マティンタ・ペレラ:それは誰ですか、伝説は何と言っていますか、起源

マティンタ ペレラ ブラジル北部地域の最も重要な伝説の 1 つであり、アマゾン森林の伝説と考えられています。 伝説では、鳥に変身する能力を持つ女性が人々の睡眠を妨げ、コーヒーやタバコなどの贈り物をマティンタに届けます。 伝説のバージョンによっては、マティンタ ペレラが 1 人だけである場合もあれば、複数のバージョンがある場合もあります。 それは通常、マルティム・ペレレ(母斑症)とシュラウドリッパーとして知られるフクロウ(ティト・フルカタ).

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この記事のトピックス

  • 1 - マティンタ ペレラについてのまとめ
  • 2 - マティンタ ペレラとは何者ですか?
    • → 人はどうやってマティンタ・ペレラになるのか?
  • 3 - マティンタ ペレラの伝説とは何ですか?
  • 4 - マティンタ・ペレラのトラップ
  • 5 - マティンタ・ペレラの伝説の起源
  • 6 - マティンタ・ペレラの伝説のバージョン

マティンタ・ペレラについてのまとめ

  • マティンタ・ペレラは伝説の人物だ ブラジルの民話の、アマゾン熱帯雨林に覆われた地域で非常に人気があります。
  • マティンタには、レジェンドのバージョンに応じて、翼のあるマティンタと翼のないマティンタの 2 つの主なタイプがあります。
  • 通常、彼女は人間の姿で、魔女に似た猫背の老婦人として表現されます。
  • いくつかのバージョンでは、サシとも呼ばれるマルティム・ペレレ鳥と関連付けられています。 他の人では、それはシュラウド引き裂きフクロウとも呼ばれるメンフクロウに関連付けられています。
  • 一般に信じられているところによると、マティンタを捕まえたり追い払ったりするための罠を構築することが可能です。
  • 伝説の起源は通常、先住民族に関連しています。
  • マティンタの伝説は今でもブラジルの都市部にまで語り継がれている。

マティンタ・ペレラとは?

マティンタ ペレラ 変態を行う存在で、昼間は女性、通常は魔女のような老婦人の姿をし、夜になると鳥の姿になる。. 彼女はそのうちの一人です ブラジル民話の主人公、アマゾン地域で非常に人気のある伝説の主人公。

マーティン・ペレレとフクロウ・リップス・シュラウドとして知られる鳥で、伝説ではマティンタ・ペレラがその鳥になる可能性があります。
伝説では、マティンタ ペレラはマルティン ペレレ (左側) または骸布を引き裂くフクロウ (右側) として知られる鳥に変身します。

一部の地域では、マティンタ ペレラはマルティン ペレレまたはサシとして知られる鳥と関連付けられています (

母斑症)、ほとんどの国の領土で一般的です。 他の地域では、メンフクロウまたはシュラウド引き裂きフクロウと関連付けられています(ティト・フルカタ)、不吉な動物と考えられています。 フクロウは、その笛が布地を引き裂くように似ているため、「シュラウドリップ」という名前が付けられています。 ブラジルのいくつかの地域では、聖骸布は家族の死を告げると信じられています。

→ 人はどうやってマティンタ・ペレラになるのか?

人がマティンタ・ペレラになる方法にはいくつかのバージョンがあります。 その一部を以下でご覧ください。

  • バージョンの1つは、その人は遺伝的伝達によってマティンタになる、つまり、その状態が母親から娘に受け継がれると述べています。
  • 一部の地域で一般的なバージョンでは、その人または祖先が犯した何らかの犯罪または罪に対する罰として、その人がマティンタに変身するというものがあります。
  • 別の説では、マティンタ・ペレラが策略を使い、「誰がそれを望んでいるのか、誰がそれを望んでいるのか?」と声を張り上げて尋ねていると主張している。 人はそれが良いことだと考え、マティンタ・ペレラになるという重荷を負いながら、それを望んでいることを肯定する。

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マティンタ・ペレラの伝説とは何ですか?

伝説であるため、マティンタ ペレラについてはいくつかのバージョンがありますが、多くの要素はすべてのバージョンに共通しています。 不変条件の中には、その甲高い笛によって人間に引き起こされる迷惑行為と、それを落ち着かせるための贈り物の提供が含まれます。

マティンタ・ペレラの伝説の最も一般的なバージョンは次のように伝えています。 夜になると、鳥の姿で、一軒かそれ以上の家の近くで絶えず口笛を吹き始めます。 住民を困らせ、鳥は人が何かを約束した場合にのみ音を立てます。 贈り物 マティンタ ペレラの場合は、少量のタバコ、コーヒー、カシャーサ、魚、パンなどです。 カマラ・カスクード氏によると、人々は「マティンタ、明日来なさい。タバコをあげますよ」またはその他の贈り物を叫ぶべきだという。 |1|

翌日、マティンタ・ペレラは人間の姿で約束をした人の家を訪れ、支払いを要求する。 その人がマティンタに約束したものを渡さない場合、彼女は家族を呪い、死さえも含めて家族を罰します。.

