Enem Historyテストでは、さまざまな分野との関係を築くための解釈能力と能力を候補者に求めます。
したがって、私たちはリストを用意しました 16の質問 ブラジル、一般、アメリカ、アフリカの歴史のテーマに取り組んでいます。 あなたが自分自身を準備し、あなたの夢の大学に入学するためのすべて。
質問1
（Enem / 2013）ブラジルのすべてのキャプテンの中で、ミナスが最も都市化されていたことに注意する必要があります。 そこには1つか2つの主要なセンターの覇権はありませんでした。 この地域は大小さまざまな村やキャンプでいっぱいで、その通りには多くの人々が循環していました。
PAIVA、E。 F。 植民地社会における金と変容。 サンパウロ：現在、1998年。
ポルトガル系アメリカ人の地域は、異なる職業論理を持っていました。 本文に記載されている地域の特異性についての説明は、次のとおりです。
a）外部の影響に直面した文化の盗用。
b）商業的独占権に直面した製造生産。
c）教会論的ヒエラルキーの前の宗教的不服従。
d）経済的特殊性を考慮した州の検査。
e）大都市機関からの行政自治。
正しい代替案d）経済的特殊性を考慮した州の検査。
金の採掘により、ミナスジェライスは、発見された富が法廷に確実に届くようにするために、常に政府によって監視されてきました。
他の選択肢は、「製造業」や「行政自治」などの誇張で、この時期の地域の歴史的現実を反映していない。
質問2
（Enem / 2016）ローマ進軍の最初の10年の記念日、1932年10月、ムッソリーニは彼のVia dellImperoを発足させます。 シーザー、アウグストゥス、トラヤヌスの彫像で飾られた新しいファシズムのサクラ通りは、ローマ帝国の古代と栄光を崇拝し、イタリアの誇りの記念スペースとして機能します。 再現された過去の影の中に、皇帝と強い男たちを誇って祝うことができる新しいローマが現れます。 彼の偉大な詩人やホラティウスやウェルギリウスのような謝罪者。
シルバ、G。 古代の歴史と過去は、ヴィシー政権下での古代の流用の研究を使用しています。 サンパウロ：Annablume、2007年（適応）。
文化遺産の観点からの古典古代への回帰は、
a）失われた偉大さを取り戻すためのクリスチャンの理想を確認する。
b）復元された痕跡を使用して、政治体制を正当化します。
c）社会的慣習を道徳化するために先祖の知識を広める。
d）政治参加を支持するために古典的な都市主義を作り直す。
e）州の行政を強化するために共和党組織を再建する。
正しい代替案b）復元された痕跡を使用して、政治体制を正当化する。
ムッソリーニは、ローマ帝国の過去を使用して2つの政権間の連続性を示し、この時代のさまざまなシンボルを使用してこのリンクを強化しました。 このようにして、彼は、たとえばアフリカでの征服を正当化するために、過去の膨張主義者の考えを強化しました。
ムッソリーニ政権は「キリスト教の理想を肯定する」意図がなかったため、他の選択肢は正しくありません。 失われた偉大さを取り戻すために」そしてまた「参加を支持するために古代を使用しなかった 政治"。
質問3
（Enem / 2016）今日は私たちの全国党です。 帝国の首都からその集落の最も遠くて取るに足らないものまで、ブラジル全体が満場一致で団結し、それを奪った日を祝います 従属国は彼を主権国家の中に置き、これまで人々を担当していた彼らの運命を彼らに与えました 奇妙な。
GazetadeNotícias、1883年9月7日。
ブラジル独立をめぐるお祭りは、1822年9月の直後からのカレンダーです。 このお祝いは、以下に直接関係しています。
a）国民的アイデンティティを形成するためのシンボルの構築と維持。
b）1822年の直後に発効した、主要な政治的立場に対するブラジルのエリートの支配。
c）独立後、奴隷制の廃止を要求した家主の利益。
d）外国人を国から追放するために帝国政府が講じた措置に対する一般的な支持。
e）裁判所がリオデジャネイロに移管した後に取得した権利に対する住民の認識。
