水仙の神話

水仙 はギリシャ神話の登場人物で、川の神セフィサスとニンフのリリオペの息子です。

それは虚栄心の強い象徴を表しています。 心理学、哲学、音楽の歌詞、造形芸術、文学の分野で最も引用されている神話の登場人物の1人であること。

神話のまとめ

水仙の神話
ジュラ・ベンツール、 水仙 (1881)

イタリアの画家カラヴァッジョによる水仙の表現

伝説によると、水仙はギリシャのボエチア地方で生まれました。 彼はとても美しく、ティレシアースと呼ばれる神託の1つが生まれたとき、ナルキッソスは非常に魅力的であり、彼は非常に長生きすると述べました。 しかし、彼は彼女の美しさを賞賛するべきではなく、むしろ彼女の顔を見るべきではありません。それは彼女の人生を呪うからです。

多くの人々(男性と女性)の注目を集めた見事な美しさに加えて、水仙は傲慢で誇りに思っていました。 そして、彼を賞賛する他の人々と恋に落ちる代わりに、彼はそれが湖に反映されているのを見て、彼自身のイメージに恋をしました。

水仙とエコー

水仙とエコー
ジョンウィリアムウォーターハウス、 エコーと水仙 (1903)

美しいニンフエコーはナルキッソスに恋をしていたが、ナルキッソスは彼女自身のイメージに魅了されたため、彼女の愛は二度と戻ってこなかった。

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水仙の花

彼女は自分自身を愛し、ニンフのエコーを軽蔑し、川床で無駄になって死んでいたナルキッソスに呪文をかけました。 彼の死とともに、ハンサムな若い男は花に変身しました。

ナルシシズム

心理学では、ナルシシズムはによって開発された概念に与えられた名前です ジークムント・フロイト これは、個人に対する、そしてとりわけ彼のイメージに対する、悪化した愛を決定します。

パーソナリティ障害の名前は、自己過大評価の利己的な本質を取り戻すため、水仙の神話に関連付けられています。 言い換えれば、心理学の研究では、自己陶酔的な人は自分自身と彼のイメージに過度に関心を持っています。

この制御されていない虚栄心と過度の自己賞賛は、個人に他の問題を引き起こす可能性があります、 それは通常賞賛される必要があり、その存在が特定の場所で見過ごされていることを認めません グループ。

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