リオグランデドスルでの牛の導入についてはいくつかの理論があります。 これらの理論の1つは、1611年と1617年に、ウルグアイ川の支流であるリオネグロ川の河口にエルナンダリアスが残した小さな群れから牛が生まれたと述べています。 コロニア・ド・サクラメントが設立されたとき、牛はバカリア・ド・マールでしか発見されなかったため、チャルーア族はこれらの牛を食べました。
別の理論によると、フランシスコネーパーデアレンカストロは1691年に牛を導入しましたが、その日付より前に、リオグランデドスルの牛の群れに関する情報がすでにあります。
3番目の理論は宣教師です。 1628年には、牛の群れが減少したという報告があります。 1633年にそれは宣教師の村に少数登録されています。 クリストバル・デ・メンドーサ神父がリオグランデドスル州に大規模に牛を紹介したのは1634年のことでした。
Castelhano baqueriaにあるVACARIAは、イエズス会の宣教師が削減と ミッションの7人の人々の群れは、彼らの群れを配置し、緩く、高くして、彼らのための予備を形成しました リゾート。
ウルグアイ川の右岸から左岸への1629年のイエズス会による牛の導入は、 「バカリア・ド・マール」として知られるウルグアイ川の低地、高原、そして高原に広がる巨大な群れ 山脈。
イエズス会は、バンデイランテスの到着とともに、ウルグアイ川のもう一方の岸に撤退し、原住民を連れて行きましたが、彼らが育てた牛を削減に残しました。 これらの群れは、パンパに捨てられて自由に繁殖し、野生になり、「バカリアデルマール」として知られる巨大な牛保護区を形成しました。
ラグナドスパトス川とジャクイ川とネグロ川の間に位置するバカリアドマールは、スペイン語とポルトガル語によって略奪されていました。 これらの征服者の略奪的な怒りから逃れるために、イエズス会の管区長であるラウロ・ヌネス神父は、 1702年に、彼はスペイン人がアクセスできないと思われる地域に「VacariadosPinhais」を作成することを決定しました。 ポルトガル語。
この領土は、「バケリアデロスピナレス」と呼ばれる、父によって保持された最後の酪農場に対応し、この牧場は1697年に設立されました。
AlbardãodaSerraまたはCoxilhaGrandeの地域は、長い間「VacariadosPinhais」として知られる地域の一部でした。
スペイン語とポルトガル語の供給源は、ほぼ自発的に形成された「chimarrão」と呼ばれる牛の群れでした。 Vacaria dosPinhaisまたはCamposda Vacariaが残っており、1781年にFrancisco RoqueRoscioが説明しています。
「この大陸の土地の3番目の部分とリオグランデデサンペドロ政府は、広大な土地とバカリア山の延長であるカンポスダバカリアと呼ばれる山の頂上にある畑です。 長く、切り取られ、南側と北側に向かって入浴し、南部からリオグアイバへ、そして北部からリオへと流れるいくつかの川があります。 ウルグアイ。 それは村や畑に伸びて伸びるAlbardãoGrandeで中央に形成または育てられています ウルグアイのイエズス会ミッションの一部であり、シエラとコルディレラで南側と東側によって閉鎖されました 一般; 同じ山脈に源を発するウルグアイ川の北側。 そして西側では、同じ山を渡るときにジャクイの通路にブッシュロープ（...）があります。
イエズス会の宣教師による牛の導入とこれらのバカリアの形成により、リオグランデドスルの土地を占有するための基本的な経済的基盤が築かれました。それは野生の牛の価格です。
経済的には、有利な違法取引を維持することに加えて、それはポルトガル人の側で、牛とバカリアデルマールの膨大な埋蔵量についての知識を暗示していました。 これで、略奪的な性質の激しい活動を発達させ始めました。 Xucro牛は、ブエノスアイレスまたはサクラメントを経由してヨーロッパに輸出された革を抽出するために狩猟されました。 牛の獲物は、さまざまな社会集団からの注目の対象でした：サクラメントからのポルトガル人、に来た村からのインド人 司祭のためのカウボーイ、当局の許可を得て動物を捕食したサンタフェ、コリエンテス、ブエノスアイレスの「株主」 スペインの女性、そして「王も信仰も法律もなしに」自分たちで歩き回り、お金を払う人に皮を売る人々 もっと。 イギリス人でさえ、クーラマ事業から利益を得るために、この地域の「南海会社」にリンクされた前哨基地を設立しました。
この時期、肉は経済的利益とは見なされず、屠殺時に生存するために必要な地元で消費され、残りは腐敗したままでした。 革の販売のためのいわゆるPreiadeGadoAlçadoははるか南に移動し、家畜の豊富さで知られるようになった地域に注目を集めました。
バカリア・ド・マールは、1640年からイベリア半島連合の終焉とともに、トルデシリャス条約が前面に戻ったため、スペイン国王が所有していた領土にありました。 しかし、その領土はイエズス会の司祭たちによって管理されていました。
革と獣脂を抽出するためにこれらの牛を屠殺し、1739年に軍隊をサンパウロに連れて行ったため、この地域には牛がいなくなりました。
書誌参照
•BARBOSA、Fidelis Dalcin、Vacaria dosPinhais。 ポルトアレグレ、神学の上級学校サンローレンソデブリンデス、カシアスドスル; カシアスドスル大学、1978年。
•花、Moacyr。 リオグランデドスルの歴史。 ポルトアレグレ、NovaDimensão、1996年、第5版。
•植民地主義とイエズス会の宣教。 ポルトアレグレ、EST /ヒスパニック文化研究所、1996年第3版。
•ストロング、アミルボルヘス。 リオグランデドスルの歴史の大要。 ポルトアレグレ、スリナ、1960年、第4版。
•LAZAROTTO、Danillo。 リオグランデドスルの歴史。 ポルトアレグレ、スリナ、1982年
•QUEVEDO、Julio。 リオグランデドスルミッションの側面。 ポルトアレグレ、Martins Livreiro、1991年。
PatríciaBarbozadaSilvaによって書かれたテキスト。
ブラジル地域 - ブラジルの歴史 - ブラジルの学校
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/historiab/introducao-do-gado.htm
