あ ブラジル文学 ペロ・ヴァズ・デ・カミーニャが有名な手紙を書いた1500年から製造されています。 それ以来、いくつかの作品が国の領土で書かれており、次の時代または文体の特徴を持っています。 16世紀、バロック、アルカディアニズム、ロマン主義、写実主義、自然主義、パルナシア主義、象徴主義、プレモダニズム、モダニズム、 同時代性。
こちらもお読みください: Academia Brasileira de Letras — 重要な文学および文化機関
ブラジル文学の年代区分
→ 16 世紀 (1500-1601)
〇 何固有性 文学期だった 包囲するまた ブラジルの土地で書かれた最初のテキスト、16世紀に。 これらのテキストはセオセントリックな視点を持ち、次の 2 つのカテゴリに分けられます。
情報文献: 年代記, カード そして旅行記。
カテケティカル文献:詩 そして、カテキシングを目的とした演劇 ブラジルの先住民族.
→ バロック (1601-1768)
〇 Bブラジルのアロッコ 1601 年に始まり、18 世紀後半まで続きました。 そうでした 二元性を特徴とする時代様式 そしてこれらの特徴を持っていました:
人間中心主義 対 テオセントリズム;
材料 対 スピリチュアル;
信仰 対 理由;
病的な外観;
罪悪感;
人生の儚さについての考察。
存在の悲劇的な見方;
悲観論;
フィズム;
カルト;
概念論;
今を楽しめ (今を楽しむ);
ソネットでの新しい尺度の使用。
の使用 ハイパーベート, アンチテーゼ それは パラドックス;
詩 叙情的で哲学的、神聖で風刺的。
→ アルカディアニズム (1768-1836)
として フェイズムへの反応 バロック、ピリオドスタイルが登場 のrcadism. 〇 のブラジルのrcadism 1768 年に始まり、1836 年まで証拠があった. その主な機能は次のとおりです。
貧血;
牧畜;
愛の理想化;
女性の理想化;
理性の評価;
-
次のアイデアの擁護:
- 都会から逃げる (都市からの脱出);
- 平凡なアウレア (黄金の平凡さ);
- 遺伝子座 (いい所);
- 無駄な切り捨て (無駄をカット);
- 今を楽しめ (今を楽しむ)。
→ ロマン主義 (1836-1881)
〇 rブラジルのオマンティズム 1836 年に始まり、1881 年まで続き、詩と詩の両方を観察することができます。 ロマンス それは シアター.
► ブラジルのロマン主義の詩
ブラジルのロマン主義の詩は 3 つの段階に分けられます。
-
ブラジルのロマン主義の第一世代:
- インド主義;
- 貧血;
- ナショナリズム;
- 理想化;
- 宗教。
-
ブラジルのロマン主義の第二世代:
- 感傷的な誇張;
- 罹患率;
- 好色な苦しみ;
- 理想化;
- 悲観論。
-
第三世代 ブラジルのロマンチシズム:
- 社会批判;
- より現実的なビュー;
- 感情の評価;
- の多用 感嘆符 それは 召命.
► ブラジルのロマン主義の散文
あ 散文 ブラジルのロマン主義は3つのタイプで構成されています。
-
インド人:
- 先住民は国民的英雄です。
- 行動の場としての森。
- 女性と愛の理想化。
- 愛する家臣;
- 過去の歴史の再構築;
- 民族主義的な性格。
-
都市:
- ブルジョアエリートの習慣。
- アクションスペースは リオデジャネイロ;
- 女性と愛の理想化。
- 愛情の充足への障害。
- メロドラマ的なキャラクター;
- ハッピーエンドの傾向。
-
地域主義者:
- 農村環境は物語の空間です。
- 田舎者はラフで大胆なヒーローです。
- 女性と愛の理想化。
- 愛情の充足への障害。
- 都市の慣習に対する批判;
- 家父長制と女性の服従。
► ブラジル ロマン主義劇場
ロマンチックな劇場に関しては、次の特徴を指摘することができます。
民族主義的側面;
社会的および政治的批判;
史劇;
漫画のキャラクター。
→ リアリズム (1881-1902)
〇 rイーリズム ブラジルで 1881 年に発足し、次の特徴があります。
客観的な言語;
ブルジョアのエリートに対する批判。
心理分析;
意識の流れ;
社会政治的問題;
理想化の欠如;
姦淫のテーマ;
アイロニー.