正しい代替案a）国民的アイデンティティを形成するためのシンボルの構築と維持。
これは、歴史よりも解釈の知識が必要な問題です。 全国のお祭り、旗、国歌などのシンボルの使用は、これらのエンブレム、したがって国民のアイデンティティを識別するコミュニティを形成することを目的としています。
他のオプションは正しくありません。 代替案b）「1822年の直後に発効した主要な政治的立場に対するブラジルのエリートの支配」は私たちを混乱させる可能性があります。 しかし、独立したブラジルの政治シナリオはかなり混乱しており、このエリートの側にはまだ国民の認識がありませんでした。
質問4
（Enem / 2010）したがって、パラグアイにとって、これは生存のための戦争でした。 いずれにせよ、2人の巨人との戦争は、そのような狭い基盤の経済にとって衰弱させ、厳しい試練となるに違いありませんでした。 ロペスは素早い勝利を必要としていました、そして彼がすぐに勝つことができなければ、彼はおそらく決して勝つことはないでしょう。
リンチ、J。 銀の共和国：独立からパラグアイ戦争まで。 ベセル、レスリー（Org）。 ラテンアメリカの歴史：独立から1870年まで、v。 III。 サンパウロ：Edusp、2004年。
パラグアイ戦争は、ブラジルに重要な政治的影響を及ぼしました。
a）一次の政治的俳優としてのブラジル陸軍の肯定を表した。
b）プラチナ盆地でのブラジルの覇権の達成を確認した。
c）黒人奴隷の解放を達成した。
d）憲法上の君主制の採用を奨励した。
e）受け取った補償により、金融危機を解決した。
正しい代替案a）は、一次の政治的俳優としてのブラジル陸軍の肯定を表した。
ブラジル軍は強化された紛争から抜け出し、政治シナリオへのより多くの参加を要求し始め、それは共和党のクーデターをもたらすことになります。
他のオプションは正しくありません。 結局のところ、ブラジルはプラチナ盆地の覇権を征服せず、黒人奴隷も解放されていません。
質問5
（Enem / 2011）閉鎖のマニアなら、恐らく深い不安感から生まれた中世の精神の真の習慣は 地方に拡散し、都市環境にも見られました。都市の特徴の1つは、ドアと 壁。
DUBY、G。 etal。 「14〜15世紀」。 で：ARIÈS、P。; DUBY、G。 封建ヨーロッパからルネッサンスまでの私生活の歴史。 サンパウロ：会社 das Letras、1990年（適応）。
壁の慣習と使用法は、中世後期に交差点または柱廊玄関の機能を引き継いだときに重要な変化を遂げました。 このプロセスは、以下に直接関連しています。
a）商業および都市活動の成長。
b）農民と職人の移住。
c）工業団地および工業団地の拡大。
d）城と邸宅の数の増加。
e）エピデミックと病気の封じ込め。
正しい代替案a）商業および都市活動の成長。
中世初期には、壁には防御機能がありました。 しかし、人口の増加と人や物の移動に伴い、それぞれの税金を徴収することに加えて、都市への出入りを管理することが急務でした。
他のオプションは正しくありません。 オプションe）「エピデミックと病気の封じ込め」はすでに壁の機能であり、代替案c）「工業団地と工業団地の拡大」は当時の歴史的事実に対応していません。
質問6
（Enem / 2016）
テキストI
現代の芸術家である彼らは、行くべき芸術の新しい先駆者ですが、異常な芸術よりも古いものはありません。 精神科医が論文ですでにそれを研究し、亡命の内壁を飾る無数の図面にそれを文書化している多くの人がいます。 これらの考慮事項は、Msのプレゼンテーションによって引き起こされます。 マルファッティ。 正直に言うと、未来派、キュービズム、印象派、トゥッティクォンタムは、似顔絵芸術の非常に多くの分野です。
狼。 M。 パラノイアまたは神秘化：アニタ・マルファトリの展覧会について。 サンパウロ州。 12月20日 1917年（適応）。
テキストII
