THE ピューリタン革命イングランド内戦とも呼ばれ、17世紀のイギリスの分布と権力の形態を変えました。
名誉革命により、これらの運動は絶対君主制から自由主義ブルジョア国家への政府の変化を示しました。
バックグラウンド
ピューリタン革命は、プロテスタント改革の直接的な影響であり、激しい商業的発展を遂げたブルジョアジーと地方の貴族のニーズです。
この運動は、君主制と神権の理論への挑戦を表しています。 これは、王の力が神によって伝えられたので、彼は彼の主題を統治する正当性を持っていたと言いました。
実際、ピューリタン革命は、宗教的、政治的、社会的、経済的な反乱でした。 イギリスの国会議員、君主主義者、およびさまざまなプロテスタントグループの代表者の利益は戦争状態にありました。
原因
エリザベス1世はイギリスの絶対君主制の一例です
不満は、ハウスチューダーのエリザベス1世（1533-1603）の死後に始まりました。 女王は結婚を拒否し、後継者を残しませんでした。 このようにして、メアリー・スチュアート女王の息子であるスコットランドのジェームズ・スチュアート王が王位に就きました。
しかし、エリザベス1世が亡くなる前は、カトリック教徒であったスコットランドの女王メアリー（1542-1587）が王位に就くことを期待していた人もいました。
彼女はエリザベスの殺人を企てたとして告発されたイギリスの囚人でした。 エリザベス女王私は最終的に1587年2月8日にメアリースチュアートの処刑に同意しました。
王位への直接の脅威に加えて、女王はまた、その軍事的役割がもはやイングランドにとって不可欠ではなくなった貴族の変化を目撃しました。
貴族も政府の地位を失いつつあり、庶民院は議会の貴族院の役割に近い役割を演じるようになりました。
次に、紳士は議会で声を要求し、カトリック教会はその重要性を失いました。
さらに、ささいなブルジョアジーはピューリタンに同情的でした。 彼らは、 英国国教会エリザベス1世によって設立された、はまだローマカトリックに非常に近く、祝賀会ではカトリックに近い儀式が課されていました。
しかし、女王はいかなる変更も拒否し、意見の不一致が内戦の基礎を形成しました。
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神の権利理論
スコットランドの家庭教師によって作成されました カルヴァン主義者、ジェームズ1世は、英国王位継承において王の神聖な権利に信念の擁護を適用しました。
主権者は、君主制が神聖に叙階された制度であることを示した4冊の本を書きました。 このように、王は地上で神のご意志を実行する責任があり、さらに、彼は法を超えていました。
王の思考の列は1604年に議会と衝突しました。 ピューリタンは、小ブルジョアがより多くの政治的影響力を求めたのと同時に、英国国教会の改革を要求し、儀式を撤廃することを要求しました。
予想に反して、王は行動の仕方を固め、議会でいくつかの演説を行い、王権神授説を再確認しました。
その立場のために、彼は国王が法の下にあり、法の上ではないという理由で憲法の弁護士エドワード・コークに直面した。
ジェームズ1世は、王権神授説に変更を加えることなく、彼が王位に就くまで残りました。 しかし、彼が死ぬ前に、彼は追放でピューリタンを脅し、1620年にグループはアメリカに逃げました。
ジェームズの代わりに、彼は息子のチャールズ1世（1600〜 1649年）を引き受けました。チャールズ1世は、効率的でありながら慈悲深いと考えられる政策を適用しました。 彼の印はカトリックに対する彼の嫌悪でもあり、彼は父親よりもピューリタンを憎んでいました。
チャールズ1世の治世は、バッキンガム公（1592-1628）のジョージビリエを主任顧問として選んだときに衰退し始めました。 後者は、より多くの物資と軍隊を 三十年戦争.
このようにして、チャールズ1世は議会を解散し、強制融資に訴えました。 しかし、資金不足のため、彼は国会議員に再び電話をかけることを余儀なくされた。
1628年に行われたセッションでは、王はと呼ばれる文書を受け入れることを余儀なくされました 法の請願. その中で、君主は自分自身をコミットしました：
- 主題を尊重します。
- 軍隊の兵舎の終わりを命じてください。
- 不規則な税金と恣意的逮捕を非合法化します。
信教の自由の検閲
王は1629年に、王国を直接妨害する他の法律にまだ直面していました。
その年、議会は2つの決議を可決しました。 最初の布告は、宗教に革新をもたらそうとした王国の敵であり、彼が明らかにカトリックに同情していたときでした。
第二の決議は、議会の同意なしに関税の徴収を規定した者は誰でも王国の敵と見なされると決定した。
決議の結果、チャールズ1世は議会を解散しましたが、議会は11年間召集されませんでした。
人権
王の行動により、ピューリタンは マグナカルタ そしてすべての英語科目の権利に。
調査の基礎は、王権の神聖な権利の理論でした。 ピューリタンにとって、これは法律への訴え、制限された財産権および個人的権利を破壊しました。 要するに、英国のブルジョアジーは、統治する王の特権を制限する必要があると信じていました。
国王と議会の間の意見の不一致は1640年に具体化した。 当時、チャールズ1世はスコットランドとの戦争に資金を提供するようメンバーに呼びかけ、高等弁務官から反撃を受けました。
質問は議会と戦うために軍隊を結成した国王によって受け入れられませんでした。
陸軍の最初の暴行は1641年に起こり、アイルランドに対する英国の支配に対する反乱が勃発しました。 その後、多くの戦いが起こり、内戦が効果的に始まりました。
したがって、軍隊の管理のための新しいモデル、「ニューモデルアーミー"、庶民院のオリバー・クロムウェル（1599-1658）の防衛の下で1644年に承認されました。
オリバー・クロムウェル
チャールズ1世の処刑は、ピューリタン革命に終止符を打ちます。 著者：ジェームズウィーソップ
クロムウェルは紳士の一員であり、紳士のように暮らしていました。 それは1640年以来議会の一部でした。 彼は裕福な家族の一員であり、階級の区別が社会の柱であると主張し、ピューリタンによって宣伝された条件である市民の平準化に反対しました。
チャールズ1世とのクロムウェルの意見の相違は、市民への課税、財産権の不安定さ、信教の自由の欠如にありました。
神の権利理論に疑問を呈している間、クロムウェルは、神がチャールズ1世に対して人々を導くために彼を選んだと心から信じていました。
1649年1月1日、チャールズ1世は「暴君、裏切り者、殺人者、イギリス連邦に対する公のそして執拗な敵」で告発されました。
判決は不正であり、135人の裁判官のうち、半分しか現れず、クロムウェルを支持した者だけが座ることを許された。
王は神だけでなく人々にも責任があると主張して、クロムウェルは裁判を主導し、チャールズ1世は斬首によって死刑を宣告されました。
結果
チャールズ1世の死により、君主制は廃止され、イギリスの共和国として宣言されました。
議会は解散し、1653年にクロムウェルは「共和国の護国卿の称号で権力を握った。連邦".
彼が死んだとき、彼の息子リチャードは彼の父と比較して弱いと考えられていた引き継ぎました。 内部の意見の不一致により、1658年に議会は君主制を復活させることを決定しました。
立憲君主制は、議会とウィリアム3世の間の合意の後に確立されました。 1660年頃、チャールズ2世（1630-1685）がオランダから帰国し、王位に就きました。
このようにして戦争は終わり、イングランドは王政復古と呼ばれる期間を経ます。
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