→ 自然主義 (1881-1902)
ブラジルの自然主義は 1881 年に始まりました。 この期間スタイルには次の要素があります。
客観的な言語;
決定論;
ズーモーフィゼーション;
科学;
理想化の欠如;
社会政治批評。
→ パルナシア主義 (1882-1893)
1882 年に、 ブラジルのパルナシアン詩 国内での発行を開始しました。 次の特徴があります。
客観性;
記述主義;
反ロマン主義;
正式な厳格さ;
社会的疎外;
グレコ・ラテン語の参照。
言わなければならないのは、 ブラジルでは、パルナシアンの客観性が常に厳密に守られていたわけではありません. これは、その時代のいくつかの詩が叙情的な自己の感情を露出させるため、主観的な側面を持っているためです. これはブラジル人の特徴です。
→ 象徴主義 (1893-1902)
あ ブラジルの象徴主義の美学 1893年に特定されました。 音楽性と感覚の評価が特徴、象徴主義は以下を提示します:
現実的な文学への反対。
主観;
精神性の評価;
理想世界の防衛。
自己のプロービング;
社会的疎外;
正式な厳格さ;
提案力;
資本の比喩;
共感覚.
→ プレモダニズム (1902-1922)
〇 Pリモダニズム 1902年に始まり、1922年に終わる文学の時代。 したがって、その年に出版されたすべての作品が含まれていました。 彼はした からの移行 sの塞栓症 メートルブラジルのモダニズム.
したがって、それは移行の特徴、つまり過去の美学の要素(自然主義、パルナシア主義、 象徴主義)批判的なナショナリズムやリアリズムなど、モダニズムに存在する要素と共存する 社交。
→ モダニズム (1922-1978)
〇 メートルブラジルのモダニズム 1922 年に始まり、 モダンアートウィーク.
► ブラジルのモダニズムの第一段階
あ ブラジルのモダニズムの第一段階 (1922 年から 1930 年) には、次の特徴がありました。
革新;
ナショナリズム;
反アカデミズム;
反ロマン主義;
自由詩;
アイロニー。
► ブラジルのモダニズムの第二段階
の詩 セカンドレベル ブラジルのモダニズムの (1930-1945) には、次の特徴があります。
現代的なテーマ;
社会政治的批判;
実存的対立;
神秘主義;
通常の、空白の、自由な詩。
その時代の散文、1930 年代の小説は次のように述べています。
地域の特徴;
社会的リアリズム;
決定論;
魅力的なストーリー。
簡単な言語。
► ブラジルのモダニズムの第三段階
あ 第三段階 ブラジルのモダニズムの (1945-1978), としても知られている Pオスモダニズム、次のもので構成されていました。
-
1945年の世代:
- 正式な厳格さ;
- 詩の構造を理解する。
- 社会政治的なテーマ。
-
具体的な詩:
- 実験的性質;
- 一枚の紙のスペースの価値化;
- 言語的視覚的視点。
-
散文:
- 実験言語;
- 型破りな構造;
- 断片化;
- メタ言語;
- 意識の流れ;
- 普遍的なテーマ。
次の場所にもアクセスします。 ポルトガル文学 — 歴史を通じてブラジル文学に最も影響を与えた文学
現代ブラジル文学の特徴
現代ブラジル文学 制作書籍含む 以来 1970年代から現在まで. したがって、このカテゴリにはよく知られている 辺境の詩 1970年代の。 さらに、現代文学の主な特徴は多様性です。
インターテクスト性;
社会政治的批判;
社会的リアリズム;
過去のスタイルの痕跡;
実験的性質;
個人主義;
ユートピアの欠如;
ユーモア;
エロチシズム;
短編小説と年代記を評価する。
断片化;
都市暴力;
幻想的なリアリズム;
親密なフィクション;
創造の自由;
詩の構造へのこだわり。
現代文学に関するもう一つの重要な事実は、 いわゆる周辺文学または少数派文学の強化. したがって、マイノリティの聴衆(女性、黒人の男性と女性、LGBTQIA +の人々など)のために、周辺の作家や作家によって制作された作品は、以前よりも大きな可視性と注目を集めています.
