ウォルト・ホイットマン：伝記、作品、フレーズ

ウォルトホイットマン 1819年5月31日に米国ニューヨーク州で生まれました。 彼は数年間正式に研究していましたが、いくつかの米国のジャーナルで働いていました。 1855年に、彼は彼の本の最初のバージョンを出版しました 草の葉、各版で拡張され、1892年に9番目で最後に発行されました。

1892年3月26日にニュージャージー州カムデンで亡くなった詩人、 の前身でした modernism。彼の詩は、当時としては珍しい自由詩を使って革新しています。 彼の最も有名な詩は、彼の有名な本に属する「Songofmyself」です。 草の葉.

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この記事のトピック

• 1-ウォルトホイットマンについての要約
• 2-ウォルトホイットマンの伝記
• 3-ウォルトホイットマンの作品の特徴
• 4-ウォルト・ホイットマンの作品
  • →自分の歌
• 5-ウォルトホイットマンによる引用

ウォルトホイットマンについてのまとめ

• アメリカの作家ウォルトホイットマンは1819年に生まれ、1892年に亡くなりました。

• 詩人であることに加えて、彼はジャーナリストでもあり、いくつかのアメリカの定期刊行物のために書いた。

• ホイットマンの作品には、モダニズムの先駆者であることに加えて、ロマンチックな超絶主義の痕跡があります。

• 彼の詩は当時としては革新的であり、自由詩を使用しています。

• 作家の傑作は詩集です 草の葉、彼の有名な詩「自分の歌」が含まれています。

ウォルト・ホイットマンの伝記

ウォルトホイットマン 1819年5月31日ウェストヒルズ生まれ、アメリカ合衆国ニューヨーク州。 1823年、作家の家族はニューヨーク市のブルックリン区に引っ越しました。 2年後、ラファイエット侯爵（1757-1834）は、街を訪れたときに、詩人の記憶に残っている事実であるホイットマンを受け入れました。

著者は持っていた 数年間の正式な教育、1825年から1830年まで公立学校で勉強。 彼はオフィスボーイとして働くために学校を中退した。 1832年、彼は新聞の見習いでした ロングアイランドパトリオット その後、のライターとして働いた ロングアイランドスター. 1838年に、彼は新聞を編集し始めました 長い島民 また、 ロングアイランド民主党.

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1841年、 の編集者になりました 新世界、ニューヨークで、 民主的なレビュー. 次の3年間で、彼はまた、次のような定期刊行物のために書いた オーロラ, イブニングタトラー と 鏡. 1845年に彼はで働いた ブルックリンイブニングスター. 翌年、彼は編集者になりました ブルックリンデイリーイーグル.

1848年に、彼はの編集者でした ブルックリンウィークリーフリーマン 1年間。 その後、作家はジャーナリストとして行動し始めました。 1855年に、彼は彼の傑作を発表しました、 草の葉. しかし、この本は多くの批評家や読者に誤解されていました。 彼は続けて 人生の図解. 1857年に、彼は編集者になりました ブルックリンデイリータイムズ.

THE アメリカ南北戦争 1861年に始まり、1865年まで続きました。 この期間中、ホイットマンはジャーナリストとして働き、1863年にワシントンに移り、そこで陸軍事務所で働きました。 2年後、彼は内務省に就任し、エイブラハムリンカーン大統領（1809-1865）の2回目の就任式に出席しました。

1865年、彼は内務長官のジェイムズ・ハーラン（1820-1899）によって、猥褻と見なされた詩を出版したために解任されました。 しかし、彼は司法長官事務所の別の役職に任命されました。 その同じ年、彼は路面電車の車掌ピーター・ドイル（1843-1907）とのロマンチックな関係を始めました。

ホイットマンは行きました 1873年に脳卒中を起こした. それで彼はニュージャージー州カムデンの兄ジョージの家に住みに行きました。 7年後、彼はカナダに旅行しました。 1882年に、彼はアイルランドの作家から訪問を受けました オスカーワイルド (1854-1900). その年、ボストン地方検事は新版の 草の葉.

これは、読者の作品への関心を高めるだけでした。 1884年、詩人はカムデンの家をロイヤルティで購入しました。 草の葉. その後、彼は全国で多くの講演を行いました。 しかし、1888年に彼は別の脳卒中を患いました。 彼 1892年3月26日に亡くなりました、カムデンで。

ウォルト・ホイットマンの作品の特徴

ウォルトホイットマンの仕事は ロマンチックな超絶主義と modernism 次の特徴があります。

• 革新的なキャラクター。

• 実験;

• 口語;

• アメリカニズム;

• 外来語;

• スラング;

• 造語;

• 長い詩;

• 自由詩;

• 構文の並列処理;

• 繰り返し;

• 不規則なスタンザ;

• 物質と精神の間の調和;

• 聖書の照応構造;

• 人、場所などの目録作成。

• 反対の連合;

• 次のようなテーマ：

• 民主主義;

• 自然;

• 愛;

• 友情。

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ウォルト・ホイットマンの作品

ヘドラが出版したウォルト・ホイットマンの本「草の葉」の表紙。 [1]

ホイットマンは生涯彼の仕事に取り組みました 草の葉. したがって、各エディションで、さらに追加しました 詩. 初版は1855年に行われました。 9番目の決定版は1892年に発行されました。 この作品に加えて、詩人はまた出版しました：

• 模範的な日 (1882);

• 11月の支店 (1888);

• ウォルト・ホイットマンの完全な詩と散文 (1888).

