○ 色彩主義 は、肌の色やその他の特徴に基づいて、人々が社会的にどのように読まれるべきかを決定する社会的分類システムです。 それは、地域の歴史に大きく依存し、あらゆる肌の色の人々の間の関係で起こる可能性があります。 この形式の差別は、肌の色やその他の身体的特徴に基づいています。 それは不平等を永続させ、自尊心を損ない、機会へのアクセスを妨げるため、個人の生活に影響を与えます。
ブラジルでは、色彩主義についてソーシャル ネットワークや、ブラジル国民における肌の色が白い黒人、つまり「パルダ」の位置に関する政治的議論で広く議論されています。 人種差別と色彩主義は似ていますが、説明すべき重要な違いがあります。 しかし、人種差別と同様に、色彩主義は黒人の自尊心、機会へのアクセス、精神的健康に悪影響を及ぼします。
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色彩主義についてのまとめ
色彩主義は、肌の色やその他の特徴に応じて、人々が社会的にどのように読まれるべきかを決定する人種分類システムです。
その起源は、ヨーロッパ人が植民地を征服して世界システムを構築した近世にまで遡ります。
この概念は 1980 年代に黒人作家や活動家によって使用され始め、社会科学によってますます同化されました。
人種差別が特定の人種グループから人を排除することを意図している場合、色彩主義は皮膚の色素沈着に基づいて同じ人種グループ内に階層を確立します。
ブラジルでは、 人種民主主義の神話、色彩主義の概念はまだ多くの議論と研究が必要です。
その影響は、不平等を永続させ、グループを疎外し、肌の色が明るい黒人と黒い人の両方の精神生活に害を及ぼすという点で甚大です。
色彩主義とは何ですか？
色彩主義という用語は次のように定義されます。 肌の色のみに基づく黒人間の扱いの違い. これは肌の黒い人の間で起こる可能性がありますが、人種差別と同様、ブラジルでは構造的に機能しており、個人の意図だけに依存するものではありません。 被験者がどの人種に属しているかによって差別を行使する人種差別とは異なり、色彩主義はその人の肌の色を強調します。
色彩主義 一種の色素主義を生み出す. 彼らの偏見に満ちた論理によれば、肌の色が濃いほど、アクセスできる機会が減り、より多くの種類の人種差別にさらされる可能性があります。 したがって、たとえその人がアフリカ系であると認識されたとしても、その人の肌の色調（およびその他の色）は、 身体的特徴）が、彼女の社会的帰属と感情的扱いを定義する上で決定的なものであることが判明した 他人から受け取ることになる。
色彩主義の起源
あ 色彩主義という言葉は比較的最近のものです. アリス・ウォーカー、トニ・モリソン、ベル・フック、クワメ・アンソニー・アッピアなどの書籍や活動のおかげで、1980年代から米国で人気が高まりました。 2002 年、社会学者のマーガレット ハンターは、「色彩主義と結婚: 米国における好み」と題する論文で有名になりました。
この記事の中でハンターは、肌の色に関連した美しさと魅力の概念が、ロマンチックなパートナーや配偶者の選択にどのような影響を与えるかを考察しています。 統計とインタビューに裏付けられた彼の研究は、特に黒人男性と白人女性の間で、一般的に肌の色が白いパートナーを好む傾向があることを示しています。
○ しかし、色彩主義の概念は、ヨーロッパの植民地主義にルーツを持つ社会現象を指します。. 植民地主義は、より強力な国家がより弱い国家を支配する経済搾取の国際システムです。 植民者は、軍事、国家、市場、生産の各領域を組み合わせて植民地を管理します。
世界システム内での植民地の役割は、植民地化した勢力が生産できるように資源を提供することです。 自社製品を安価に販売し、自社市場を含む世界市場で利益を得る コロニー。 植民地主義は近世以降、ヨーロッパにおける資本主義の発展を加速する上で重要な役割を果たしてきました。
それ以来形成された帝国は、ますます豊富になる商品の消費のための投資と市場を生み出すための富を生み出しました。 探検を深め、利益を増やすために、植民者は植民地における依存と経済的、政治的、社会的、文化的支配のパターンを確立しました。
植民地における社会的管理は、さまざまな民族や人種の人々がヨーロッパの美と文化の基準に近いかどうかに基づいて分類される階層に基づいていました。 かつての植民地は現在自治権を持っていますが、その内部では搾取関係が続いています。 これにより、たとえば、同じ国内の支配的な民族または人種グループが、今後長期間にわたって従属グループを搾取し続けることができます。
