ヨバとしても知られるオバは、 戦士の神 宗教の アフリカ系ブラジル人 そして神話 ヨルバ語. あ ヤバ （女性のオリシャ）はその強さと勇気で知られ、多くの男性のオリシャよりも強力であると恐れられ、考えられています。 と関連付けられています。 乱流の川の水.
それはアフリカ起源の宗教的実践において重要な役割を果たしており、生活だけでなく影響を及ぼします。 信者だけでなく、文化的アイデンティティの形成やコミュニティの強化においても アフロの子孫。
歴史、意味、習合
オバは、ナイジェリア、トーゴ、シエラレオネの地域に相当するサハラ以南の地域に住んでいた人々に由来する神です。 彼女は、自然や人間の生活のさまざまな側面に関連するいくつかの神々を網羅する豊かな宗教的伝統であるヨルバの神々の一員です。
その名前はナイジェリアの川に由来しています。 神話によれば、それは、 の娘イエマンジャ海の女王、 そして希望の、 クリエイター。 に行きました シャンゴの最初の妻、雷の主。
ヨルバ神殿の勇敢な戦士は、戦闘における強さと器用さで広く知られており、常に盾と青銅の剣を携えていると表現されています。 彼女は他の神との戦いで目覚ましい勝利を積み上げ、多くの男性オリシャから恐れられていました。 彼はエクス、オイア、オクサラ、オルミラ、オシュマレを破り、彼の至高性と神聖な力を実証しました。
サハラ以南起源の女神崇拝は、 アフリカ離散. 私たちの歴史を通じて、アフリカ系ブラジル人の宗教は偏見や宗教的不寛容による迫害や疎外に直面してきました。
しかし、これらの宗教とその信者の抵抗により、その伝統は存続し、拡大することができました。 この意味で、ブラジルではオバは 同期化された と ジョアナ・ダルク、同様に戦士の性格と男性的な特徴を持つカトリックの聖人。 いくつかの伝統では、それはまた、 シエナの聖カタリナ.
オバとオクサム
オバとオクサムに関する神話は、ヨルバ神殿の中で最もよく知られた物語の 1 つであり、これら 2 人の女神の間の愛、嫉妬、裏切りの感情を探求しています。
二人のヤバスは、同じオリシャ、雷と雷の王サンゴへの愛を共有していました。
オバはいつもオクサムが神のために用意したレシピを真似しようとしました。 この侵入に激怒した美の女神は、ライバルに罠を仕掛けることにしました。
オクサムは、雷の王のお気に入りだったという料理の準備に同行するために戦士の女神を呼んだ。 キッチンに到着した乱流の女神は、ライバルが頭にスカーフを巻いて耳を隠していることに気づきました。 愛する人のためにスープを準備しているとき、オクサムはスープの中のキノコが自分の耳だと言いました。
雷神はスープを美味しそうに飲みました。 その後、戦士の女神はレシピを繰り返すことに決め、耳を切り落としました。これが神を反発させました。 その後、オクサムはスカーフを外し、無傷の耳を明らかにしました。
罠に激怒したオバはオクサムと交戦した。 神は激怒し、雷撃を発動した。 恐れを抱いたヤバ族二人は逃げ出し、川に変わった。 激しい水流で知られるこれらの川の合流は、サンゴの愛をめぐる女神たちの闘いを象徴しています。
これが、女神が通常ターバンをかぶったり、ターバンを巻いたりして表現される理由です。 手で耳を覆う.
大場の特徴
オリーシャ・オバと関連があるのは、 水曜日. あなたの 色 代表的なのは、 茶色、赤、黄色.
あなたの シンボル 神聖なシンボルには、オファ (弓と矢) に加えて、オファンジ (剣) と銅の盾が含まれます。 この女神は、強力なポロロッカス (川と海流の出会いによって生じる自然現象) などの乱流と関係があります。
あなたの 精神的な領域 愛と職業上の成功が含まれます。 と崇められています 挨拶」オバ・シレ！」 .
へ お供え物と料理 このオリシャに捧げられた (エボス) には、独特な形をしたアカラヘ、アベレン、黒目豆、アマラ (オクラ カルル) などがあります。
伝統によれば、 オバの子供たち 彼らは頑固で誠実な人々であり、率直さによって他人を傷つけることがあります。 しかし、彼らは愛する人に対しては忠実であり、それは母親のオバから受け継いだものです。 彼らは嫉妬深く、自分の専門的なキャリアに多額の投資をしています。
参考文献
- アウグスト、パウロ。 ソウト、クラウディア。 ヤバスの知恵. サンパウロ：ロチャベラ、2018年。
- プランディ、レジナルド。 オリシャスの神話. サンパウロ: Companhia das Letras、2001 年。
こちらもご覧ください:
- カンドンブレとウンバンダ
- オリックス
- オグン
- イエマンジャ
- ザンゴ
- オクサム
- イアンサ
