従属複合期間は、その句が意味をなすために構文的に相互に依存している期間です。 これは、節が構文的に独立している調整によって構成される期間で発生することの反対です。
比較：
- 私が彼をとても好きだと気づいたのは、私たちが解散するまではありませんでした。 （従属によって構成される期間）
- 曲を作曲/歌います。 （調整によって構成された期間）
従属からなる期間は、 祈りメイン とのために 祈り下位. THE 従属節 主節に関連して構文機能があり、まさにこの理由から、従属と呼ばれます。
例：
私が欲しい/彼は戻ってきます！
- 「欲しい」が主な祈りです。
- 「彼が戻ってきてくれますように！」 従属節です。
彼がどこに行ったのかわからない。
- 「わからない」が主な祈りです。
- 「彼が行った場所」は従属節です。
したがって、どちらの例でも、期間は従属によって複利計算されます。
調整と従属によって構成される期間
協調的な祈りと従属的な祈りが存在する期間があります。 例：
彼女が話す限り、私は黙って彼女の言葉に注意を払います。
- 「彼女が話す限り」は従属節です。
- 「私は沈黙します」が主な祈りです。
- 「そして私はあなたの言葉に耳を傾けます。」 それは調整された祈りです。
従属する祈りの分類
従属節には3種類あり、機能によって分類されます。
- 名詞： 従属する実体節には名詞機能があります。
- 形容詞： 従属形容詞節は形容詞として機能します。
- 副詞： 副詞の従属節は副詞として機能します。
実質的な従属の祈り
で 実質的な従属条項 することができます 主観的, 目的直接, 目的間接, 述語, 完全名目 または ポジティブ. それらは通常、what-if接続詞によって開始されます。
主観的な祈り
それらは主節の主題として機能します。 主節の動詞は常に三人称単数です。 例：
- あなたの存在 é 不可欠です。
- É エッセンシャル/あなたが 来る.
最初の文（単純な期間）では、「存在」は名詞です。 2番目の節（複合期間）では、名詞「presence」が「may you come」に変更され、主節の主語の機能があります。
このように、私たちは主観的な従属条項に直面しています。
直接の客観的な祈り
それらは主節の直接目的語として機能します。 例：
- 番号 知っている 私の運命。
- 番号 知っている/もし します.
最初の祈り（単純な期間）では、「私の運命」は直接の目的語です。 2番目の節（複合期間）では、直接目的語「mydestiny」が「ifI'm going」に変更され、主節の直接目的語の機能を持つようになりました。 したがって、私たちは直接的な客観的な従属条項に直面しています。
間接的な客観的な祈り
それらは主節の間接目的語として機能します。 例：
- 好き 冒険の。
- 好き/ 私から 冒険.
最初の文（単純な期間）では、「冒険の」は間接目的語です。 2番目の節（複合期間）では、「冒険から」の間接目的語が動詞に変更されました 「冒険する」、「自分自身を冒険する」という祈りが祈りの間接的な目的語になるように メイン。 したがって、私たちは間接的な客観的な従属条項に直面しています。
述語の祈り
それらは主節の主語の述語として機能します。 例：
- ありなさい 歌手！
- 私の願い だった/彼は 歌う
最初の文（単一のピリオド）では、「歌手」は述語です。 2番目の節（複合期間）では、述語「歌手」が「彼が歌った」に変更され、主節の主語の述語の機能を持ち始めました。 したがって、述語の従属節に直面します。
名目上の補完的な祈り
それらは、主節の名目上の補足として機能します。 例：
- 持ってる 暗所恐怖症。
- 持ってる 恐れ/それ 暗くする.
最初の文（単純な期間）では、「暗闇の中で」は名目上の補語です。 2番目の節（複合期間）では、「暗い」の名義補数が「暗くなる」に変更され、主節の名目補数の機能を持つようになりました。 したがって、私たちは完全な名目上の祈りに直面しています。
ポジティブな祈り
それらは主な祈りに付けられたものとして機能します。 例：
- 私の願い：私の子供たちの幸せ。
- 慾望/私の子供たち あります ハッピー。
最初の祈り（単純な期間）では、「私の子供たちの幸せ」が貼られています。 2番目の文（複合期間）では、「私の子供たちの幸せ」の賭けは「私の子供たちの幸せ」に変更されました 子供たちは幸せになる」ということで、主な祈りを添える機能、つまり祈りです。 ポジティブ。
形容詞劣後の祈り
で 形容詞従属節 それらは説明的または制限的である可能性があります。 これらの節は、関係代名詞の、その、どこで、どの、どれだけ、何を、誰が、そしてそれらの変形によって開始されます。
説明の祈り
主節について何かを説明または明確にします。 説明句は常にコンマの間に表示されます。 例：
世界最大の大陸であるアジア/には、11のタイムゾーンがあります。
- 主な祈り：アジアには11のタイムゾーンがあります。
- 従属の祈り：これは世界最大の大陸です。
従属節はアジアに関する情報を追加するため、説明的です。
制限的な祈り
それらは、主節について与えられた情報を制限または区切ります。 例：
欠席した生徒はグループなしで残されました。
- 主な祈り：生徒はグループなしで残されました。
- 従属節：それはありませんでした。
この場合、従属節は学生に関する情報を追加するだけでなく、それを指定しました。 したがって、私たちは制限的な形容動詞の従属節に直面しています。 説明句とは異なり、制限句はコンマで区切られません。
副次的な劣後の祈り
このタイプの節は副詞を置き換えるので、その構文機能は副詞付加詞の構文機能と同等です。
比較：
- 早く仕事を終えます。
- 仕事を終えた/早かった。
最初の文（単純な期間）では、「初期」は副詞です。 2番目の節（複合期間）では、この副詞が「早い時期」に変更されたため、この節は副詞の付加詞の機能を持ちます。
で 副次従属節 それらは、因果的、比較的、譲歩的、条件付き、適合的、連続的、最終的、時間的、または比例的である可能性があります。
それらのそれぞれは、その名前に示されている状況を表しています。
- 祈り因果関係 （のように、以来、なぜ、以来、以来）：雨が降ったので、私は出かけませんでした。
- 祈り比較 （どのように、何を、何を）：ティーンエイジャーのように振る舞った。
- 祈り譲許的 （ただし、ただし、たとえ多くても、少なくても）：あなたが私に話しかけない限り、私はここを離れません。
- 祈り条件付き （ただし、場合を除いて、限り、限り）：可能であれば、私に電話してください。
- 祈り適合 （as、as、as、as、as）：指示どおりに仕事をしました。
- 祈り連続 （そう、そうそう）：そうすれば、私も行きます。
- 祈りエンディング （そう、そう、そう）：私は私たちの生活を楽にするためにこれをします。
- 祈り嵐 （前、だから何、まで、毎回、その後、間、すぐに、いつ）：私が入ると、彼女は出てきます。
- 祈り比例 （一方、比例して、どれだけ多く、どれだけ少なく）：私がこれをしている限り、私は彼と話をしません。
複合従属期間が何であるかがわかったので、それについてすべて学びます。 調整によって構成される期間.