ビザンチン帝国は、527年から565年に君臨したユスティニアヌス皇帝の統治中にその政治的および文化的素晴らしさに達しました。 当時の芸術作品には、宗教的で教育的な性格がありました。 彼らは、キリスト教徒と皇帝の生涯からの場面の再現を通してキリスト教徒を導くのに役立ちました。 彼らは神聖で神聖なものを象徴し、時間と精神の力を保持し、当時の政治体制が 神権政治。 したがって、ビザンチン美術における宗教的優位性は否定できませんでしたが、それはまた、 時代、そして絶対的な権威、神の姿を象徴したユスティニアヌス皇帝の超人的で神秘的な偉大さを表した 地球。
芸術を通してこれらの権力と宗教の現れを達成するために、ビザンチン時代の芸術家によって使用された技術の1つは正面性でした。つまり、人物は正面から描かれました。 この手法では、モデルまたはオブジェクトの姿勢が誇張された形式にさらされ、動きの感覚がないことを観察し、 作品の鑑賞者は、芸術作品において主権の姿と作品を解釈する他の可能性を見なかった受動的な観客です。 神聖。
ビザンチン美術は、建築と教会内のモザイクや装飾の両方で高く評価されていました。 ビザンチンモザイクは豪華さと豪華さを表しています。 この技法は、何千もの小さな色の石を並べて図を描くことで構成されていました。おそらく、この芸術形式は宗教芸術の最も重要な表現です。 それは古代世界で広く使われていましたが、この芸術が最も生産され普及したのは中世、特にビザンチウムでした。
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皇帝テオドラ-ビザンチンモザイク
ビザンチン教会のモザイクは、その素晴らしさで認められました。 輪郭とデザインの明瞭さ、創造性、カラーリング、ハーフトーン、そして 光度。 ユスティニアヌス政権後の危機により、宗教芸術は衰退し、冒涜的な芸術が再び現れ、再開されました。 古代のテーマですが、コンスタンティノープルが占領されたときに東からの影響で更新されました トルコ人。
LilianAguiar著
歴史を卒業
ブラジルの学校チーム
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AGUIAR、リリアンマリアマルティンスデ。 "ビザンチン美術における宗教的優位性"; ブラジルの学校. で利用可能： https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-preponderancia-religiosa-na-arte-bizantina.htm. 2021年7月27日にアクセス。