あなた 人種差別的イデオロギーの影響を受けたヨーロッパの植民者は、黒い肌やその他の身体的側面は退化の兆候であると結論付けました. この信念は疑似科学理論によって強化されています。 社会ダーウィニズムのような そして骨相学は白人の優位性の考えを促進し、黒人を犯罪行為に結びつけました。
したがって、 色彩主義の概念の起源は植民地化の歴史と関連している、奴隷制と人種弾圧。 これらの歴史的構造は、肌の色が重要な役割を果たす人種ヒエラルキーを生み出し、永続させました。 人々が受ける治療と機会を決定する上で重要な役割を果たします。 社会。
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色彩主義と人種差別
○ 色彩主義を人種差別と混同してはならない、関連性はありますが。 どちらも基づいています 偏見 社会に根付いています。 ただし、人種差別が一部の人種が他の人種より優れているという信念に基づいて個人を差別するのに対し、色彩主義は同じ民族グループ内の色のニュアンスに焦点を当てます。
したがって、特定の人種グループから人を排除することなく、 色彩主義は、皮膚の色素沈着に基づいて同じグループ内で階層を確立します。. それでも、色彩主義と人種差別は絡み合っており、重複する可能性があることを認識することが重要です。 人種差別と同様に、色彩主義は個人の生活に影響を与え、成功の見通し、機会へのアクセス、公正な待遇を損ないます。 人種差別の概念をより深く理解するには、クリックしてください。 ここ.
ブラジルの色彩主義
ブラジルでは、色には肌の色以上のものが含まれるという事実から始めましょう。私たちの分類では、髪の質感や 文化的特徴に加えて、鼻と唇の形も色を定義する重要な要素です（黒、茶色、黄色、 白）。 肌の色に導かれながらも、 ブラジルの色彩主義では、これらの表現型の側面も考慮されています. さらに、黒という色に関連する文化的および宗教的表現は、常に不寛容と偏見の対象となっています。
1976 年、ブラジル地理統計研究所 (IBGE) は、各個人が自分がどの色に該当するかを自由に発言することを許可しました。 人口動態調査で136 件以上の記録の中には、「逃げるときのロバの色」、「半分白人」、「明るい金髪」、「茶色のブルネット」などの識別情報が含まれていました。
現在、調査では肌の色と民族性を黄色、白、先住民、褐色、黒に標準化している。 ブラジルでは、黒人（黒人および褐色）と宣言された人々が人口の 56% 以上を占めています。 そのような ブラジルの人口 さまざまな状況が混在しているため、構造的な人種差別に直面するには色彩主義について議論することが不可欠です。
ブラジル社会では、この対立が障害に直面しています。 私たちは異人種間のイデオロギーと人種民主主義の神話がとても好きです、作品によって広められる ジルベルト・フレイレ著. ブラジルの人口の半分以上は自らを黒人であると宣言していますが、前述の神話と結びついた異人種間の用語により、肌の色が黒い人だけが黒人と呼ばれることができるという信念が生まれました。
米国とは異なり、 教育、仕事、健康に関する社会指標は、肌の色が白い黒人にとっていかなる利点も示していない 肌の色が浅黒い黒人との関係で。
IBGEが発表したデータによると、2017年の白人労働者の平均実質収入は2660レアル、黒人労働者の平均実質収入は1461レアルだったのに対し、褐色労働者の平均実質収入は1480レアルだった。 同年、15歳から29歳までの若者が殺害され、そのほとんどが褐色男性であった。 刑務所制度でも同様です。 たとえば、女子刑務所では、2017年に褐色女性が48.04％、黒人が15.51％、白人が35.59％を占めた。
家事労働者のうち、50％が褐色人種（女性総数の40％を占める）、13％が黒人（女性総数の8％）、そして35％が白人（女性総数の47％）である。女性の総数）。
間に パンデミック、新型コロナウイルス感染症（covid-19）と診断されていなくても、呼吸器疾患による死亡者数は白人で24.5％増加した。 2019年3月16日から6月30日までの期間を比較すると、黒人では70.2％増、パルドでは72.8％増となっている。 2020. 同様に、パンデミック中、白人の失業率は9.5％だったのに対し、黒人の失業率は14.4％、褐色人の失業率は14.1％だった。
