポストモダニズム。

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この記事のトピック

• 1 - 文学学校の概要
• 2 - 文学学校とは何ですか?
• 3 - 文学学校とは何ですか?
  • → 吟遊詩人（12世紀～14世紀）
  • → ヒューマニズム（14世紀～16世紀）
  • → 古典主義（16世紀）
  • → 16世紀 (1500-1601)
  • → バロック（16世紀～18世紀）
  • → アルカディズム（17世紀～18世紀）
  • → ロマン主義（18世紀～19世紀）
  • → 写実主義（19世紀）
  • → 自然主義（19世紀）
  • → パルナシア主義（19世紀）
  • → 象徴主義（19世紀から20世紀）
  • → 前近代主義 (1902-1922)
  • → モダニズム（20世紀）
  • → ポストモダニズム（20世紀）
• 4 - ブラジルの文学学校
• 5 - ポルトガルの文学学校
• 6 - 現在の文学学校
• 7 - 文学学校に関する演習問題を解く

文学学校についてのまとめ

• 文学派は、作品に共通の特徴を持つ文学運動です。

• 文学学校は次のとおりです。

• 吟遊詩人。

• ヒューマニズム;

• 古典主義。

• 16世紀;

• バロック;

• アルカディアニズム。

• ロマン主義。

• リアリズム;

• 自然主義。

• パルナシア主義。

• 象徴主義。

• モダニズム;

• ポストモダニズム。

文学学校とは何ですか？

文学学校（「時代様式」とも呼ばれます） 作品に共通の特徴がある文学運動です. このような特徴は、特定の歴史的期間に関連付けられています。 このように、その時代に流行した習慣や世界観が、作家の作品作りに影響を与えることになります。

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文学学校とは何ですか？

→ 吟遊詩人（12世紀から14世紀）

吟遊詩人の歌は次のテーマをカバーしています：宮廷の愛と愛する苦しみ（ラブソング）、遠く離れた友人への憧れ （友人の歌）、ベールに包まれた微妙な批判（軽蔑の歌）、そして露骨で攻撃的な批判（呪いの歌）。 この詩は 中世の神中心的な性格を示す. この文学学校について詳しくは、クリックしてください。 ここ.

• 主な吟遊詩人の著者

  • ランボー・​​ドーレンガ (1147-1173) — フランス語
  • アルノー・ダニエル (1150-1210) — フランス人
  • ドム・アフォンソ 10 世 (1221-1284) — スペイン語
  • ドム ディニス (1261-1325) — ポルトガル語

• 主な吟遊詩人の作品

  • それで、知ってみてはどうでしょうか — ランバウト・ダウレンガ
  • ラウラマラ —アルノー・ダニエル
  • 神よ、あなたを救ってください、グロリオサ — ドム・アフォンソ10世
  • 美しい女性 — ドム・ディニス

→ ヒューマニズム（14世紀から16世紀）

あ 人文文学 ギリシャラテン語の価値観を思い出させます。 したがって、 人間中心の文学、神中心的な要素を提示しているにもかかわらず、過渡期に挿入されているため、理性を重視しています。 したがって、人文主義的な詩では、規則的な詩と 哲学的な内容を紹介します. 散文 と演劇は風刺的な内容が特徴です。

• ヒューマニズムの主な作家

  • ダンテ・アリギエーリ (1265-1321) — イタリア人
  • フランチェスコ・ペトラルカ (1304-1374) — イタリア人
  • セバスティアン ブラント (1457-1521) — ドイツ人
  • ジル・ヴィセンテ (1465-1536) — ポルトガル語
  • フェルナンド・デ・ロハス (1470-1541) — スペイン語
  • トーマス・モア (1478-1535) — 英語
  • フランソワ・ラブレー (1494-1553) — フランス語

• 主なヒューマニズム作品

  • 神聖な喜劇、ダンテ・アリギエーリ著
  • 勝利、フランチェスコ・ペトラルカ著
  • 愚か者の船セバスチャン・ブラント著
  • 地獄のボートからの車、ジル・ビセンテ著
  • セレスティーナ、フェルナンド・デ・ロハス著
  • ユートピア、トーマス・モア著
  • パンタグリュエル、フランソワ・ラブレー著

→ 古典主義（16世紀）

シェイクスピアは古典主義の主要な作家の一人でした。

古典主義の作品の特徴は、 人間中心の見方 そしての存在 ギリシャ語とラテン語の参照. また、ロマンチックな理想化、理想的な女性、牧歌的な要素、叙事詩的な要素、愛についての考察、 アンチテーゼ それは パラドックスの使用に加えて、 詩の十音節節. この文学学校について詳しく知りたい場合は、ここをクリックしてください ここ.

