スペインのカルメル会修道会の有名な改革者、カスティーリャのアビラで生まれたスペインのカルメル会修道会。 母のいない高貴な家族（1529）から、彼女はカスティーリャの化身のカルメル会の修道院に入りました（1535）。 修道院で彼女は重病になり（1537）、3年間身体障害者のままでした。その間、彼女は精神的に祈ることを学びました。 回復した彼女は、十字架につけられたキリストのビジョンを得るまで、さらに約15年間霊的危機に陥りました。 それ以来、彼は秩序の改革に精力的に取り組み、修道院を設立し、16世紀のスペインでおそらく最も重要な文学作品を書きました。 カーメルの秩序が原始的な純粋さと緊縮財政に戻ったことを考えると、彼の考えは教会の人格からの敵意に直面していました。 すべてにもかかわらず、彼はピウス4世から許可を得て、アビラに聖ヨセフ修道院を設立しました（1562年）。
この作品は公的および宗教的人物から否定的な反応を引き起こしましたが、彼女は無条件に家の生存のために貧困と公的寄付の両方を主張しました。 5年後、修道院は命令の前の将軍、ジョアンバティスタロッシによって検査されました。彼は仕事を承認しただけでなく、運動を拡大することを主張しました。 カルメル会の司祭フアン・デ・イェペス、後に十字架の聖ヨハネの助けを借りて、彼女は改革を司祭にも広げました。 数年後（1575年）、大きな論争がカルメル会を2つの派閥に分けました。裸足、原始的な支配の支持者、そして靴または緩和された支配です。 狩猟の勝利により、彼女はカスティーリャの修道院に連れて行かれ、ジョンはトレドに投獄されました（1577年）。 スペインのフェリペ2世の努力により、彼女は行動の自由を取り戻し、仕事を続けることができました。 グレゴリウス13世の決定により、裸足は独立した秩序を構成する権利を獲得しました (1580).
彼は生涯を通じて、16の修道院と14の修道院を設立しました。 イエスの自称テレサは、聖アウグスティヌスと聖ペテロの影響を受けて書き始めました（1562）。 アルカンターラは、スペイン語で最も偉大な作家の1人になり、彼女の作品のほとんどが出版されました。 死後。 彼のテキストでは、彼の命令が飲酒と隔離を実践しているにもかかわらず、彼は不思議なことに禁欲的な厳しさの過剰を非難しました。 彼はブルゴスからアビラへの旅行中にアルバデトルメスで亡くなりました。
グレゴリウス15世（1622年）によって列聖され、8月27日にスペインで、10月15日に世界の他の地域で祝われます。 彼女は、パウロ6世（1970年）の法令により、教会博士の称号を授与された最初の女性でした。 彼の著書には、Libro de su vida（1601）、Libro de las Fundaciones（1610）、Caminodelaperfección（1583）、CastillointeriorまたはLibrode las siete moradas（1588）などがあります。 彼はまた、詩を書きましたが、そのうち31が残っており、458の認証された手紙で膨大な通信がありました。
CADE MEU SANTO Webサイトからコピーした図：
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ソース： http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
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ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/biografia/teresa-de-cepeda-y-ahumada.htm