単純な雇用に就く可能性が高いこと、暴力の結果死亡する可能性が高いこと、または混雑した刑務所の独房や病院のベッドを占有することは特権でしょうか? これらの統計は、人種民主主義が歴史的に古いイデオロギーであることを示していますが、この国の人種関係を説明するものではありません。
色彩主義の影響
色彩主義の結果の 1 つは、 人種的な固定観念と偏見の永続. 彼は、肌の色が明るい黒人はより魅力的で、知的で成功しているが、肌の色が濃い黒人は非難され、疎外されていると導いている。 これは機会の不平等につながり、仕事、教育、住居、その他の重要な資源へのアクセスに影響を与えます。 このように、色彩主義、つまり色素主義は、人種グループ内に色の階層を生み出し、分裂と緊張を生み出します。
ファッションと美容の市場では、色彩主義が次のように現れます。 肌の色が濃い黒人向けのオプションを提供する製品ラインがほとんどない. これは、美しさは透明な肌を持つことと同義であるという考えを強化することになります。 同様に、肌の色が明るいモデルがキャットウォークを歩くこともよくあります。 ファッション業界が肌の色や体型の多様性を認識し、尊重しなければ、肌の色が濃い人や体型の外側にいる人々の間で不十分さの感覚が増大するでしょう。
あなた 心理的影響 色彩主義によるものは大きい。 差別を受けている人は、自尊心の低下、不十分さの感情、自分の外見に対する恥ずかしさに苦しむことがあります。 ヨーロッパ中心で達成不可能な美的基準の探求は、男性も女性も摂食障害、不安、うつ病につながる可能性があります。
さらに、本にも描かれているように、 色を持たずに生まれた少女、ミドリア・ペレイラ・ダ・シルバ著、肌の色に関する否定的または性的なメッセージの内面化は、アイデンティティの構築と自己受容に影響を与える可能性があります。
色彩主義 人間関係の力学や社会的相互作用に影響を与える 肌の色の異なる黒人同士。 それぞれの肌の色に関連付けられた固定観念は、黒人集団のアイデンティティを断片化する要因として機能し、分裂と紛争を引き起こします。 肌の色が明るい黒人は社会的受容と愛情の点で優先されることが多いですが、肌の色が濃い人はより大きな拒絶と排除に直面します。
色彩主義は次の原因となる可能性があります 同じ人種グループの人々の間の距離 そして反人種差別闘争に団結する黒人コミュニティの構築を困難にしている。 この分裂は黒人フェミニズムに大きな影響を与えます。 色彩主義は、肌の色が明るいパートナーの理想化と検索にも貢献し、その傾向を再び強化します。 美しさはヨーロッパの基準に直接関係しているという考えで、段階的に白くなるという考えを支持しています。 人口。
メディアおよびエンターテインメント業界における代表性は、色彩主義との戦いにおいて重要な役割を果たします。 肯定的な役割やニューススタンドに浅黒い肌の主人公がいないことは、美しさと成功が本質的に肌の色が明るいことに結びついているという考えを強化します。 肌の色調の多様性が認識されないと、肌の色が浅黒い黒人は、共感したりインスピレーションを受ける肯定的なモデルがどんどん少なくなるという悪循環の中で成長します。
色彩主義は単なる個人的な問題ではなく、社会構造に根ざした体系的な問題であることを認識することが重要です。 したがって、色彩主義に立ち向かうことは、平等主義、公正で包括的な社会を促進することと同じです。 すべての命には同じ価値があり、すべての色が人生にとって重要です。
情報源
バセラ、ガブリエラ。 黒人の異種差別（反対）：白い肌、反色彩主義、人種的異種同定委員会. 論文 (修士号) - バイーア連邦大学。 哲学・人間科学部、サルバドール、2021年。
リベイロ、ジャミラ。 小さな反人種差別ハンドブック. サンパウロ: Companhia das Letras、2019 年。
サンタナ、ビアンカ。 私たちの肌の白い黒さは取引されない. 利用可能な地域: https://www.uol.com.br/ecoa/colunas/bianca-santana/2020/07/28/nossa-negritude-de-pele-clara-nao-sera-negociada.htm.
ラファエル・ペレイラ・ダ・シルバ・メンデス
社会学教授