• 主な古典主義作家

  • モーリス・セーヴ (1501-1564) — フランス語
  • ガルシラソ デ ラ ベガ (1503-1536) — スペイン語
  • ルイス・ヴァス・デ・カモンエス (1524-1580) — ポルトガル語
  • トルクアート・タッソ (1544-1595) — イタリア人
  • ウィリアム・シェイクスピア (1564-1616) — 英語

• 主な古典主義作品

  • デリー、モーリス・セーヴ著
  • エクローグ、ガルシラソ・デ・ラ・ベガ著
  • ルシアダス、ルイス・バス・デ・カモンエス著
  • エルサレムが解放される、トルクアート・タッソ著
  • ソネットウィリアム・シェイクスピア著

→ 16 世紀 (1500 ～ 1601 年)

へ 16世紀にブラジルで制作された作品情報文献と教育要理文献に分かれています. したがって、旅行記、手紙、報告書には有益な内容が含まれています。 宗教的な性質の詩や演劇には、教理問答的な要素が含まれています。

• 16世紀の主な作家

  • ペロ・ヴァズ・デ・カミーニャ (1450-1500) — ポルトガル語
  • ホセ・デ・アンシエタ (1534-1597) — スペイン語

• 16世紀の主な作品

  • 手紙、ペロ・ヴァズ・デ・カミーニャ著
  • サン・ロレンソの饗宴の車、ホセ・デ・アンシエタ著

→ バロック（16世紀から18世紀）

スタイル コントラストが特徴的な、バロック 2つの比喩表現を提示する 繰り返される、つまりアンチテーゼとパラドックス。 この文学派も悲観的で病的なビジョンを持っています。 この時期の作品に存在する 2 つの重要な特徴は、 カルト主義（言葉遊び）と概念主義（アイデアのゲーム）. バロック様式について詳しくは、クリックしてください。 ここ.

• 主なバロック作家

  • ルイス・デ・ゴンゴラ (1561-1627) — スペイン語
  • ジョン・ダン (1572-1631) — 英語
  • ソロル ヴィオランテ ド セウ (1601-1693) — ポルトガル語
  • ジョン・ミルトン (1608-1674) — 英語
  • アントニオ・ヴィエイラ神父 (1608-1697) — ポルトガル人
  • グレゴリオ・デ・マトス (1636-1696) — ブラジル人

• 主なバロック作品

  • 工事、ルイス・デ・ゴンゴラ著
  • 詩ジョン・ダン著
  • 十字架につけられたキリストへのロマンス、ソロル・ヴィオランテ・ド・セウ著
  • 失われた楽園ジョン・ミルトン著
  • 説教、アントニオ・ヴィエイラ神父著
  • グレゴリオ・デ・マトスは叙情的で神聖で風刺的な詩を書きました

→ アルカディズム（17世紀から18世紀）

ボカージュはポルトガルのアルカディアニズムにおける主要な名前です。

また 呼ばれた 新古典主義, アルカディアニズムは、ギリシャ・ラテン語への言及に加えて、牧畜主義、愛と女性の理想化を提示します。 次のようなコンテンツ機能もあります。 今を楽しめ （今を楽しむ）、 イヌティリア・トランキャット （無駄なものは捨てる）、 ローカス・アメーヌス （素敵な場所です）そして アウレア・メディオクリタス （黄金の凡庸さ）。 さらに、それは 人間中心のビジョンを特徴とし、 啓発 そして合理的現実の.

