テキスト エッセイ-論争 それは、議論、意見、および合理的な説明を通じてアイデアを擁護することからなるテキストタイプです。
このタイプのテキストは、その主な目的として、読者の意見の形成を持っています。 したがって、それは議論を通してメッセージの対話者を説得または説得しようとすることを特徴とします。
National High School Exam（Enem）では、これは学生から要求されるタイプのテキストであり、そのテーマは現在の社会的、科学的、文化的、または政治的な問題に対応しています。
エッセイの構造-論争のテキスト
エッセイ-論争のテキストはに分かれています 3つの部分：導入、開発、結論。
1. 前書き
イントロダクションでは、対話者を配置するために、テキストで扱われる中心的なテーマに言及する必要があります。
この部分は、テキスト全体のサイズの約25％を占める必要があります。
2. 開発
序論で言及されたすべてのアイデアは、テキストのこの部分で意見と議論の方法で開発されなければならず、その次元はテキストの約50％を構成しなければなりません。
3. 結論
結論は、対処された問題の要約でなければなりませんが、テキスト全体で考えられたことの結果を表す考慮事項があります。
そのサイズはテキストの約25％を占めています。
論争的なエッセイテキストを作成する方法は？
論文論争のテキストを作成するために必要な手順は次のとおりです。
1. テーマと問題の選択
論文のトピックを選択することは、論文を議論するテキストを作成するための最初のステップです。
エネム入試や試験では、エッセイのテーマは、通常、現在の状況に関連する問題を提起する動機付け（サポート）テキストを通じて提示されます。
テーマを選んだら、それについて私たちがどのような知識を持っているかを理解するために、主題について熟考する必要があります。 さらに、議論されることを意図していることについて切り詰めることは不可欠です。 言い換えれば、トピックが中絶についてであると想像してください。 このトピックについて何を言いますか？
カットは、論文（中心テーマ）に関するトピックの選択であり、この例では、次のようになります。中絶の意味。 現在の中絶法; 中絶の原因と結果; ブラジル社会における中絶。
したがって、テーマを選択することに加えて、カット、つまりニュースルームで発生する問題の検索を行うことが重要です。
要するに:
- どのテーマを選びましたか？
- このトピックに関する知識は何ですか？
- あなたが議論しようとしているトピックの具体的な問題は何ですか？
2. トピックに関する意見や議論を検索する
エッセイ論争のテキストには、特定のトピックに関する著者の意見があります。 ただし、この意見は、一人称単数形（I）ではなく、一人称または三人称複数形（We、Them）で表現する必要があります。
論文について最も重要なこと-議論のテキストは、議論の構成、明確さ、および提示です。
このためには、トピックについて熟考する必要があります。したがって、取り上げられたトピックについて個人的な真実または価値判断を求めます。 これは、この主題に関する意見が議論を強化するためです。
したがって、各部分を正当化しながら、あなたの意見の妥当性を確保するために例、事実、証拠を選択してください。 ヒントは、テキスト構造の概要を作成し、すべてをドラフトに書き留めて、アイデアをより適切に整理することです。
要するに:
- 論文のトピックについてどう思いますか？
- エッセイではどのような議論、例、事実が使用されますか？
についてよく理解する 意見記事.
3. テキスト補完
論文論議テキストの終わりに、論文で明らかにされた問題の解決策が求められます。
したがって、公開された議論の統合を提示する時が来ました。そこでは、論文（主なアイデア）が再開され、問題の解決策が提案され、最後のコメントが追加されます。
要するに:
- 明らかになった問題に対する可能な解決策は何ですか？
- 問題を解決するためにどのパスを選択できますか？
ここで学ぶ 良いエッセイを作る方法-論争のテキスト.
エッセイの例-論争のテキスト
テキスト1
テーマ：学校での暴力
学校での暴力行為についてよく耳にします。 路上での彼らの存在が十分でなかった場合、おそらく安全な環境、すなわち学校は、これまで以上に暴力行為の標的になります。
価値観は、生徒の間だけでなく、生徒と教師の間、またはその逆に、攻撃のケースが頻繁に報告されるまで失われます。
力は理性を犠牲にして取られ、紛争は子供時代から不合理に解決されます。 子どもたちは、ますます暴力的な社会の影響下で、この種の行動を早期に吸収します。 私たちは生きている。
子供の学校生活への親の参加は、規範を確立し、失われた価値観を回復するために不可欠です。 したがって、親と学校の間の近似は、この問題を軽減するための主要な推進力の1つであると結論付けることができます。
テキスト2
テーマ：ブラジルの映画館へのアクセスの民主化
*論文の例-Enem2019で1000グレードに達した論争のテキスト。 著者：アマンダ・ロシャ、21歳、イタイトゥバ（PA）
中世の特定の地域を区切る荘園の建設は、何千人もの人々を隔離し、貴族だけが楽しむことができる商品にアクセスすることを不可能にしました。 当時と同様に、現代のブラジルの文脈では、映画は無数の手段の1つです。 文化を民主化しますが、人口の大部分がこれに異質なままであるため、それはまだ「封鎖」されています サービス。 したがって、より経済的に発展した地域へのテレビドラマ劇場の集中と、 所有者の会社によって独占的に販売されているチケットと食べ物は、市民権を切断し、の重要な象徴を祀っています パワー。
この観点から、文化は人々のアイデンティティにとって不可欠であり、間違いなく、映画は社会的価値の包含と伝播のための基本的なツールです。 しかし、地理学者のミルトン・サントスによれば、「切断された市民権」というテキストでは、民主主義は、 個人は、それが社会的団体全体に到達した場合、つまり、権利が普遍的であり、すべての人が享受している範囲でのみ有効です。 市民。 したがって、経済発展の激しい地域に映画館が集中し、何千人もの人々がこのサービスに疎外されています。 ブラジルには映画文化へのアクセスの民主化がないことを証明し、資源のない社会の大部分を限界に追いやる 金融。
また、虐待的なチケットの価格、快適なカテゴリへの部屋の分割、および 施設で販売されていない飲み物や食べ物のエントリーは、さらに分割します 社会。 これは、個人のすべての詳細が次のような象徴を構成すると述べている理論家ピエール・ブルデューによって説明することができます。 社会的団体によって絶えず分析されます。つまり、購買力、個人の特性、商品やサービスへのアクセスは、誰が誰であるかを反映します。 別の男。 したがって、映画ネットワークによって実践される高コストは、大画面を考えることができない人々に象徴的に違反し、不平等を増大させます。
したがって、州や市町村と協力して、 経済の極から遠く離れた地域での新しいベンチャーと低所得の消費者のためのコストの削減、したがってより多くを奨励する 民主的。 さらに、視聴者とのより効果的なコミュニケーションチャネルを確立することは、国立映画局であるアンシネの責任です。 アプリケーションとインタラクティブなソーシャルネットワークを介して、不正な価格に関する苦情や苦情を申し立てることができます。 社会的影響として、ブラジルの映画の民主化は現実となり、障壁と社会的「領地」を破壊します。
詳細については、:
- 議論
- テキストのジャンル
- 結束と一貫性
