あたり 民間伝承 私たちは理解しています 大衆文化の兆候 それは人々の社会的アイデンティティを特徴づけるものです。 民間伝承は非常に顕在化する可能性があります 集合 いくら 個人 代々受け継がれてきた人々の風習や伝統を再現しています。 したがって、大衆文化の一部であり、この人々の伝統に根ざしているすべての要素は、民間伝承の一部です。
民間伝承の兆候は、 神話, 伝説, 曲, 踊る, 手工芸品, パーティー人気, ジョーク, ゲーム NS。 民間伝承は人々の文化の不可欠な部分であり、したがって、ユネスコによって次のように見なされています 無形文化遺産、その保存のための努力を実行するために不可欠です。
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用語の起源
フォークロアという言葉は 英語の起源 用語から来ています 民間伝承. この用語は、次の表現に由来します 民間伝承、 という名前の作家によって作成されました ウィリアム・ジョン・トムズ、1846年。 1846年8月22日、トムズからアテネウム誌に送られた手紙が出版されました。
トムズの用語は2つの言葉に基づいていました：
フォーク、つまり 人;
伝承、つまり 知識, 知る.
したがって、トムズ自身によると、2つの単語の結合は、 人々の伝統的な知識. トムズの提案した言葉はすぐには採用されず、19世紀後半にロンドンのフォークロアソサエティが登場したときにのみ普及しました。
民話
O 民間伝承 その間 学習の場 から統合を開始しました 18世紀しかし、それは19世紀の終わりに、この分野の研究を専門とする機関がヨーロッパとアメリカに出現し始めたときに初めて実際に定着しました。 その専門家は、民俗学の研究における偉大な先駆者は ヨハンゴットフリードフォン継承 そしてその ブラザーズグリム.
主題への関心が広がるにつれて、民俗学の研究に焦点を当てた社会が出現し始めました。 社会の民間伝承 （フォークロアソサエティ）、1878年に設立された最初のもの。 これにより、民間伝承には次のものが含まれる可能性があると判断されました。
物語伝統的：民話、神話、伝説;
慣習伝統的：人気のお祭りなどの風習。
信念と迷信：魔法、魔術などに関連する知識。
言語人気：方言と人気の専門用語。
これを通して 社会ロンドン市民、 民俗学の普及の研究への関心は、ヨーロッパ、米国の他の国々に到達し、最終的にブラジルに到達しました。 もちろん、このプロセス全体を通して、そしてこの分野での研究が進むにつれて、新しい定義が出現し、 進歩センシティブ 起こりました。
ここで ブラジル、 のようないくつかの名前 ルイス商工会議所ハスキー, マリオヂアンドラーデ と 森フェルナンデス、 民俗学の研究で際立っていました。 ブラジルで開催されたフォークロアに関する最初の会議は、1951年にのみ開催され、リオデジャネイロで開催されました。 このイベントで行われた最も重要な議論の1つは、自分自身を定義する特性についてでした。 民間伝承とは、今日でも専門家の間で多くの議論を生み出す何か。
民間伝承の特徴
で 特徴 民間伝承として定義されるかもしれないし、されないかもしれないものについては、ヨーロッパとアメリカの知識人によって熱く議論されました。 しかし、この議論は終わっておらず、ここブラジルでは、民間伝承として特徴付けられるもののいくつかの要素が拒否されるか、相対化されます。 したがって、 コンセンサスはありません 専門家の間で、そしてここで提起された特徴は満場一致ではありません。
民間伝承の特徴のいくつかは次のとおりです。
ソース匿名：多くの人が、民間伝承と見なされる要素は匿名の起源を持っている必要があると定義しましたが、この特徴は学者によってかなり疑問視されてきました。
ストリーミングオーラル：人々の民間伝承の一部である知識は口頭で伝えられなければなりません。
集団的普及：それは人々の文化の中で人気になる必要があります。
自発的な出現： 民間伝承を構成する文化の要素は自発的に発生します。
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民間伝承のキャラクター
首なし騎士はヨーロッパで登場したキャラクターであり、アメリカの民間伝承で有名です。
民間伝承は当然特定の場所に存在する要素ではありませんが、それはすべての人によって明らかにされたものです 文化は、知識を構成する独自の信念、神話、伝統、性格を持っているためです。 人気。 したがって、いくつか例を挙げると、このスペースを分離します 文字 それは民間伝承の一部です 他の文化から ブラジルのもの以外。
騎士それなし頭：中世ヨーロッパで出現し、アメリカに伝わり、人気を博した伝統的な伝説。 伝説は、頭を求めてさまよっている斬首された騎士について語っています。
がしゃどくろ：日本の民間伝承からの超自然的な人物。 日本の伝説では、飢餓で亡くなった人々の骨から形成された巨大な骸骨が、日本の田舎を歩き回り、彼らを養う旅行者を探しています。
赤ちゃんを泣き：メキシコの民間伝承に登場するキャラクター。涙を流し、川や湖のほとりにいた女性について語っています。 あえて彼女に近づいた人々は死んだか、他の結果に苦しんだ。
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ブラジルの民間伝承
saci-pererêは、ブラジルの民間伝承で最も有名なキャラクターの1つです。
もちろん、ブラジルには、ブラジルの民間伝承を構成する一連の要素があります。 ブラジルの民間伝承を構成するダンス、パーティー、伝説、ゲーム、キャラクターが出身であるということは、主題の学者の間のコンセンサスです。 ヨーロッパ起源、とりわけポルトガル語、 そしてまた 先住民族 と アフリカ. このように、異なる文化からの要素の融合がありました。 ブラジルの民間伝承からのいくつかのキャラクターは saci-pererê、 NS イアラ、O ボト、O クルピラ、他の人の間。
画像クレジット
[1] オーハンカム と シャッターストック
ダニエル・ネベス
歴史を卒業
