ジグムント・バウマン：伝記、作品、流動的な現代性

ジグムントバウマン （1925-2017）は、ポーランドとイギリスの哲学者および社会学者でした。

彼はコンセプトの作者でした リキッドモダニティ これは、私たちが不安定で不安定な時代に生きていることを表しています。

バイオグラフィー

ジグムントバウマンは1925年11月19日にポーランドでユダヤ人の家族に生まれました。

彼らは国のナチスの侵略に直面して1939年にソビエト連邦に逃げました。軍と同盟し、2つの戦いに参加しました。第二次世界大戦の終了後、彼はウクライナの民族主義者と戦う部門の将校になるでしょう。

彼はポーランドに戻り、ワルシャワ大学で迫害されて共産党から追放されるまで教えました。この時点で、バウマンはマルクス主義のより正統な流れから距離を置き始めていました。

彼の作品の検閲と1968年に起こった政治的粛清のために、彼はイスラエルに移住することを決心しました。このため、彼はポーランド国籍を放棄しなければなりませんでした。

イスラエルでは、彼はシオニズムに対する彼の立場のために抵抗に遭遇するテルアビブ大学で教えています。バウマンは、ユダヤ人の特定のグループがホロコースト彼ら自身の犯罪を犯したことの正当化として。

しかし、彼が「流動的モダニティ」などの主要な概念を開発したのは、イギリスのリーズ大学でした。この考えは彼を世界中で尊敬される社会学者と哲学者にするでしょう。

近代性に関する彼の見解と資本主義世界に対する彼の批判は、反グローバリゼーションと反資本主義運動に反響を呼んだ。

彼は3人の娘をもうけた作家ジャニーナ・ルーウィンソン・バウマン（1926-2009）と結婚しました。彼は2017年1月9日に亡くなりました。

液体の近代性の概念を理解するには、液体の特性が何であるかを覚えておく必要があります。これらは、不安定性、凝集性の欠如、および定義された形式によって特徴付けられます。

したがって、リキッドモダニティは、すべてが不安定で順応性のある社会と時代によって特徴付けられます。それは、社会が秩序づけられ、まとまりがあり、安定し、予測可能であった過去10年間の堅実な近代性とは対照的です。

リキッドモダニティでは、固定されたもの、静止したもの、変更されていないものはありません。それは変化していて不安定である、言い換えれば混沌としている。職業、人間関係、宗教など、すべてが順応性があります。

この変化の原因は何でしたか？バウマンはいくつかの理由を指摘しています：

私たちの生活のあらゆる側面が消費者社会やテクノロジーの影響を受けているのであれば、人間関係もそうです。

いわゆる堅実な社会では、結婚は通常永遠に続きました。ロマンチックな愛の理想に根ざし、人間は一度だけ恋に落ちることができるという信念が生まれました。

しかし、テクノロジーの出現により、人とのつながりは非常に簡単になりました。一方、これらの同じ人々からの切断も同様に簡単です。

したがって、関係は持続するのではなく、シリアル化され、経験の蓄積を構成します。重要なのは、私たちが消費する製品で起こることと同じように、量と満足度です。

「忠実で献身的な友人の助けを借りずに、人生のパートナーなしで、浮き沈みを共有する準備ができていないのに、どうすれば運命の可能性と戦うことができますか？」
「生命の管理に関する懸念は、人間を道徳的な反省から遠ざけるようです」。
「30年にわたる消費者乱交は、果てしない切迫感をもたらしました。」
「一方、この信頼の終焉は、「誰も支配しない」環境を生み出し、その環境では、国政と その主題は自由落下しており、イベントのコースを制御することは言うまでもなく、どの道をたどるかをある程度確実に予測し、個人および集団の人間の能力を超越しています。
「引力と斥力のどちらか、希望と恐れのどちらかを選択できないと、行動できなくなります。」
「情報化時代では、不可視性は死に相当します。」
「人生はその瞬間の合計よりもはるかに大きいです。」
「クレイジーとは、共有されていない意味です。狂気は共有されたときの狂気ではありません。」
「私たちが正しいという確固たる信頼できる保証なしに、多数の競合する価値観、規範、ライフスタイルの中で生きることは危険であり、高い心理的犠牲を伴います。」

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