ブラジル文学の偉大な作家
ペロ ヴァズ デ カミーニャ (1450-1500)
ホセ・デ・アンシエータ (1534-1597)
弁当テイシェイラ (1561-1618)
アントニオ・ビエイラ (1608-1697)
グレゴリオ・デ・マトス (1636-1696)
ホセ・デ・サンタ・リタ・ドゥラン (1722-1784)
クラウディオ・マヌエル・ダ・コスタ (1729-1789)
バシリオ ダ ガマ (1741-1795)
トーマス・アントニオ・ゴンザガ (1744-1810)
ゴンサルベス デ マガリャエス (1811-1882)
マーティン・ペーニャ (1815-1848)
ホアキン・マヌエル・デ・マセド (1820-1882)
ゴンサルベス・ディアス (1823-1864)
ホセ・デ・アレンカル (1829-1877)
アルバレス・デ・アゼベド (1831-1852)
マヌエル・アントニオ・デ・アルメイダ (1831-1861)
スーザンドラード (1833-1902)
カシミロ デ アブレウ (1839-1860)
マシャド デ アシス (1839-1908)
ファグンデス・バレラ (1841-1875)
フランクリン・タヴォラ (1842-1888)
タウネイ子爵 (1843-1899)
カストロ アウヴェス (1847-1871)
テオフィロ・ディアス (1854-1889)
アルイソ・アゼベド (1857-1913)
アルベルト・デ・オリベイラ (1857-1937)
ライムンド・コレイア (1859-1911)
クルス エ スーザ (1861-1898)
ジュリア・ロペス・デ・アルメイダ (1862-1934)
ラウル・ポンペイア (1863-1895)
オラボ・ビラック (1865-1918)
エウクリデス ダ クーニャ (1866-1909)
アドルフォ・カミーニャ (1867-1897)
グラサ アラーニャ (1868-1931)
アルフォンス・デ・ギマラエス (1870-1921)
フランシスカ・ジュリア (1871-1920)
リマ・バレット (1881-1922)
モンテイロ・ロバト (1882-1948)
アウグスト ドス アンジョス (1884-1914)
マヌエル・バンデイラ (1886-1968)
コーラ・コラリーナ (1889-1985)
オズワルド・デ・アンドラーデ (1890-1954)
グラチリアーノ・ラモス (1892-1953)
マリオ・デ・アンドラーデ (1893-1945)
ホルヘ・デ・リマ (1893-1953)
セシリア・メイレレス (1901-1964)
ムリーロ・メンデス (1901-1975)
カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデ (1902-1987)
エリコ・ベリッシモ (1905-1975)
マリオ・キンタナ (1906-1994)
ジョアン・ギマラインス・ローザ (1908-1967)
レイチェル・デ・ケイロス (1910-2003)
ホルヘ・アマド (1912-2001)
ヴィニシウス・デ・モライス (1913-1980)
イエスのキャロライン・マリア (1914-1977)
ホセ J. ベイガ (1915-1999)
ムリーロ・ルビアン (1916-1991)
マノエル・デ・バロス (1916-2014)
クラリス・リスペクター (1920-1977)
ジョアン カブラル デ メロ ネト (1920-1999)
フェルナンド・サビーノ (1923-2004)
リジア・ファグンデス・テレス (1923-2022)
ルベン・フォンセカ (1925-2020)
デシオ・ピニャターリ (1927-2012)
ハロルド・デ・カンポス (1929-2003)
ヒルダ・ヒルスト (1930-2004)
フェレイラ・ギュラー (1930-2016)
アウグスト・デ・カンポス (1931-)
カサンドラ・リオス (1932-2002)
アデリア・プラド (1935-)
カカソ (1944-1987)
パウロ・レミンスキ (1944-1989)
コンセイソン・エヴァリスト (1946-)
カイオ・フェルナンド・アブレウ (1948-1996)
アナ・クリスティーナ・シーザー (1952-1983)
ミルトン ハトゥーム (1952-)
マルセロ・ルーベンス・パイヴァ (1959-)
ベルナルド・カルヴァーリョ (1960-)
ブラジル文学の主な作品
手紙 (1500)、ペロ・ヴァス・デ・カミーニャ作
処女への詩 (1563)、ホセ・デ・アンシエタ画
プロソポエア (1601)、ベント・テイシェイラ作
説教 (1679)、アントニオ・ヴィエイラ画
グラウチェステ・サトゥルニウスの詩作品 (1768)、クラウディオ・マヌエル・ダ・コスタ作
ウルグアイ (1769)、バジリオ・ダ・ガマ作
カラムル (1781)、ホセ・デ・サンタ・リタ・デュラン画
マリリア・デ・ディルセウ (1792)、トマス・アントニオ・ゴンザーガ作
