慢性とは何ですか？
THE 慢性 散文で書かれた短いテキストのジャンルで、通常は新聞や雑誌などのメディア向けに制作されています。
短いテキストであることに加えて、それは「短い寿命」を持っています、すなわち、年代記は日常の出来事を扱います。
ラテン語から、「慢性」という言葉（慢性）タイムスタンプ付きの（時系列の）イベントの記録を指します。 とギリシャ語から（クロノス）は「時間」を意味します。
したがって、それらはそれらが生成されるコンテキストに非常に関連しているため、時間の経過とともに、その「有効性」が失われます。つまり、コンテキストから外れたままになります。
年代記の特徴
- 短い物語;
- シンプルで口語的な言葉の使用。
- もしあれば、少数の文字の存在;
- スペースの削減。
- 日常のイベントに関連するテーマ。
クロニクルの種類
それは物語のジャンルの一部であるテキストですが（プロット、物語の焦点、キャラクター、時間と空間）、他のテキストのジャンルを探求するいくつかのタイプの年代記があります。
説明的な年代記とエッセイの年代記を強調することができます。 それらに加えて、次のものがあります。
- ジャーナリズムクロニクル：現在の年代記の中で最も一般的なものは、メディア向けに作成されたいわゆる「ジャーナリズムの年代記」であり、現在のテーマを使用して反省します。 エッセイの記録に近づきます。
- ヒストリカルクロニクル：定義された文字、時間、空間で、歴史的な事実や出来事を報告することによってマークされます。 それは物語の記録に近づきます。
- ユーモラスなクロニクル：このタイプの年代記は、皮肉と 社会、政治、文化、経済のいくつかの側面を批判するための不可欠なツールとしてのユーモアの 等
多くの年代記は、たとえばジャーナリズムとユーモラスな年代記など、2つ以上のタイプで形成される可能性があることを強調することが重要です。
についても読む:
- 物語の記録
- 説明文
- 論争のクロニクル
- 年代記の作り方
年代記の例
1. マシャードデアシスの年代記（ガゼタデノティシアス、1889年）
羨ましがったことがない人は、苦しむことが何であるかを知りません。 残念です。 羨望の歯が私の中を噛んでいるのを感じない他の誰かに、より良い服装を見ることができません。 それはとても悪い騒ぎで、とても悲しい、とても深いので、あなたは殺したくなります。 この病気の治療法はありません。 私は時々気をそらそうとします。 私は話すことができないので、雨が降っている場合は雨滴を数え始め、晴れている場合は通りを歩いているろくでなしを数え始めます。 でも私はほんの数十人です。 その考えは私を手放すことはありません。 最高の衣装は私を曇らせ、所有者の顔は私をしかめっ面させます...
それが私が最後にここにいた後に私に起こったことです。 数日前、朝のシートを手に取って、私はミナスの議員の候補者のリストを彼らのコメントと予後とともに読んだ。 いずれかの地区に到着しましたが、どの地区、または人の名前を思い出せません。何を読むべきですか？ 候補者が自由党、保守党、共和党の3党から提示されたこと。
私が最初に感じたのはめまいでした。 それから私は黄色を見ました。 その後、私は他に何も見ませんでした。 マチェーテがそれらを引き裂いたかのように私の中は痛み、私の口は虫こぶのように味わい、私は二度とニュースの線に直面することができませんでした。 私はついにシートを引き裂き、2つのペニーを失いました。 しかし、それが私と一緒に行った限り、私は200万を失う準備ができていました。
おっとっと！ なんてユニークなケースでしょう。 帝国の残りの部分で互いに武装したすべての政党は、その時点で団結し、人間の頭に彼らの原則を置きました。 選挙の責任が非常に大きいと感じる人が不足することはありません。そのような状況では、選挙は確実だからです。 ここで私にとってそれは正反対です。 私にこれらの責任を与えてください。そうすれば、感謝の投票の議論の中で、私が遅滞なくそれらから抜け出すことができるかどうかがわかります。
—ペレウスの息子である怒り狂うアキレスを愛するギリシャ人だけでなく、ギリシャ人とトロイの木馬の舗装でこの商工会議所に運ばれました（私は言うでしょう）。 チーフのチーフであるアガメムノンと一緒にいる人として、私は誰よりも歓喜することができます。なぜなら、私のように、他の誰も団結していないからです。 全国。 あなたは体のさまざまなメンバーを代表しています。 私は全身です、完全です。 フォームレス、いいえ。 ホレスの怪物じゃない、なんで？ 私はそれを言います。
