黄金法はによって署名された法律です イザベル王女、1888年5月13日、誰が責任を負ったか ブラジルにおける奴隷制の廃止. この法律により、ブラジルは黒人が国内で奴隷になることを明確に禁止しました。 奴隷制の廃止は、奴隷制の終焉のためのブラジル社会の長い闘争と動員のプロセスの結果でした。
また、アクセス：パルマレス・キロンボの闘争の歴史を発見する
黄金の法則
前述のように、レイ・アウレアはブラジルの摂政としてイザベル王女によって署名されました（D。 ペドロ2世 1888年5月13日に旅行していた）。 奴隷制廃止をもたらした法案は、保守党副党首のジョアン・アルフレドによって提案され、王女の署名で承認された。
奴隷制廃止の法令は非常に簡潔であり、次のように述べています。
皇太子妃摂政皇太子、皇帝陛下を代表して、D氏。 ペドロ2世は、総会が布告し、次の法律を認可したことを帝国のすべての主題に知らせます。
アート。 1°：ブラジルの奴隷制は、この法律の日付から絶滅したと宣言されています。
アート。 2°：反対の規定は取り消されます。
したがって、それは、前述の法律の知識と実行が属するすべての当局に、それを遵守し、それに含まれる限り完全に施行し、維持するように命じます。|1|.
黄金法と奴隷制度の廃止により、 700,000人の奴隷に自由が与えられた その前の所有者は政府からいかなる補償も受けていませんでした。 法律にもかかわらず、元奴隷を社会に統合する政府のイニシアチブはありませんでした。
このため、このグループは残りました 疎外された、 彼には教育もディーセントワークの機会もありませんでした。生き残るために低賃金で品位を傷つける仕事を受け入れることになりました。 言うまでもなく、ブラジルの現実は、人口のこの部分を限界的な地位に非難した人種差別で起訴されたままでした。
あまりにも読む: イザベル王女：子供時代、廃止、ブラジルからの逃亡、そして死
黄金法の歴史的背景
O ブラジル それは 最終親の西洋 奴隷労働を廃止するために、そして正確には、この理由のために、奴隷制の廃止は、多くのことを含む長いプロセスの結果でした 人気の動員 と政治。 この動員は、1888年5月13日にブラジルの君主制に圧力をかけ、それを譲歩させ、黄金法を制定する責任がありました。
黄金法は3つの要因の結果でした：
- 動員から奴隷、 脱出を組織し、キロンボに避難する。
- 動員にグループ奴隷制度廃止論者 逃げる奴隷を支えたのは誰か。
- 動員政治 これは法律の承認を実現しました。
ブラジルにおける奴隷制廃止のプロセスを分析するための重要な出発点は1850年であったと考えることができます。 その年、 エウゼビオデケイロス法、ブラジルでの奴隷貿易を禁止する法律。 この法律の採択は、イギリスからブラジルへの多大な圧力を含む非常に遅いプロセスの結果でした。
この法律により、奴隷貿易は禁止されました。 したがって、ブラジルの奴隷人口の更新は自然な更新に限定されるでしょう。 実際には、この法律は、ブラジルの奴隷制にはその日数と奴隷所有者がいることを規定していました。 さらに、彼らは奴隷制の制度がブラジルにとどまるための条件を作りました。 可能。
その後、利子紛争のプロセスが始まり、奴隷労働者はブラジルでの奴隷労働の廃止を可能な限り遅らせるためにいくつかの面で行動しました。 ブラジルでの奴隷制の終焉をめぐる議論は、 パラグアイ戦争 (1864-1870). 終戦後、奴隷制度廃止運動を推進するために団結した人々の団体が出現し始めました。
奴隷制度廃止論者と奴隷制の衝突は政界で激しく、この期間に可決されたいくつかの法律はこの現象を示しています。 1871年9月、国会議員は 自由な胎内の法則. この法律は、奴隷制度廃止論者の大義を管理するのに役立ったので、奴隷制の支持を得ました。