アニータ・マルファッティは、彼女が何をしているのかについて高い意識を持っており、活気に満ちたアーティストは、50の作品で、最も苛立たしい意見と最も矛盾した敵意を恐れずに提起しました。 彼の帆布は、私たちの絵画展の精神で一般的に伝えられている写真の偏見に衝撃を与えます。 アートでは、幻想の現実は誰もが探しているものです。 そして、最も完璧な自然主義者は、最も欺く人です。
アンドラーデ、O。 アニータマルファッティ展。 コルメルシオの新聞。 1月11日 1918年（適応）。
テキストIII
提示された文書の分析は、20世紀の第1四半期のブラジルの芸術シーンが（a）によって特徴付けられたことを示しています
a）アニータ・マルファッティの作品における写実主義的側面の受容を妨げたアカデミックの習得。
b）ヨーロッパの美的モデルの妥当性について分岐した芸術的ストランド間の不協和。
c）形の美しさと硬直性の高揚。これは、ヨーロッパの美学をブラジルの現実に適応させることを正当化した。
d）芸術の概念を変え、全国的な芸術作品の探求を後押しした新しい美的言語の影響。
e）モダニストが彼らの技術とテーマを模倣するように導いた、ヨーロッパの前衛芸術運動の影響。
正しい代替案d）芸術の概念を変え、全国的な芸術作品の探求を後押しした新しい美的言語の影響。
この質問にうまく答えるためには、文学や美術の授業の知識を使う必要があります。
20世紀の初めに、ブラジルの芸術家は新しいヨーロッパの芸術の流れを利用してブラジルを再解釈し、それが「ブラジル人である」とは何かについて話しました。 これは、ヨーロッパの動きをブラジルの現実に適応させるいくつかの動きに反映されています。
他のオプションは正しくありません。 アニータ・マルファッティは「アカデミック」スタイルの芸術をしませんでした、そして、ブラジルの芸術家はそれらを単にコピーするだけでなく、ヨーロッパの前衛的な動きを繰り返しました。
質問7
（Enem / 2016）
この画像は、非常に人気のある動員を表しており、次のように翻訳できます。
a）国内の間接選挙の正当性に直面した人気のあるキャンペーン。
b）上院の選挙を支持する何千人もの人々のデモ。
c）ブラジルとアルゼンチンで軍事独裁政権の終焉のために開催された行進。
d）ゆっくりと安全な方法での政治的開放のための集会と人気のあるデモ。
e）男性と女性の平等な投票権を要求する運動。
正しい代替案a）国内の間接選挙の正当性に直面した人気のあるキャンペーン。
軍事独裁政権の終わり（1964-1985）、弾圧が緩和されたとき、国民は大統領に投票する権利を含む一連の政治改革を要求する機会を得ました。
ヘンフィルの漫画は、ブラジルを動員したディレタス・ヤの行進曲の1つを描いています。
他のオプションは、この期間の歴史的事実と一致していません。
質問8
（Enem / 2016）5世紀半ばからの十二表法a。 C.、古い慣習的権利を書くことで修正されました。 未払いの債務に関しては、コードは最終的に債務者を殺すことを許可しました。 または、彼を「テヴェレ川を越えて」、つまりローマの領土の外で奴隷として売る。
カルドソ、C。 F。 S。 古代での強制的な仕事。 リオデジャネイロ：Graal、1984年。
前述の法律は、庶民が次のことを可能にしたため、古代ローマにおける権利闘争のマイルストーンでした。
a）ラティフンディウムに基づいて農業構造を変更します。
b）債務者に対して奴隷制の慣行を行使する。
c）彼らの同胞との結婚の可能性を征服した。
d）公的政治的立場への政治参加を拡大する。
e）法律の知識に基づいて社会の変化を要求する。
正しい代替案：e）法律の知識に基づいて社会的変化を要求する。
庶民よりも貴族に有利であるにもかかわらず、十二表法は法律を登録して不変にすることを認めており、司法プロセスに大いに役立った。 それはまた、平民がより多くの政治的立場を占めることを許可した。これは以前は規則ではなく例外と考えられていたものである。
他のオプションは正しくありません。 代替案d）「公的政治的立場への政治参加を増やす」およびc） 「同胞との結婚の可能性を征服する」とは、起こるであろう事実を指します 後部。
