ルイス・デ・カモン （1524-1580）はポルトガルの詩人であり兵士であり、古典派時代の最も偉大な作家と見なされていました。 さらに、彼は世界文学の最も偉大な代表者の一人として任命されています。
叙事詩の作者「ルシアード」は、愛であろうと実存的であろうと、人間のドラマについて書くことへの大きな感受性を明らかにしました。 彼の人生についてはほとんど知られていないので、生と死の場所と年はまだ不明です。
カモンの伝記
シモンヴァスとアナデサの息子であるルイスヴァスデカモンは、1524年頃にリスボンで生まれました。 彼はおそらく、歴史、言語、文学について学んだ、しっかりした教育を受けていました。
研究によると、彼は規律がなく、コインブラに勉強に行ったと思われます。 しかし、彼が大学の学生だったという記録はありません。
まだ若いうちに、彼は文学に興味を持ち、ドムジョアン3世の宮廷で抒情詩人として文学のキャリアを始めました。 多くの歴史家は、この時期にカモンは非常に自由奔放な生活を送っていたと言います。 当時、彼は兵士になることを決心したとき、失恋も経験しました。
したがって、彼は1547年にポルトガルの王立軍に加わり、同じ年にアフリカの兵士として乗り出しました。 カメスが右目を失ったのはそこだった。
1552年、彼はリスボンに戻り、自由奔放で無差別な生活を続けました。 翌年、彼はインディーズに向けて出発し、そこでいくつかの軍事遠征に参加します。
調査によると、彼はポルトガルと東部の両方で逮捕されました。 彼が彼の最も有名な作品を書いたのは彼の逮捕の1つの間でした： ルシアード.
彼がポルトガルに戻ったとき、彼は自分の作品を出版することに決めました。 当時、彼はドム・セバスチャン王から少額のお金を受け取っていました。 しばしば社会によって誤解されて、カモンは彼が人生で持っていた小さな認識について不平を言いました。 彼の作品が注目を集めたのは彼の死後のことでした。
今日、彼はポルトガル語で最も偉大な作家の一人であり、世界文学の最も偉大な代表者の一人でもあると考えられています。 その名前は世界中で知られており、多くの広場、通り、通り、施設で使用されています。
カメスの死
カメスは1580年6月10日にリスボンで亡くなり、おそらくペストの犠牲者でした。 彼の人生の終わりに、彼は彼が値する認識を得られなかったので、彼は貧しくて不幸に死んで、大きな財政問題を経験しました。
ポルトガルの日は、彼の死の日を記念して6月10日に祝われます。
カモンの特徴と作品
カモンは詩、叙事詩、演劇を書きました。 それが彼が複数の詩人になり、洗練され、同時に人気を博した理由です。
確かに彼は素晴らしい詩的な能力を持っていました、そこで彼は素晴らしい創造性で最も異なる形の構成を探求する方法を知っていました。
彼はルネッサンスの最も偉大な詩人の一人でしたが、時にはさまざまな中世の歌を彷彿とさせる詩を書くことによって、ポピュラー音楽やバラードに触発されました。
彼の詩は、彼が古代の古典とイタリアのヒューマニストを研究したことを明らかにしています。
彼の最も優れた作品は次のとおりです。
- El-Rei Seleuco（1545）、プレイ;
- フィロデムス（1556）、道徳の喜劇;
- OsLusíadas（1572）、素晴らしい叙事詩。
- ホスト（1587）、自動形式で書かれたコメディ。
- リマス（1595）、彼の叙情的な作品のコレクション。
OsLusíadas：LuísdeCamõesの素晴らしい作品
叙事詩「ルシアード」は1572年に出版され、ポルトガルの海事と戦士の偉業を祝います。 海外での征服、未知の海の旅、新しい土地の発見、さまざまな人々や習慣との出会いが際立っています。
の旅をする ヴァスコ・ダ・ガマ インディーズにとって、カモンはナビゲーターをポルトガル人コミュニティの一種のシンボルにしました。 彼は新しい業績の栄光とポルトガルの航海士の偉業を称賛しました。
これにより、ポルトガルの偉業をホメロスの詩の伝説の英雄の偉業と比較することができました（オデッセイ そして イリアド）とVirgil（アエネーイス).
カモンは、古典的なモデルを使用して、彼の時代の出来事について歌いました。これは、古いものとは異なり、現実的で架空のものではありませんでした。 カモンは、いくつかの神話の実体を行動に参加させます。
したがって、金星はポルトガル人の保護者の役割を果たしました。 彼女はヴァスコ・ダ・ガマの艦隊を破壊したいバッカス神から彼らを守ります。
詩の終わりに、ナビゲーターはIlha dos Amoresに連れて行かれ、そこで彼らは魅惑的なニンフによって彼らの努力に対して報われます。
好奇心
カメスはベトナム沖で難破し、原稿を保存するために泳いだという伝説があります。 ルシアード 手に。
カモンの詩
カモンの抒情詩のほとんどは、ソネットとレドンディラ（5音節または7音節の線のあるストローフィ）で構成されています。 以下のいくつかの例を確認してください。
例I
愛は見られずに燃える火です。
それは痛い傷であり、あなたはそれを感じません。
それは不満の満足です、
傷つけずにびっくりするのは痛みです。
それは望んでいる以上のものを望んでいません。
私たちの間を歩いているのは寂しいです。
コンテンツに満足することは決してありません。
自分を失うことで得られるのは思いやりです。
それは意志によって閉じ込められたいのです。
それは勝者、勝者に仕えることです。
誰かに私たちを殺してもらいなさい、忠誠心。
しかし、どのようにあなたの好意はできますか
人間の心の友情では、
もしそうならそれ自体とは反対に同じ愛がありますか？
例II
緑は畑です、
レモンカラー：
目もそうです
心から。
フィールド、あなたが伸ばす
美しい緑と;
羊、それは彼女の中に
あなたが持っているあなたの牧草地、
あなたが保つハーブの
夏をもたらす、
そして思い出から私
心から。
放牧している牛
喜んで、
あなたの食料品
あなたは理解しません。
あなたの食べるもの
それはハーブではありません、いいえ：
それは目の恵みです
心から。
例III
愛は虚偽または欺瞞であると誰が言いますか
わずかな、恩知らず、無駄な不明、
間違いなく、あなたはそれに値するでしょう
彼を残酷または厳格にさせてください。
愛は優しく、甘く、そして敬虔です。
そうでなければ言う人は誰でも信じられません。
盲目で情熱的であったかどうかにかかわらず、
そして、人に、そして神にさえ、憎むべき。
悪が私を愛するなら、彼らは見られます。
私の中でそのすべての厳密さを示して、
世界は私がどれだけできるかを示したかった。
しかし、彼の怒りはすべて愛です。
あなたのすべての病気は良いです、
私が他のすべての利益のために変わることはありません。
カモンのフレーズ
- “弱い王は強い人々を弱くします.”
- “ああ愛... それは生まれた私はどこにいるのかわからない、来る私は方法がわからない、そしてそれは痛い私は理由がわからない.”
- “不可能なこと、望むよりも忘れた方がいい.”
- “昔の過ちを真似し続ければ、正月はありません.”
- “時代は変わり、意志は変わり、変化し、信頼は変化します。 誰もが変化で成り立っており、常に新しい資質を持っています.”
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