ローマ帝国、要約。 ローマ帝国

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共和国の終焉後に建てられたローマ帝国は、文明の最大の素晴らしさの時代に対応していました ローマ人は、文化と文化への大きなインセンティブに加えて、都市で主要な都市化と美化の仕事をしています 芸術的。

の主な機能を理解しましょう ローマ帝国?

帝国 (27歳 Ç。 – 476d。 Ç。)

共和国の間に第二の勝利に存在する闘争は、中央集権化された権力 オタビオ. 勝利を収め、彼はローマ皇帝になり、 8月、それは神を意味します。 それとともに、ローマ皇帝は神として崇拝され始めました。 ローマ帝国の主な王朝は、ユリウスクラウディアナ(14-68)、フラビオス(69-96)、アントニノス(96-192)、セベロス(192-235)でした。

235年から476年の間、ディオクレティアヌス、コンスタンティン、ジュリアン、テオドシウスなど、数人の皇帝が交代しました。 コンスタンティン 313年にキリスト教徒に崇拝の自由を与え、新宗教に固執した人口の大部分の支持を求めました。 彼はまた持っていた コンスタンティノープルの街、かつてギリシャの植民地化村ビザンチウムがあり、そこに帝国の首都を移しました。

帝国の間、ローマ文明はその政治的および文化的黙示録を知っていました。 拡大戦争の終結、として知られている状況 パクス・ロマーナ、ローマ人が達成した最大の領土拡大につながりました。 この状況はまた、芸術、文学、哲学、建築、法律への投資をもたらしました。 彼らは都市、道路、水道橋、その他の一連の建物を建設しました。

だが パクス・ロマーナ 拡大戦争の終結とともに奴隷労働の不足が増大したため、問題が生じた。 食糧生産は減少し、価格が上昇し、政府は増税を余儀なくされました。

キリスト教徒がローマの神々を崇拝することを拒否したため、キリスト教が強化され、ローマの社会秩序に対する危険となったのも帝国時代でした。 コンスタンティンによって制定された信教の自由は、キリスト教徒への譲歩でした。

ローマ人が直面したもう一つの問題は、帝国のフロンティア地域に住んでいた野蛮人の侵入でした。 これらの侵略は3世紀のドイツ人から始まりました。 a。、帝国の目的をもたらすであろう後の危機に取り掛かる。

395年、テオドシウス皇帝は帝国を2つに分割することを決定しました。ローマに首都がある西ローマ帝国とコンスタンティノープルに首都がある東ローマ帝国です。 目的は、野蛮人の侵入の圧力に対する防御を容易にすることでした。

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しかし、5世紀の初めに、侵略は激化した。 最初に国境での軍事防衛を突破した西ゴート族がローマを略奪し、後にイベリア半島に定住しました。 それ以来、東ゴート族、ヴァンダル人、ブルグント人、スワビ人、フン族など、他のいくつかの人々が帝国に侵入しました。

西ローマ帝国は、ヘルール族の王オドアケルが西ローマ最後の皇帝ロムルス・アウグストゥラスを追放した476年に完全に崩壊しました。 しかし、東ローマ帝国はさらに1000年間存在し、オスマントルコがコンスタンティノープルに侵攻した1453年までローマの遺産を維持していました。

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