質問9
（Enem / 2012）民主主義では、人々は自分たちがやりたいことをしているように見えるのは事実です。 しかし、政治的自由はそれで構成されていません。 独立とは何か、自由とは何かを常に心に留めておく必要があります。 自由は、法律で許可されていることを何でもする権利です。 市民が禁止するすべてのことを行うことができれば、他の人もそのような力を持っているので、彼はもはや自由を持たないでしょう。
モンテスキーウ。 法の精神から。 サンパウロ：Editora Nova Cultural、1997年（改作）。
モンテスキューの懸念によって強調された民主主義の特徴：
a）個人が自分で決定を下すときに取得する市民権のステータス。
b）法律を順守する市民の自由の条件付け。
c）市民が権力に参加する可能性、この場合は法律に服従することなく。
d）市民がその結果を認識している限り、禁止されていることに関連する市民の自由意志。
e）市民が個人の価値観に従って意志を行使する権利。
正しい代替案b）法律を順守する市民の自由の条件付け。
社会学、哲学、テキスト解釈の知識を統合するための良い質問です。 啓蒙思想家のモンテスキューは、個人が自分の選択に責任を持つ自由の概念を提案しています。
このように、彼は、自由と社会的共存のために必要な制限として、法律とそれに従わないことの結果を指摘します。
他の選択肢は、人間が「なしで権力に参加できる」と主張しているため、正しくありません。 法律に従う」またはその人間の自由は「価値観」のような主観的なものによって制限されるでしょう 個人的な」。
質問10
（Enem / 2014）ブラジル国家と労働組合運動との関係、および問題に焦点を当てた公共政策 ヴァルガス時代の最初の政府（1930-1945）の間の社会問題は、ブラジルの学界によってさまざまな分野で広く研究されているテーマです。 側面。 それらはまた、バルガスの遺産について考えるときに社会が最も覚えているテーマでもあります。
D'ARAUJOM。 Ç。 州、労働者階級および社会政策。 で：FERREIRA J。; デルガドL. THE。 （組織）。 国家主義の時代：最初からエスタド・ノヴォの高さまで。 リオデジャネイロ：ブラジル文明、2007年。
ジェトゥリオ・バルガス政権の間に、社会的性質の行動が発達しました。
a）ヨーロッパのファシスト政権に触発された準軍事組織の普及。
b）小規模農家の土地所有を保証しようとする規範の承認。
c）組合代表の管理に関連する一連の労働法の作成。
d）農村労働者を支援するための年金および安全保障システムの実施。
e）中産階級と政府を近づけるための戦略としての市民団体の実施。
正しい代替案c）組合代表の管理に関連する一連の労働法の作成。
労働者の生活を改善する法律を推進すると同時に、ゲトゥリオ・バルガス政府は組合を利用して労働者を管理しました。
他のオプションは正しくありません。 オプションb）「小規模農家に土地所有権を保証しようとする規範の承認」およびd）「 労働者の権利には労働者が含まれていなかったため、社会保障と農村労働者に奉仕するための安全保障は間違っている」 農村部。
質問11
（Enem / 2010）イングランドは利益を求め、利益を受け取りました。 すべてが利益になりました。 都市には、有益な汚れ、有益なスラム、有益な煙、有益な無秩序、有益な無知、有益な絶望がありました。 新しい工場と新しい高炉はピラミッドのようであり、彼の力よりも多くの人間の奴隷制を示していました。
ディーン P。 産業革命。 リオデジャネイロ：ザハール、1979年（改作）。
イギリスの産業革命の文脈で起こった技術の進歩と19世紀初頭の工業都市の特徴との間には、テキストでどのような関係が確立されていますか？
a）工場があった建物の壮大さは、当時の工学と建築の進歩を明らかにし、都市を美的で芸術的な実験の場に変えました。
b）有益な関係を確立することの容易さは、都市を新しい資本主義社会の特徴である自由企業のための特権的な空間に変えました。