• アルカディアの主な著者

  • モリエール (1622-1673) — フランス語
  • ジャン・ラシーヌ (1639-1699) — フランス人
  • ジョナサン・スウィフト (1667-1745) — アイルランド人
  • ヴォルテール (1694-1778) — フランス語
  • クラウディオ・マヌエル・ダ・コスタ (1729-1789) — ブラジル人
  • トマス・アントニオ・ゴンザーガ (1744-1810) — ポルトガル語
  • フアン・メレンデス・バルデス (1754-1817) — スペイン語
  • マヌエル・デュ・ボカージュ (1765-1805) — ポルトガル語

• アルカディアの主な作品

  • タルチュフ、モリエール作
  • アンドロマケジャン・ラシーヌ著
  • ガリバー旅行記ジョナサン・スウィフト著
  • 率直か楽観主義かヴォルテール著
  • 豊かな村、クラウディオ・マヌエル・ダ・コスタ著
  • マリリア・デ・ディルセウトマス・アントニオ・ゴンザガ著
  • 詩、フアン・メレンデス・バルデス著
  • ウルセリーナ牧師の虚偽に対するエルマノ牧師の苦情、マヌエル・デュ・ボカージュ著

→ ロマン主義（18世紀から19世紀）

ロマンチックな美学 民族主義的な性格を持っているを開示しています。 ブルジョワ的価値観 そして愛と女性の理想化をもたらします。 また 愛の苦しみと病的状態をもたらす. 作家によっては社会批判や慣習に向かう人もいるかもしれない。 さらに、ロマン主義の特徴は、 感情的な誇張と主観. ロマンチックなスタイルについて詳しく知りたい場合は、ここをクリックしてください。 ここ.

• ロマン主義の主な作家

  • ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ (1749-1832) — ドイツ人
  • バイロン卿 (1788-1824) — 英語
  • アレクサンドル デュマ (1802-1870) — フランス語
  • ヴィクトル・ユゴー (1802-1885) — フランス語
  • ホセ・ソリーリャ (1817-1893) — スペイン語
  • ジョアキン・マヌエル・デ・マセド (1820-1882) — ブラジル人
  • ゴンサルベス・ディアス (1823-1864) — ブラジル人
  • ベルナルド・ギマランイス (1825-1884) — ブラジル人
  • カミロ・カステロ・ブランコ (1825-1890) — ポルトガル人
  • ホセ・デ・アレンカール (1829-1877) — ブラジル人
  • エミリー・ディキンソン (1830-1886) — アメリカ人
  • アルバレス・デ・アゼベド (1831-1852) — ブラジル人
  • カストロ・アルベス (1847-1871) — ブラジル人

• ロマン主義の主な作品

  • 若きウェルテルの苦しみヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ著
  • ドンファンバイロン卿著
  • 三銃士アレクサンドル・デュマ著
  • 惨めな、ヴィクトル・ユーゴー著
  • ドン・ファン・テノリオ、ホセ・ソリーリャ著
  • モレニーニャ、ホアキン・マヌエル・デ・マセド著
  • ティンビラス、ゴンサルベス・ディアス著
  • 奴隷イサウラ、ベルナルド・ギマランイス著
  • 滅びの愛、カミロ・カステロ・ブランコ著
  • グアラニ、ホセ・デ・アレンカール著
  • 詩エミリー・ディキンソン著
  • 二十歳のライラ、アルバレス・デ・アゼベド著
  • 奴隷船、カストロ・アウベス著

→ 写実主義（19世紀）

この時代のスタイル それはアンチロマンティックです したがって、ロマン主義とブルジョワジーを批判します。 客観性と心理分析が特徴です。 社会批評を提供し、 女性の不倫がメインテーマ.