マティンタ・ペレラのトラップ

語られているすべてのバージョンには、マティンタ ペレラを罠にはめるために作成できる罠があります。 凡例のバージョンによって異なるのは、このトラップをどのように実行するかです。 メインのトラップは、マティンタが通過する場所に開いたハサミを埋め込むことによって作られます。 ロザリオと鍵をその場所に置かなければなりません. 一部のバージョンでは、トラップを真夜中に作成する必要があります。 マティンタが再び家の中の人々に迷惑をかけないように、マティンタが逮捕された場所を掃除するために一度も使用したことのないほうきを使用する必要がある場合があります。

パラー州では、マティンタの接近を避けるために、住民は聖水とニンニクでポーションを準備し、それを住居のドアや窓に十字架の形で渡さなければなりません。 アマゾンでは、紫松の葉と果実を置くとマティンタを追い払うことができるという伝説があります。 ジャトロファ・ゴシピフォリア L、家のドアや窓に。 この植物の葉には有毒で粘着性の物質が含まれており、人々はマティンタを怖がらせて追い払います。

マティンタ・ペレラの伝説の起源

マティンタ ペレラ ブラジルの伝説が起源です ブラジルの北部地域にある. マティンタの起源を特定することは不可能ですが、一部の民俗学者は次のように考えています。 由来がある 先住民族の間で、おそらくヨーロッパ人がここに到着する前の時代に。

カマラ・カスクードは、マティンタ・ペレラが自分自身を鳥として人々に提示したと述べた 母斑症、一般に martim-pererê または saci として知られています。 彼にとって、この鳥は、先住民族にとって、復讐を実行するために鳥に変身したシャーマンと結びつけられていました。|2| トゥピナンバ族にとって、死者はこれらの鳥に姿を変え、生きている人々を訪ねてきました。 ムンドゥルク族は、この鳥は生者の世界に狩りや釣りをしに来た死者の化身であると信じていました。

以下にもアクセスしてください: 先住民の主な伝説のいくつか

マティンタ・ペレラの伝説のバージョン

遠い昔に語られた伝説であるため、マティンタの物語にはバリエーションがあります。 マティンタは大きく分けて翼のあるマティンタと翼のないマティンタの2種類に分類されます。. 翼を持つマティンタは鳥、通常はシュラウドフクロウまたはカワセミ鳥に変身します。 翼のないマティンタは常に鳥に同行し、一緒に行動します。

伝説の一バージョンでは、マティンタは森を守る存在です。、森林を脅かすハンター、木こり、鉱山労働者、その他の人々を怖がらせます。

現在、ベレンには都市版の伝説が存在します。. 2022年10月、ベレンの商業中心地で発生した事件が全国メディアで報道された。 同僚2人が夜オフィスにいて鳥の鳴き声を聞いたとき、女性の1人が冗談を言ってマティンタ・ペレラにコーヒーを約束した。 翌日、女性がオフィスに現れ、約束のコーヒーが欲しいと言いました。 女性はコーヒーを用意して女性に提供し、女性は立ち去った。|3|

グレード

|1| それは |2| カスクード、ルイス・ダ・カマラ。 ブラジルの民間伝承. エディター グローバル、リオデジャネイロ、2017 年。

|3| アレクサンドリア、L. 女性は、マティンタ・ペレラがレジェンドと遊んだ後、職場の玄関でコーヒーを求めてきたと語った。 G1. 2022. 利用可能な地域: https://g1.globo.com/pa/para/noticia/2022/10/31/mulher-conta-que-matinta-perera-pediu-cafe-na-porta-do-trabalho-apos-brincar-com-lenda.ghtml.

画像クレジット

[1]Lalfulano123 / ウィキメディア・コモンズ (再生)

情報源

アレクサンドリア、L. 女性は、マティンタ・ペレラがレジェンドと遊んだ後、職場の玄関でコーヒーを求めてきたと語った。 G1. 2022. 利用可能な地域: https://g1.globo.com/pa/para/noticia/2022/10/31/mulher-conta-que-matinta-perera-pediu-cafe-na-porta-do-trabalho-apos-brincar-com-lenda.ghtml.

カスクード、ルイス・ダ・カマラ。 ブラジルの民間伝承. エディター グローバル、リオデジャネイロ、2017 年。

マガリェス、バジリオ デ。 ブラジルの民間伝承. 連邦上院の版、ブラジリア、2006 年。

ネト、シモンエス・ロペス。 ガウチョの物語と南部の伝説. 出版社 l&PM、ポルトアレグレ、1998 年。

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