c）都市計画手法の開発により、産業作業の効率が向上しました。
d）輸送手段によって統合された都市中心部の建設は、周辺から工場への労働者の移動を容易にした。
e）産業労働者の高レベルの搾取は、貧しい住宅、健康および衛生状態によって特徴づけられる都市の集積の出現を引き起こした。
正しい代替案e）産業労働者の高レベルの搾取は、貧しい住宅、健康および衛生状態によって特徴づけられる都市の集積の出現を引き起こした。
産業革命は手頃な価格でより多くの製品を見つける可能性をもたらしましたが、この現象は労働者階級の生活の改善を伴わなかった。 したがって、オプションe）は、この時点で労働者階級に何が起こっていたかを非常によく描写しています。
他の選択肢は、現時点では単に起こらなかった産業革命の前向きな側面を説明しているため、正しくありません。
質問12
（Enem / 2011）ルネッサンスのブルジョアジーが自然と地理的空間にその領域を拡大するという意図に従い、科学的研究と 技術的な発明である科学者たちは、形、動き、空間、光、色、さらには表現さえも征服しようとして、この冒険に身を投じるでしょう。 感じ。
（SEVCENKO、N。 ルネッサンス、カンピーナス、ユニキャンプ、1984）
このテキストは、芸術作品にも影響を与えた画期的な精神を表しており、
a）信仰と神秘主義。
b）科学と芸術。
c）文化と商業。
d）政治経済学。
e）天文学と宗教。
正しい代替案b）科学と芸術。
ルネッサンスでは、作家は常に芸術作品に科学的進歩を利用しようとしました。 人体を正確に描くために必須となった解剖学の研究に言及することができます。
アーティストは説明されている概念に直接影響を受けなかったため、他の選択肢はテキストに適合しません。
質問13
（Enem / 2015）
テキストI
全国で、1888年5月13日の法律は、着色された人口に関連して少数の黒人を解放しました。 ほとんどの人は、1888年以前に、考えられる戦略を通じてすでに解放を征服していました。 ただし、1888年の法律の歴史的な重要性は、数値だけで測定することはできません。 人に対する財産の正当性に基づいて構成された社会で奴隷制の絶滅が引き起こした影響は、数字には当てはまりません。
アルバカーキ。 W。 異化ゲーム：ブラジルでの廃止と黒人市民権。 サンパウロ：会社 das Letras、2009年（適応）。
テキストII
廃止の直前の数年間で、リオデジャネイロの自由人口はより多くなり、多様化しました。 奴隷の数は以前よりはるかに少なく、アフリカ人はより文化変容しているため、都市に住んでいた解放奴隷や自由黒人や茶色人と簡単に区別することはできませんでした。 また、自由黒人や自由黒人がいたるところに見られるため、有色人種が捕らえられている可能性が高いと考えるのはもはや合理的ではありません。
CHALHOUB、S。 自由のビジョン：裁判所の奴隷制の最後の数十年の歴史。 サンパウロ：会社 das Letras、1990年（適応）。
ブラジルでの奴隷制の終わりに、テキストIIで提示された議論を補完するテキストIで強調された要素は（a）です。
a）さまざまなキャプティブレジスタンス戦略。
b）所有者によって行使される法的管理。
c）法律に代表される社会イノベーション。
d）配達の実際的な非効率性。
e）廃止の政治的重要性。
正しい代替案e）廃止の政治的意味。
どちらのテキストも、奴隷制廃止の政治的および社会的側面を取り上げており、次のような側面を強調しています。 社会における解放された場所と所有者の社会における黄金法の結果と プロパティ。
他の選択肢は、法的な側面を強調するか、本文で取り上げられている主題を超えている黄金法を批判します。
質問14
（ENEM / 2010）私たちの国では、利己主義を道徳に、名誉を誠実に、原則の使用、職務の利便性、ファッションの専制政治に置き換えたいと考えています。 理性の帝国、悪徳の軽蔑のための恥辱の軽蔑、プライドの傲慢、魂の偉大さのための虚栄心、栄光の愛のためのお金の愛、良い仲間 善良な人々のために、功徳のための陰謀、天才のための機知に富んだ、真実のための輝き、幸福の魅力のための欲望の退屈、偉大さのための偉大な人の哀れみ 人間の。