→ 自分の歌

「SongofMyself」、本から 草の葉、 そしてその ホイットマンの最も有名な詩. この長い詩は52の部分に分かれています。 断片化された方法で、それは単一のポイント、つまり「私」と「他者」の間の結合に収束する反射、アイデア、および多様な事実をもたらします。 この作品は、まるで詩人が自分自身を明らかにし、したがって世界を明らかにしたかのように、詩人の最も内側の存在に関連付けられています。

O 叙情的な自己はウォルトとして識別しますつまり、彼は詩人自身です。 このように、詩は主観性への「私」への賛辞ですが、「私」は社会、集合体に統合されているので、「私」は私たち全員です。

私は自分自身を祝い、自分自身に歌い、
そして、私が想定していることは、あなたが想定していることです。
私に属するすべての原子はあなたにも属しています。

過去への敬意を示し、「誰もが自分の価値があり、1ペニー以上ではない」と認めながら、「彼らは自分たちの時代の仕事を生き、実行した」と認めながら、彼は現在を大切にしています：

今ほど多くの起源はありませんでした、
今ほど若くも老いもありませんが
そして、今ほど完璧になることはありません、
今ほど天国や地獄ではありません。

多くの日常の事実や要素の一部として、 エロティシズムも示されています：

かつて透明な夏の朝に横になったのを覚えています。
あなたが私の腰に頭を横切って座って、そっと私をひっくり返したとき、
そして、あなたは私の胸のシャツを開けて、私の裸の心にあなたの舌を投げました、
そして、あなたは私のあごひげを感じるまで手探りし、私の足を感じるまで手探りしました。

それはすべてとすべての人を祝い、並外れたものを普通の人々と価値観、そして次のような日常の行動と同一視します：

quadraronaはオークションプラットフォームで販売されています。
酔っぱらいはバーの温室の横で首を横に振る、
エンジニアは袖をまくり上げ、警官は彼のラウンドを歩きます、
通りすがりのポーターマーク、少年は急行車を運転し、

（私は彼を知らなくても彼を愛しています;）

叙情的な自己は、すべての人と兄弟であることを示し、その「自己」が「他者」でもあることを再確認します。

私は男性であると同時に女性の詩人でもあります。
そして、私はそれが男性であるのと同じくらい女性であるのは良いことだと言います、
そして、私は男性の母親に勝るものはないと言います。

彼は繰り返し、すべての人との交わりを証明しています。

殉教者の軽蔑と落ち着き、
魔女に運命づけられ、乾いた木で燃やされた昔の母、彼女の子供たちは見つめ、
走りでよろめき、柵に寄りかかり、息を切らし、汗まみれにされた嫌がらせを受けた奴隷、
針のように脚と首を刺すフック、殺人的な散弾と弾丸、
このすべてを私は感じているか、そうです。

また、次のことを行うために、1つまたは別のクイックレポート用のスペースを提供します。 詩と物語を融合させる、「昔の海戦の報告」として、「祖母の船乗りの父が私に言った」という寓話、イギリスの敵に対するアメリカの船長の物語。

時間の経過について話すために、若者の愛好家を思い出してください：

私の恋人は私を窒息させます、
肌の毛穴にたっぷり入った唇を押して、
通りや公会堂を通り抜け、夜に裸になって、
日ごとに叫ぶ やあ！ 川の岩から、頭をよじ登り、鳴き声を上げて、
花壇、つる植物、もつれた雑草から私の名前を呼んで、
私の人生のあらゆる瞬間に輝いて、
柔らかいバルサミコ酢で私の体にキスし、
私に与えられた彼らの心のほんの一握りを静かに通り抜けます。

次に、老後の「見事に上昇」と「最後の瞬間の歓迎された、酔わせるような優雅さ」がやってくる。

私の日付が設定されています、彼は正しいです、
主はそこにいて、私が完全な関係で到着するまで待ちます、
偉大な同志、私が待ち望んでいた真の恋人がそこにいるでしょう。

そして 死についての言及で彼は詩を終わらせる。死の考えに、「私」は「他者」であり、私たちは1人であるという固執する概念が追加されています。 これが「自分の歌」の本質であり、団結の感覚、交わりの感覚、私たちが人類に属するという確信、 あるものが別のものよりも優れていることはなく、私たち全員が全体の一部であり、同じ重要性と同じものを持っていること 終わり：

愛する草から芽を出すために地面に降伏し、
もう一度私が欲しいのなら、ブーツの裏の下で私を探してください。
[...]

最初に自分自身を取り戻さなくても、心を失うことはありません、
別の場所での検索が間違っている、
私はどこかであなたを待っているのをやめます。^|1|

ウォルト・ホイットマンによる引用

次に、ウォルト・ホイットマンからの引用をいくつか読んでみましょう。 彼の詩「SongofMyself」から引用. 私たちは適応を行い、彼の詩を散文に変えました：

「私は始まりや終わりについて話しません。」

「クリアでソフトは私の魂であり、クリアでソフトは私の魂ではないすべてのものです。」

「私は神の手が私の約束であることを知っています。」

「私は人々のパートナーであり仲間であり、すべて私と同じように不滅で計り知れないものです。」

「私は肉体の詩人であり、魂の詩人です。」

「私の声は私の目が届かないものを求めています。」

「私は自分が本当に自分自身から何であるかを追放することを拒否します。」

「自分の人を他の人に触れることは、私が耐えられる限りのことです。」

「草の葉は星の旅にほかなりません。」

ノート

|1|GentilSaraivaJúniorによる翻訳。

画像クレジット

[1] 編集t今ヘドラ （再生）

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