そして、保守的であることは本質的にリベラルであることであり、自由の使用、開発、最も広範な改革において、最良の保全があったと私は言います。 森を見てください！ （彼女は叫び、腕を上げます）。 なんて強力な自由でしょう。 そしてなんと安全な注文でしょう！ 自然は、生産においてリベラルで放蕩であり、その調和において保守的な並外れた卓越性です。 幹、葉、つる植物のめまいは、その険しい道が団結して形成します 森林。 社会にとってなんという例でしょう。 パーティーにとってはなんという教訓でしょう。
最も難しかったのは、君主制と共和党の原則の結合だったようです。 純粋な間違い。 私はこう言います：1°、私は政府の2つの形態のどちらも私のために自分自身を犠牲にすることを決して許しません。 私は両方のためでした。 2°、必要に応じて一方を他方と見なし、すべてが用語に依存します。 だから私たちは君主制に戴冠した共和国を持ち、共和国は王位などで自由になることができました。
誰もが私に同意するわけではありません。 私は誰も、あるいはすべてが同意するだろうとさえ信じていますが、それぞれが部分を持っています。 はい、意見の完全な合意は、何年も前に太陽の下で一度だけ行われ、それはリオデジャネイロの州議会で行われました。 副官は祈っていました。その名前を私は絶対に忘れていました。2人のように、1人はリベラルで、もう1人は保守的で、同じ側でスピーチをしました。
質問は簡単でした。 新しくなった雄弁家は彼の政治思想を説明した。 彼はこれまたはあれについて意見があると言った。 アパルトマンの一人が救助に来ました：彼はリベラルです。 他の人を救済する：彼は保守的です。 スピーカーにはこれとその目的がありました。 それは保守的だ、と2番目は言った。 彼はリベラルで、最初に主張した。 そのような状況で、初心者は続けました、それはこの道をたどることが私の意図です。 リベラルを是正する：彼はリベラルです。 そして保守的：保守的です。 この楽しみは、JornaldoComércioのコラムの4分の3続きました。 憂鬱を助けるためにシートのコピーを保管しましたが、引っ越しの家の1つで紛失しました。
ああ！ 家を動かさないでください！ あなたの服を変えて、あなたの運命、あなたの友人、あなたの意見、あなたの使用人を変えて、すべてを変えてください、しかしあなたの家を変えないでください！
2. 敏感な（クラリッセリスペクター）
その時、彼女は自分の人生とは何の関係もないように思われる危機を経験しました。それは深い哀れみの危機です。 彼女の頭はとても限られていて、とてもよくまとまっていて、彼女はそれほど許すことに耐えることができませんでした。 テナーが楽しく歌っている間、私はテナーの顔を見ることができませんでした–彼は彼の傷ついた、耐え難い顔を哀れみから横に向け、歌手の栄光に耐えることができませんでした。 通りで、彼女は手袋をはめた手で突然胸を圧迫していました–許しの暴行。 彼女は自分自身への同情さえもなしに、報酬なしで苦しみました。
過敏症と病気の両方に苦しんでいたこの同じ女性は、彼女の夫が刺繍業者を探すために旅行していた日曜日を選びました。 必需品というよりは散歩でした。 彼女はいつもこれを知っていました：散歩をします。 彼女はまだ歩道を歩いている女の子であるかのように。 何よりも、夫が浮気をしていると「感じた」とき、彼女はたくさん歩きました。 それで彼は日曜日の朝に刺繍師を探しに行きました。 彼は泥、鶏、裸の子供たちでいっぱいの通りを歩いた–彼はどこへ行ったのか！ お腹を空かせた子供たちでいっぱいの家にいる刺繡師、結核の夫–クロスステッチが好きではなかったので、刺繡師はタオルの刺繡を拒否しました！ 彼女は怯えて困惑して出てきた。 彼女は朝の暑さの中でとても汚れていると「感じ」ました、そして彼女の喜びの一つは彼女が小さい時からいつもとてもきれいだったと思うことでした。 家で彼女は一人で昼食をとり、半分暗くなった部屋に横になり、成熟した感情に溢れ、苦味はありませんでした。 ああ、一度は何も「感じ」なかった。 おそらく、貧しい刺繍家の自由に対する困惑ではないにしても。 おそらく待っているという感覚ではないにしても。 リバティ。
数日後まで、感度は乾いた傷のように治癒しました。 実際、1か月後、彼女には最初の恋人、幸せなシリーズの最初の恋人がいました。
3. 愛と死（Carlos Heitor Cony）