（ハント、L。 フランス革命と私生活。 で：PERROT、M。 （Org。）私生活の歴史：フランス革命から第一次世界大戦まで。 巻 4. サンパウロ：Companhia das Letras、1991（適応））
転写された抜粋が含まれている1794年2月5日のロベスピエールの演説は、フランス革命に関与している社会政治グループのどれに関連していますか？
a）支配的な政治勢力としてフランスの立法権に参加したかった上層ブルジョアジーに。
b）社会正義を望み、ブルジョア階級の上流に関係していたフランスの聖職者に。
c）ライバル勢力を打ち負かし、フランスを内部で再編成したいと考えていた中小ブルジョアジーの軍人に。
d）啓蒙主義の知識人との接触のために、フランスの絶対主義を消滅させたいと望んでいた啓蒙主義の貴族に。
e）社会正義と政治的権利を望んでいた中小ブルジョアジーと人気のある階級の代表者へ。
正しい代替案e）社会正義と政治的権利を望んでいた中小ブルジョアジーと人気のある階級の代表者へ。
ロベスピエールは、聖職者、貴族、ブルジョアジーなどの分野を激しく批判したため、フランス革命の最も急進的な指導者の1人でした。 したがって、この節では、彼はアンシャンレジームの間に最も苦しんだ人々の資質を賞賛します：農奴と小中部ブルジョアジー。
質問15
（Enem / 2018）
コロンブスの発見が可能にした旧世界と新世界の出会いは、非常に特別なものです。当時言われていたように、それは戦争、つまり征服です。 そして謎が残っています：戦闘の結果。 アメリカの住民が敵よりも数が多く、自分たちの土地で戦ったのなら、なぜ猛烈な勝利を収めたのでしょうか。 メキシコの文明はコロンブス以前の世界で最も輝かしいので、メキシコの征服に限定すると、最も壮観です。 何百人もの男性を率いるコルテスが、何十万人もの人々がいたモンテスマ王国をなんとか奪ったと説明する 戦士？
トドロフ、T。 アメリカの征服。 サンパウロ：Martins Fontes、1991年（適応）
達成の文脈では、テキストで提示された分析によると、格差を克服するための戦略
育てられた
a）提出されたコミュニティにキリスト教の宣教を植え付ける。
b）アフリカの傭兵の物理的な優位性を利用する。
c）先住民間の既存の対立を探る。
d）エピデミック疾患の蔓延のためのベクターを導入する。
e）自生の神権政治を弱めるために土地を購入する。
代替案c）先住民間の既存の対立を探る。
著者は、達成時に彼の困惑を明らかにします。 半ダースのスペイン人がアステカで帝国を征服することはどうして可能でしたか？ 書かれていることすべてにもかかわらず、コルテスは戦士というより外交官であり、ライバルのギャングと同盟を結び、モンテスマの席を外した可能性があります。 それで彼は彼の軍隊を増やしてアステカ帝国を征服することができました。
他の選択肢は空想的であり、コルテスが採用した戦略に対応していません。
質問16
（Enem / 2019）
都市国家の存在には、完全な権利を与えられた市民の主権が不可欠でした。 政治体制によると、男性の総人口に対するこれらの市民の割合 貴族や寡頭制ではかなり小さく、 民主主義。
カルドソ、C。 F。 古典的な都市国家。 サンパウロ：アッティカ、1985年。
古典古代の都市国家では、テキストで説明されている市民の割合は、政治参加のための次の基準の採用によって説明されています。
a）土地管理。
b）信教の自由。
c）ジェンダー平等。
d）軍隊の排除。
e）リテラシー要件。
正しい代替案a）地上管制。
都市国家が存在した古代ギリシャでは、市民権の概念は、都市と所有者で生まれた自由な男性のために予約されていました。
他の選択肢は、この社会にとって外国の概念であったため、基準としては機能しませんでした。
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