私たちの人生を通して、私たちは私たち自身の選択によって、または私たちの制御を超えた状況によって、最も異なる人々のグループの一部です。 したがって、私たちはさまざまな社会集団に出入りします。これは、教育、価値観、世界観を形作る上で確かに重要です。
社会学では、特定の人々の中に安定した関係があるときに社会集団が存在すると考えられています。 共通の目標と関心の理由、および継続的な接触を通じて開発されたグループアイデンティティの感情。 対人関係の安定性と同じ社会的単位に属するという共通の感情は十分条件です。 さらに、コンポーネントの近くにいなくても、グループが存在することに注意することが重要です。 その証拠は、週の最後のクラスを離れるとき、教室を構成する人から離れていても、クラス自体が崩壊することはなく、グループとして存在しているという事実です。 同様に、私たちは家族のためにこれを考えることができます、それはグループが現実であるという事実を裏付けます 間欠的、つまり、個人が遠く離れていても、帰属感はの意識の中に残ります 各自。
参加グループや非参加グループ、つまり絆の有無にかかわらず、社会的グループを持つことができます。 私たちが特定のグループに属しているかどうかは、他の人との関係で私たちの行動を決定するための基本になります（ピアまたは異なるものとしてとらえられます）が、 一方で、私たちはあるグループと同一視するかどうかを決定する権利を持っています。他方では、他のグループの偏見や差別を（あらゆる面で）避けなければなりません。 グループ。 これらに加えて、参照（ポジティブまたはネガティブ）、規範的および比較などの他のグループを持つことができ、すべてが私たちの社会的関係のガイドまたはパラメーターとして機能します。 私たちの肯定的な準拠集団は、ほとんどの場合、私たちが参加している集団です。 ただし、友情を持っている10代の若者など、所属していないグループでの受け入れを求める個人がいる場合があります。 年配の若者は、アイデンティティの危機と非常に一般的な質問の期間に行動を模倣し始めます 思春期。 負の参照の場合も同様です。 ポジティブであるべき家族は、家族によって守られている一連の価値観を破りたいティーンエイジャーにとってネガティブになります。
この分類を拡張すると、非公式グループと公式グループの両方を考えることができます。 非公式のグループとは、私たちが規則や規範なしに参加し、必然的にメンバーシップを管理しているグループであると言うことができます。 私たちは、合理的ではないかもしれない他の理由のために、またはランダムな選択によって、主観的な観点からさまざまな要因によって所有されています。 良い例は、学校、職場、クラブ、私たちが住んでいる近所などの友人のグループです。 一方で、私たちが別の個人と同じグループに参加できるのであれば、 一方、私たちが同じ学校で勉強しているという事実は、実際にすべての学生が 友達。 非公式のグループは、プライマリグループとして理解することもできます。つまり、それらは小さく、 類似性と親和性によって与えられる人々、そして関係の究極の目標は関係自体であり、達成するための手段ではありません なにか。
一方、形式群は高い合理性によって導かれ、それらに属する個人は法律、規則、によって導かれます。 社会的関係が会社のように契約上の装置によって媒介される場合の合理的法的官僚主義 例。 正式なグループは、大規模で懸念があるため、二次グループと見なすこともできます。 共通の利益のための人々の間の関係に、関係の最終的な目標は 相互依存。 関係は共通の目標を達成するための手段にすぎないため、関係は非公式グループと同じ程度の永続性を持っていません。
生産様式としての資本主義の発展に伴い、分業が拡大し、その結果、 基本的にこの論理における個人の相互依存によって導かれる人間関係の合理化を考えると、正式なグループの増加 資本家。
パウロシルビノリベイロ
ブラジルの学校協力者
UNICAMPの社会科学の学士号-カンピーナス州立大学
UNESPの社会学修士-サンパウロ州立大学「ジュリオデメスキータフィリョ」
UNICAMPの社会学博士課程-カンピーナス州立大学
社会学 - ブラジルの学校
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/os-grupos-sociais.htm