詩的なため息と憧れ (1836)、ゴンサルベス・デ・マガリャエス作
ブルネット (1844)、ジョアキン・マヌエル・デ・マセド作
チリ文字 (1845)、トマス・アントニオ・ゴンザーガ作
初心者 (1853)、マルティンス・ペナ著
二十年竪琴 (1853)、アルバレス・デ・アゼベド作
民兵軍曹の回顧録 (1854)、マヌエル・アントニオ・デ・アルメイダ作
ティンビラス (1857)、ゴンサルベス・ディアス作
泉 (1859)、Casimiro de Abreu作
ボイス・オブ・アメリカ (1864)、Fagundes Varela 作
イラセマ(1865)、ホセ・デ・アレンカル作
奴隷船(1868)、カストロ・アルヴェス作
イノセンス (1872)、タウネイ子爵
髪 (1876)、フランクリン・タヴォラ著
Bras Cubasの死後の回顧録 (1881)、マチャド・デ・アシス作
ファンファーレ (1882)、テオフィロ・ディアス作
交響曲 (1883)、ライムンド・コレイア著
放浪ケサ (1884)、Sousandradeによって
南方の (1884)、アルベルト・デ・オリベイラ作
アテナエウム (1888)、ラウル・ポンペイア
詩 (1888)、オラヴォ・ビラック著
長屋 (1890)、アルイジオ・アゼベド作
バックラー (1893)、クルス・エ・スーザ著
ボム・クリウロ (1895)、アドルフォ・カミーニャ作
ビー玉 (1895)、フランシスカ・ジュリア作
燃焼室 (1899)、アルフォンス・デ・ギマラエンス著
ドム・カスムロ(1899)、マチャド・デ・アシス著
倒産 (1901)、ジュリア・ロペス・デ・アルメイダ作
セルトン(1902)、ユークリッド ダ クーニャ作
カナン (1902)、グラサ・アラーニャ作
私 (1912)、アウグスト・ドス・アンジョス著
ポリカルポ・カレスマの悲しい結末 (1915)、リマ・バレット著
ウルピー語 (1918)、モンテイロ・ロバト監督
グレゴリオ・デ・マトスの作品 (1923-1933)、グレゴリオ・デ・マトス著
João Miramarの感傷的な思い出 (1924)、オズワルド・デ・アンドラーデ著
マクナイマ (1928)、マリオ・デ・アンドラーデ作
十五 (1930)、レイチェル・デ・ケイロス監督
放蕩 (1930)、マヌエル・バンデイラ著
形式と解釈 (1935)、ヴィニシウス・デ・モライス著
乾いた命 (1938)、グラチリアーノ・ラモス著
先見の明 (1941)、ムリーロ・メンデス監督
人々のバラ (1945)、カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデ
黒詩 (1947)、ホルヘ・デリマ作
罪の欲望 (1948)、カサンドラ・リオス著
時と風 (1949-1962)、エリコ・ベリッシモ作
ロマンセイロ ダ インコンフィデンシア (1953)、セシリア・メイレレス著
死と厳しい生 (1955)、ジョアン・カブラル・デ・メロ・ネト監督
グレート ヒンターランド: パス (1956)、ジョアン・ギマラインス・ローザ監督
その約束 (1956)、フェルナンド・サビーノ監督
立ち退き部屋:スラム居住者の日記 (1960)、カロリーナ・マリア・デ・ジーザス著
ゴイアスの路地からの詩とその他の物語 (1965) コーラ・コラリーナ
反芻動物の時代 (1966)、ホセ J. ベイガ
女の子たち (1973)、Lygia Fagundes Teles著
花火師ザカリアス (1974)、ムリーロ・ルビアン監督
汚い詩 (1976)、フェレイラ・グラール監督
荷物 (1976)、アデリア・プラド作。
超常史ノート (1976)、マリオ・キンタナ監督
詩だから詩 (1977)、デシオ・ピニャターリ監督
スターアワー (1977)、クラリス・リスペクター監督
綱渡りで (1978)、カカソ著
長生きブー (1979)、アウグスト・デ・カンポス著
わいせつな女性D (1982) ヒルダ・ヒルスト著
かびの生えたイチゴ (1982)、カイオ・フェルナンド・アブレウ監督
あなたの足元に (1982)、アナ・クリスティーナ・シーザー監督
幸せな年 (1982)、マルセロ・ルーベンス・パイヴァ監督
銀河 (1984)、ハロルド・デ・カンポス著
気を散らして、私たちは勝ちます (1987)、パウロ・レミンスキー著
広大な感情と不完全な思考 (1988) ルベム・フォンセカ
とある東方の報告 (1989)、ミルトン・ハトゥーム監督
無知の書 (1993)、マノエル・デ・バロス著
九夜 (2002)、ベルナルド・カルヴァリョ著
ポンシア・ヴィセンシオ (2003)、コンセイソン・エヴァリスト著
画像クレジット
[1] 現代の出版社 (再生)
ウォーリー・スーザ
文学教師
ソース: ブラジル学校 - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/literatura-brasileira.htm