• 写実派の主な著者

  • ギュスターヴ・フローベール (1821-1880) — フランス人
  • フョードル・ドストエフスキー (1821-1881) — ロシア語
  • レフ・トルストイ (1828-1910) — ロシア人
  • マシャド・デ・アシス (1839-1908) — ブラジル人
  • ベニート・ペレス・ガルドス (1843-1920) — スペイン語
  • エサ・デ・ケイロス (1845-1900) — ポルトガル語

• 写実派の主な作品

  • ボヴァリー夫人、ギュスターヴ・フローベール著
  • 罪と罰、フョードル・ドストエフスキー著
  • アンナ・カレーニナレフ・トルストイ著
  • ブラス・キューバスの死後の回想録、マシャド・デ・アシス著
  • フォルトゥナタとハシンタ、ベニート・ペレス・ガルドス著
  • いとこのバジリオ、エサ・デ・ケイロス著

→ 自然主義（19世紀）

ゾラは優れた自然主義作家でした。

自然主義の美学は、客観性、社会批判、反ロマン主義を提示します。 しかし、 リアリズムとの違いは決定論である (キャラクターの運命は環境、種族、時代によって決まる) そしてズームモーフィゼーション （動物の特徴を人間に帰する）。 自然主義について詳しく知りたい場合は、ここをクリックしてください。 ここ.

• 主な博物学者の著者

  • エミール・ゾラ (1840-1902) — フランス語
  • エミリア・パルド・バザン (1851-1921) — スペイン語
  • アルーシオ・アゼベド (1857-1913) — ブラジル人

• 主なナチュラリスト作品

  • 胚芽、エミール・ゾラ著
  • トリビューン、エミリア・パルド・バザン著
  • 長屋、アルーシオ・アゼベド著

→ パルナシア主義 (19 世紀)

に関連付けられたスタイル 客観的で説明的な詩. さらに、形式的な厳密性とギリシャ語とラテン語の参照も示しています。 クリックしてパルナシアン スタイルの詳細をご覧ください。 ここ.

• パルナシアの主な著者

  • ルコント・ド・リル (1818-1894) — フランス語
  • セザーリオ・ヴェルデ (1855-1886) — ポルトガル語
  • オラーヴォ・ビラック (1865-1918) — ブラジル人

• パルナシアの主な作品

  • 古代の詩、ルコント・ドゥ・リル著
  • セザーリオ・ヴェルデの本、セザーリオ・ヴェルデ著
  • 詩、オラーヴォ・ビラック著

→ 象徴主義（19世紀から20世紀）

に関連するスタイル 主観的かつ形而上学的側面を特徴とする詩. また、寓意的な大文字、共感覚、形式的な厳密性、音楽性も表現されています。 象徴性 それは反ロマンチックで反現実的です.

• 象徴主義派の主な著者

  • シャルル・ボードレール (1821-1867) — フランス語
  • ステファン・マラルメ (1842-1898) — フランス語
  • アルチュール・ランボー (1854-1891) — フランス語
  • クルス・エ・ソウザ (1861-1898) — ブラジル人
  • カミロ・ペッサーニャ (1867-1926) — ポルトガル人

• 象徴主義派の主な作品

  • 悪の花シャルル・ボードレール著
  • 詩と散文、ステファン・マラルメ著
  • 地獄の季節アルチュール・ランボー著
  • バックル、クルーズ・エ・スーザ著
  • クレプシドラ、カミロ・ペッサーニャ著

→ プレモダニズム (1902-1922)

前近代主義 文学学校ではありません. それはまさにブラジル文学の時代です それは象徴主義とモダニズムの間の移行をもたらします。 したがって、それは象徴主義的、パルナシア的、自然主義的な特徴を示していますが、同時に近代主義的なナショナリズムも宣言しています。

• プレモダニズムの主な作家

  • エウクリデス・ダ・クーニャ (1866-1909)
  • グラサ・アラニャ (1868-1931)
  • リマ・バレット (1881-1922)
  • モンテイロ・ロバト (1882-1948)
  • アウグスト ドス アンジョス (1884-1914)

• プレモダニズムの主な作品

  • 奥地、エウクリデス・ダ・クーニャ著
  • カナングラサ・アラニャ著
  • ポリカルポ・クアレスマの悲しい結末リマ・バレット著
  • ウルペス、モンテイロ・ロバト著
  • 私、アウグスト・ドス・アンジョス著

→ モダニズム（20世紀）

カフカは最も興味深いモダニスト作家の一人でした。

文体 革新性を特徴とする そして学術芸術に疑問を投げかけることによって。 それは国家主義的で現実的かつ批判的な性格を持っているだけでなく、 口語の鑑賞. 詩では自由詩が好まれます。 現代的なテーマに加えて、 実存的葛藤と精神的葛藤. 最後に、作品には地域主義的な要素が含まれている可能性があります。 この文学学校について詳しく知りたい場合は、ここをクリックしてください ここ.

