王国の他の人々に対する王権の優位性を実現し、提示する方法 現代 それは 儀式 の 絶対主義者のカット. 儀式で、王たちは他の社会集団がアクセスできない彼らの習慣の洗練と洗練のイメージを作成しました。
これらの儀式はで構成されていました エチケットルール それは社会的差別化を示し、 知識 ブルジョア、農民、農奴によって可能にされたのではなく、貴族や王によって開催されました。 王室のパーティーやディナーでの振る舞い方を知るには、宮殿の儀式に関する知識が必要でした。 踊ったり、夕食の席で振る舞ったり、公の場で服を着て演奏したりする特定の方法がありました。 貴族や王に挨拶する場合でも、恥ずかしい状況や敵意さえも生み出さないために、適切なジェスチャーを知る必要がありました。
エチケットのコードを通じて、貴族は影響力を発揮し、 パワー 多くの決定が下されたのは宮殿の儀式であったので、彼らはそれを開催しました。 したがって、決定に影響を与えることを目的として宮殿の陰謀を作成する可能性は、当時を描いた文献で一般的に提示されています。
これらの式典への参加は保証します 社会的名声、貧しい人々の異なるライフスタイルを通して、そしてまた 名誉. 一部の歴史家や社会学者が、社会とは異なり、 資本家、経済的基準に基づいて社会階級に分けられ、現代の社会は分けられました に エステート. 聖職者や貴族などの特権を持っていた人々は、農民、貴族、ブルジョアなどの特権を持っていなかった人々を上回りました。 この形態の社会的分裂は 等族社会、社会的流動性がない場合。 このように、ある段階で生まれた人が別の段階に移ることは決してありません。 たとえば、農民は常に農民であり、いつの日か貴族になることはできません。
これらの学者にとって、他の集団との関係で貴族と聖職者を社会的優越の状況に置いたのは、特権、名誉、ライフスタイル、伝統でした。 農民労働の搾取、税金の徴収、そして大量の土地の保有は、補助的な力にすぎませんでした。 このように、貴族と聖職者の社会的優位性を保証したのは、世俗的な伝統に基づいた社会的名声と洗練された生活習慣でした。
テイルズピント
歴史を卒業