10年前の12月でした。 ミラには9匹の子犬がいて、子犬全体を飼うことは不可能でした。私は母親に最も近いと思われる子犬と一緒にいました。
それは私の家で生まれ、私の家で生成され、10年間そこに住み、すべてに参加し、私の家を受け取りました 部屋にいる友達、彼らを嗅ぎ、彼らの隣に立っている-どういうわけか私は彼らを私のために尊敬すべきだと知っていて 彼女のために。
実存的な自治権を持っていた彼女の母親とは異なり、私が「高貴な煙」と呼んだもの、たとえばドム・カスムロ、ティティ それは延長であり、昼も夜も、太陽とすべての星であり、彼女の宇宙は追随することに焦点を合わせていました。 閉じる。
ミラが2年前に去ったとき、彼女は自分がより重要になっていることに気づきました-そしてそれが可能であれば、もっと愛されていました。 彼女は知恵で痛みと涙、不在と悲しみを排出しました、そして彼女がすでに動きにもっと注意を払っていたなら 家の重要でない部分、時間の経過とともに、それは一般的な生活と私の世界の重要な部分になりました。 特に。
今、彼女なしで続けなければならない人生と世界-私が継続の先にあるものを呼ぶことができれば。 私は最近何人かの友人を失いました、しかしそれは傷ついた集合的な損失でした、しかしある意味で、彼らは損害の共有によって補償されます。
ティティを失うことは私から「引き裂かれた地球の残骸」です-そして私は2度目のマチャドデを引用しています 飼い主（クインカス・ボルバ）にちなんで名付けられた犬を飼育し、飼い主と犬が一体であることを誰よりもよく知っていたアシス 事だけ。
この「唯一のもの」はより孤独になりますが、イプセンが望んでいたように、それはそれ以上強くなりません。 私たちの奥深くに潜り込み、理解せずに感じる喜びや悲しみさえも推測するような表情を持たずに、それはただもっと孤独です。 ティティがいなければ、死は愛よりもはるかに強力ではないので、死が非常に強力であることを受け入れるのは簡単です。
ブラジルのクロニクル
年代記は当初、歴史的特徴（歴史的年代記）で開発されました。 15世紀以来、彼らは歴史的事実（現実または架空）または日常の出来事（時系列の連続）を報告しましたが、中にはユーモアのあるものもありました。
その後、この気取らないテキストのジャンルは、世界中の一般の人々に近づき、読者を征服していました。 今日、この事実は、特にメディアにおける年代記の膨大な拡散によって確認されています。
ブラジルでは、「ニュースレター「19世紀半ばに。 年代記として際立っていたブラジルの作家の中には、次のようなものがありました。
- マシャードデアシス
- カルロスドラモンドデアンドラーデ
- ルーベン・ブラガ
- ルイスフェルナンドベリッシモ
- フェルナンド・サビーノ
- カルロスヘクターコニー
- カイオフェルナンドアブレウ
教授で文芸評論家のアントニオ・カンディードによると、彼の記事では「1階での生活” (1980):
“年代記は「より大きなジャンル」ではありません。 偉大な小説家、劇作家、詩人の普遍的な輝きを与える偉大な年代記者で構成された文学を想像することはできません。 誰もノーベル賞をクロニスタに授与することを考えさえしませんでした、それがどんなに良いかもしれません。 ですから、年代記はマイナーなジャンルのようです。 「神に感謝します」と言うのは事実です。そうすれば彼女は私たちに近づくからです。 そして多くの人にとって、それはそれが密接に役立つ人生のためだけでなく、文学のための道として役立つことができます（...）。
（...）今、年代記は常に物や人の次元を確立または再確立するのに役立っています。 形容詞と燃える期間の激しい中で、優れた設定を提供する代わりに、それは子供を連れて行き、彼に思いもよらない壮大さ、美しさ、または特異性を示します。 彼女は、ほとんどの場合ユーモアを使用しているため、最も直接的な形で、また最も素晴らしい形で、真実と詩の友人です。 これは、新聞の娘であり、すべてがあっという間に終わる機械時代であるため、長続きするふりがないためです。 もともとは本のために作られたものではありませんが、ある日購入し、翌日、靴を包んだり、キッチンの床を覆ったりするこの一時的な出版物のために作られました。.”
この非常に啓発的な抜粋では、次のように、年代記の基本的な特徴を強調することができます。 たとえば、より直接的な言葉が含まれているため、一般市民へのアプローチと 気取らない。
さらに、著者はその主要な側面の1つ、つまり、このテキスト制作の期間が短いことを強調しています。