• モダニズム派の主な作家

  • マルセル・プルースト (1871-1922) — フランス人
  • ヴァージニア・ウルフ (1882-1941) — 英語
  • ジェイムズ・ジョイス (1882-1941) — アイルランド人
  • フランツ・カフカ (1883-1924) — チェコ
  • フェルナンド ペソア (1888-1935) — ポルトガル語
  • オズワルド・デ・アンドラーデ (1890-1954) — ブラジル人
  • マリオ・デ・アンドラーデ (1893-1945) — ブラジル人
  • セシリア・メイレレス (1901-1964) — ブラジル人
  • カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデ (1902-1987) — ブラジル人
  • ホルヘ・アマド (1912-2001) — ブラジル人

• モダニズム派の主な作品

  • 失われた時間を求めてマルセル・プルースト著
  • 夫人 ダロウェイヴァージニア・ウルフ著
  • ユリシーズジェームズ・ジョイス著
  • 変身フランツ・カフカ著
  • メッセージ、フェルナンド・ペソア著
  • ジョアン・ミラマールの感傷的な思い出、オズワルド・デ・アンドラーデ著
  • マクナイマ、マリオ・デ・アンドラーデ著
  • 不信感のロマンス、セシリア・メイレレス著
  • 民衆のバラ、カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデ著
  • サンドキャプテン、ホルヘ・アマド著

→ ポストモダニズム（20世紀）

ポストモダン文学の特徴: 実験、社会政治的テーマ、意識の流れ、考察 実存主義、創造の自由、具体主義、間テクスト性、メタ言語、断片化、普遍主義。

• 主なポストモダン作家

  • ジョアン・ギマランエス・ローザ (1908-1967) — ブラジル人
  • クラリス・リスペクター (1920-1977) — ブラジル人
  • ジャック・ケルアック (1922-1969) — アメリカ人
  • ジョン・ファウルズ (1926-2005) — 英語
  • ハロルド・デ・カンポス (1929-2003) — ブラジル人
  • アントニア スーザン バイアット (1936-) — 英語

• 主なポストモダン作品

  • 大自然: 小道、ジョアン・ギマランエス・ローザ著
  • 星の時間、クラリス・リスペクター著
  • 道路に足を踏み入れてジャック・ケルアック著
  • フランス人中尉の妻ジョン・ファウルズ著
  • 銀河、ハロルド・デ・カンポス著
  • 所持、アントニア・スーザン・バイアット著

こちらもご覧ください: ヨーロッパの前衛芸術 - 世界中のモダニズムに影響を与えた芸術運動

ブラジルの文学学校

文学学校	期間	主な著者
16世紀	1500年から1601年	ペロ・バス・デ・カミーニャとホセ・デ・アンシエタ。
バロック	1601年から1768年	ベント・テイシェイラ、アントニオ・ヴィエイラ神父、グレゴリオ・デ・マトス。
アルカディズム	1768年から1836年	ホセ・デ・サンタ・リタ・ドゥラン、クラウディオ・マヌエル・ダ・コスタ、ホセ・バジリオ・ダ・ガマ、トマス・アントニオ・ゴンザーガ。
ロマン主義	1836年から1881年	ゴンサルベス・デ・マガリャイス、ゴンサルベス・ディアス、アルバレス・デ・アゼベド、カシミロ・デ・アブレイウ、ファグンデス・ヴァレラ、スサンドラーデ、カストロ・アウベス、ホセ・デ・アレンカール、 ホアキン・マヌエル・デ・マセド、マヌエル・アントニオ・デ・アルメイダ、マリア・フィルミナ・ドス・レイス、ベルナルド・ギマランイス、フランクリン・タボラ、ヴィスコンデ・デ・トーネイ、マルティンス 残念。
リアリズム	1881年から1902年	マシャド・デ・アシス
自然主義	1881年から1902年	アルーシオ・アゼベド、ラウル・ポンペイア、アドルフォ・カミーニャ。
パルナシア主義	1882年から1893年	アルベルト・デ・オリベイラ、ライムンド・コレイア、オラーヴォ・ビラック、フランシスカ・ユリア。
象徴性	1893年から1902年	クルス・エ・ソウザとアルフォンス・デ・ギマラエンス。
前近代主義	1902年から1922年	エウクリデス・ダ・クーニャ、グラサ・アラニャ、リマ・バレット、モンテイロ・ロバト、アウグスト・ドス・アンジョス。
モダニズム	1922年から1945年まで	マヌエル・バンデイラ、オズワルド・デ・アンドラーデ、マリオ・デ・アンドラーデ、ホルヘ・デ・リマ、セシリア・メイレレス、ムリロ・メンデス、 カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデ、ヴィニシウス・デ・モラエス、グラチリアーノ・ラモス、エリコ・ベリシモ、レイチェル・デ・ケイロス、ホルヘ 大好きです。
ポストモダニズム	1945年から1978年まで	ジョアン・カブラル・デ・メロ・ネト、フェレイラ・グジャール、デシオ・ピニャタリ、ハロルド・デ・カンポス、アウグスト・デ・カンポス、ジョアン・ギマランエス・ローザ、クラリス・リスペクター。