Free Womb Lawは、 全体息子生まれに1奴隷、 1871年以降、 だろう 考慮 自由 以来 作業あたりa正しい時間経過。 法律は、奴隷の息子の自由は、2つの異なるシナリオで彼の主人によって許可されると決定しました。 8年、スレーブのマスターは補償を受け取ります。 しかし、解放しました 21年、補償は受けません。
Lei do Ventre Livreは、1880年代の初めに、議題が力を増し、奴隷制度廃止を擁護するために国を動員したため、定められた期間、奴隷制度廃止論者の精神を封じ込めました。 その10年で、次のような協会が出現しました。 連合奴隷制度廃止論者、 彼らは奴隷を支援するための行動を調整し（そして彼らに逃げるように促し）、パンフレットや新聞を通じてその原因を公表したので、国の奴隷制の終わりに基本的な役割を果たした。
奴隷制度廃止論者連合に関して、歴史家のリリア・シュワルツとヘロイサ・スターリングは次のように述べています。
リオデジャネイロで2人の著名な奴隷制度廃止論者、ジョゼドパトロシニオとアンドレレブサスによって創設されたこの連合は、30のクラブと協会を結集しました。 奴隷制反対、事実上帝国のすべての州で、彼は完全な議題を持っていました：彼は奴隷を募集し、逃亡者を追いかけ、パンフレットを作成し、組織しました 会議。 彼女はまた、レブロンの[キロンボ]からの逃亡者を支援するために手元にいて、奴隷の避難所の保護、組織化、維持のための条件に貢献しました[…]|2|.
奴隷制度廃止論者協会に加えて、当時のいくつかの新聞は奴隷制度廃止運動の原因を宣伝し始めた。 のような新聞 廃止, 八十九 そして フェデラリスト、 ブラジルでの奴隷労働の廃止を擁護する記事を発表した人々の例です。 新聞に加えて、カストロ・アウヴェスのような当時の影響力のある人々が奴隷制度廃止運動に加わった。
1880年代を通じて、奴隷労働の廃止を擁護するさまざまな形の顕現 行列や演劇のパフォーマンスなどの公の行為のパフォーマンスを含む、起こった 演劇。 ブラジルでの奴隷制に対する抗議の形態の中で、最も大きな影響を与えたのは奴隷自身によって行われた：反乱と脱出。
また、アクセス：ブラジル文化に対するアフリカ文化の影響についてもっと知る
1880年代を通して奴隷の動員は莫大でした。 LiliaSchwarczとHeloisaStarlingは、次のように述べています。 彼らは大胆さと明瞭さ、反抗、逃亡、犯罪の犯し、生活条件の改善を求めて、そして 自律性」|3|.
このような動員の結果、ブラジルのさまざまな地域、特に奴隷の数が最も多かった地域である南東部に広がるキロンボの数が増加しました。 リオデジャネイロとサントスの都市は、逃亡した奴隷を受け入れた膨大な量のキロンボを周囲に集中させていました。 これらの場所では、前述の Quilombo do Leblon それは キロンボドジャバクアラ、それぞれ。
奴隷制度廃止論者の大義の強化は、ブラジルのいくつかの州では、レイ・アウレアの前でさえ奴隷制が廃止されたことを意味しました。 これはで起こった セアラ とで アマゾン、1884年にブラジルで奴隷制を廃止したと述べています。 政治的、人気のある奴隷動員のこの全体的な文脈は君主制を追い詰め、奴隷労働を廃止することを彼らに強いた。 それで、1888年5月13日、イザベル王女は我が国の奴隷制を廃止する法律に署名しました。
|1| 1888年5月13日の法律第3353号。 アクセスするには、をクリックします ここに.
|2 | シュヴァルツ、リリア・モリッツとスターリング、ヘロイサ・マーゲル。 ブラジル：伝記。 サンパウロ：Companhia das Letras、2015年、p。 309.
|3| Idem、p。 308.
*画像クレジット： Irisphoto1 そして シャッターストック