クリックして、ブラジル時代のスタイルについて詳しくご覧ください。 ここ.

ポルトガルの文学学校

文学学校	期間	主な著者
吟遊詩人	12世紀から15世紀	ドム・ディニスとジョアン・ガルシア・デ・ギリャデ。
ヒューマニズム	15世紀から16世紀	ベルナルディム・リベイロ、ジョアン・ルイス・デ・カステッロ＝ブランコ、サ・デ・ミランダ、ジル・ビセンテ。
古典主義	16 世紀	ルイス・バス・デ・カモンエス
バロック	1580年から1756年	フランシスコ・ロドリゲス・ロボ、ヘロニモ・バイア、アントニオ・バルボサ・バチェラル、アントニオ・ホセ・ダ・シルバ、ガスパール・ピレス・デ・レベロ、テレサ・マルガリーダ・ダ・シルバ、オルタ、D. フランシスコ・マヌエル・デ・メロ、ソロル・ヴィオランテ・ド・セウ、ソロル・マリアナ・アルコフォラド。
アルカディズム	1756年から1825年	コレイア・ガルサオン、マヌエル・デュ・ボカージュ、アントニオ・ディニス・ダ・クルス・エ・シルバ、マルケサ・デ・アロルナ、フランシスコ・ホセ・フレイレ。
ロマン主義	1825年から1870年	アレクサンドル・エルクラーノ、アルメイダ・ギャレット、カミロ・カステロ・ブランコ、ソアレス・デ・パッソス、フリオ・ディニス。
リアリズム/自然主義	1865年から1900年まで	アンテロ・デ・ケンタル、エサ・デ・ケイロス、セザーリオ・ベルデ、フィアルホ・デ・アルメイダ、ゲラ・ジュンケイロ。
象徴性	1890年から1915年	エウジェニオ・デ・カストロ、カミロ・ペッサーニャ、アントニオ・ノブレ。
モダニズム	1915年から1974年まで	フェルナンド・ペソア、マリオ・デ・サ＝カルネイロ、アルマダ・ネグレイロス、ホセ・レジオ、ジョアン・ガスパール・シモンエス、ブランキーニョ・ダ・フォンセカ、ミゲル・トルガ、ソエイロ・ペレイラ・ゴメス、フェレイラ・デ・カストロ、アウベス・レドル。

現在の文学学校

現時点で、 現在進行中の文学学校はない あるいは、少なくとも文学者は、時代様式に関連付けられる可能性のある共通の文学的特徴をまだ特定していません。 現在起こっていることは、多様なスタイルです、マイノリティまたは周辺の文学を評価することに加えて。

さらに詳しく: 英語文学 — 歴史、主な著者と作品

文学学校に関する演習問題を解決しました

質問01（敵）

テキスト 1

流浪の歌

私の土地にはヤシの木があり、
サビアが歌う場所。
ここで鳴く鳥たちは、
そこのように鳴きません。
私たちの空にはもっと多くの星があり、
私たちの氾濫原にはもっと多くの花が咲き、
私たちの森にはより多くの命があり、
私たちの人生はもっと愛されます。
[...]
私の土地は素晴らしく、
ここではそのようなものは見つかりません。
物思いにふける — ひとりで、夜に —
そこで私はさらなる喜びを見つけます。
私の土地にはヤシの木があります
サビアが歌うところ。
神は私が死ぬことを許さない、
私がそこに戻ることなく。
絶品を楽しむことなく、
この辺では見つからないもの。
まだヤシの木が見えます
サビアが歌うところ。

ディアス、G. 完全な詩と散文.

テキスト 2

祖国への帰還の歌

私の土地にはヤシの木があります
海が鳴く場所
ここの鳥たち
彼らはそこにいる人たちのようには歌いません
私の土地にはもっとバラがあります
そして、愛はさらに多くなります
私の土地にはもっと多くの金がある
私の土地にはさらに土地があります
金色の大地の愛とバラ
そこからすべてが欲しい
神様、私が死ぬことを許さないでください
そこに戻らずに
神様、私が死ぬことを許さないでください
サンパウロに戻らずに
15番街を見ずに
そしてサンパウロの進歩

アンドラーデ、O. 学生オズワルドの詩ノート. サンパウロ: Círculo do Livro、[s. d.]。

テキスト 1 と 2 は、異なる歴史的および文化的文脈で書かれており、同じ詩的なモチーフ、つまり遠くから見たブラジルの風景に焦点を当てています。 それらを分析すると、次のように結論付けられます。

A) 愛国主義、つまり自分が生まれた国を過度に誇りに思う人の態度が、この 2 つのテキストのトーンとなっています。

B) 自然の高揚感がテキスト 2 の主な特徴であり、テキスト 1 で強調された熱帯の風景を重視しています。

C) テキスト 2 はテキスト 1 と同様に国家のテーマを扱っていますが、ブラジルの現実に対する批判的なビジョンを失うことはありません。

D) テキスト 2 とは対照的に、テキスト 1 は、詩人の故郷からの地理的な距離を明らかにしています。

E) どちらのテキストもブラジルの風景を皮肉的に表現しています。

解決:

オルタナティブC

テキスト 2 は、モダニストのオズワルド・デ・アンドラーデによるもので、たとえば「パルマレス」や「オールモスト・ハズ・モア・ラヴズ」などに言及することで、ブラジルの現実に対する批判的な見解を示しています。 ロマンチックなゴンサルベス・ディアスによるテキスト 1 は、祖国が完全に愛国主義的で民族主義的であるため、祖国を完全に理想化しています。

質問02（敵）

西側諸国は苦しみに燃えている
太陽... 離れて群れをなす鳥たち、
金と紫の縞模様の空を通して、
逃げてください... あの日の瞼が閉じる…

山の向こうにその輪郭が描かれている
後光を帯びた炎の頂、
そしてどこにでも、周りに、こぼれがこぼれます
どこか憂いのある柔らかいトーン。

空気中に浮かぶ蒸気の世界…。
形のない染みが大きく浮かび上がり成長するように
光が遠ざかるにつれて影も比例します。

無関心な性質は薄れます...
少しずつ木々の間から月が
震えているように見えます、震えています... 暗くなります。

コリア、R. www.brasiliana.usp.br から入手可能です。 アクセス日: 8 月 13 日 2017.

固定形式の作品であるソネットは、パルナシアの詩に特に適したモデルとなりました。 ライムンド・コレアの詩では、この美学について言及しています。

A) 自然のビジョンに触発された比喩。

B) 叙情的な自己による感情性の欠如。

C) 現実から切り離された装飾的なレトリック。

D) 表現手段としての説明の使用。

E) 古典古代に共通するテーマへのリンク。

解決:

オルタナティブD

ライムンド・コレアのパルナシア詩では描写が際立っており、このスタイルの主な特徴の 1 つです。 一方、客観性は、自然の憂鬱さと無関心を指摘する叙情的な自己の特定の認識によって損なわれます。

質問03（敵）

レダの心地よい静けさ、
それは地上の楽園を表しています。
ルビーと真珠の中で甘い笑い声。
金とピンクの雪の下。

程よく上品な存在感があり、
教えとは立ち退きと知恵である
芸術と気づきによって何ができるのか、
自然と同じように、美しくあること。

死と生が誰にかかっているのかを語れ、
珍しく、滑らか。 最後に、奥様、あなたのものです。
私はその中で楽しく休んでいます。

これらは私が降伏するための武器です
そして愛は私を魅了します。 しかしそれができるわけではない
降伏の栄光を自分から剥ぎ取りなさい。

カメス、L. 完全な作業. リオデジャネイロ：ノヴァ・アギラール、2008年。

サンツィオ、R. (1483-1520) ユニコーンを持つ女性. ローマ、ボルゲーゼ美術館。 www.arquipelagos.pt から入手可能です。 アクセス日: 2 月 29 日 2012.

絵画と詩は、2 つの異なる芸術言語の産物であるにもかかわらず、両方が同じであるという事実により、制作の同じ社会的および文化的文脈に参加しました。

A) 絵画の中に存在するユニコーンと詩の中で使われている形容詞によって証明される、写実的な肖像画を提示します。

B) 個人的な表現における過剰な装飾と、詩の中の形容詞によって証明される女性の態度の変化を評価します。

C) 少女の姿勢、表情、服装、そして詩の中で使われている形容詞から明らかな、節制とバランスを特徴とする理想的な女性の肖像画を提示する。

D) 詩の中で使われている形容詞からもわかるように、芸術的創作の基礎としての女性の理想化という中世の概念を無視している。

E) 詩の中の少女の表情と形容詞によって証明される、感情と内面の葛藤を特徴とする女性の理想的な肖像画を提示します。

解決:

オルタナティブC

古典主義の主要な作家の一人であるカモンエスの詩には、女性の理想化を感じることができます。 叙情的な自己は、彼女の静けさ、甘い笑い、節度、優雅さを強調しています。 この冷静さは絵画にも見られ、理想化された女性は過剰な感傷からはほど遠いものとなっています。

情報源

ABAURRE、マリア・ルイザ・M. ポンタラ、マルセラ。 文学: 回、読者、読書。 3. 編 サンパウロ：モデルナ編集部、2015 年。

コスタ、エドソン・タバレス。 文学/ポルトガル語の学位：ポルトガル文学。 カンピナ グランデ: EDUEPB、2011 年。

ゴメス、カルロス・マグノ・サントス。 ラマーリョ、クリスティーナ・ビエリンスキー。 ポルトガル文学 I. サン・クリストヴァン: CESAD、2009 年。

グーラール、オーデマロ・タラント。 シルバ、オスカル・ヴィエイラ・ダ。 文学研究の紹介. ベロオリゾンテ：レ、1994年。

ジョーンズ、サラ・デ・サ。 ジャック・ケルアックの道：実存的な旅。 2014. 学位論文（芸術修士） – ポルト大学芸術学部、ポルト、2014 年。

メンデス、アナ・クリスティーナ。 ポストモダニズムのフィクションと可能性のある真実の探求 - 理論的レビュー。 牧師 させて。、サンパウロ、v. 57、いいえ。 1、p. 1月/6月27～41日 2017.

ラマーリョ、クリスティーナ・ビエリンスキー。 ラモス、マグナ・マリア・デ・オリベイラ。 カルヴァーリョ、マリア・レオニア・ガルシア・コスタ。 ポルトガル文学 II. サン・クリストヴァン: CESAD、2010 年。

バレンシア、アナ・マリア・マセド。 ラモス、マグナ・マリア・デ・オリベイラ。 カルヴァーリョ、マリア・レオニア・ガルシア・コスタ。 ポルトガル文学Ⅲ. サン・クリストヴァン: CESAD、2011 年。

このテキストを学校や学術研究で参照したいですか? 見て：

ソウザ、ウォーリー。 「文学学校」。 ブラジル学校. 利用可能な地域: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/escolas-literarias.htm. 2023 年 9 月 10 日にアクセス。

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